حديث: حج النبي على رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أداء الحج والعمرة راكبًا وماشيًا

عن أنس بن مالك، قال: حجّ النبيُّ ﷺ على رَحْل رثٍّ، وقطيفة تساوي أربعة دراهم أو لا تساوي. ثم قال: «اللَّهُمَّ! حجّة لا رياء فيها ولا سُمعة».

حسن: رواه ابن ماجه (٢٨٩٠)، والترمذي في «الشمائل» (٣٣٤)، وابن أبي شيبة (٤/ ١٠٦) كلّهم من حديث وكيع، عن الربيع بن صبيح، عن يزيد بن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.

عن أنس بن مالك، قال: حجّ النبيُّ ﷺ على رَحْل رثٍّ، وقطيفة تساوي أربعة دراهم أو لا تساوي. ثم قال: «اللَّهُمَّ! حجّة لا رياء فيها ولا سُمعة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:

الحديث:


عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: حجّ النبيُّ ﷺ على رَحْل رثٍّ، وقطيفة تساوي أربعة دراهم أو لا تساوي. ثم قال: «اللَّهُمَّ! حجّة لا رياء فيها ولا سُمعة».
رواه ابن ماجه والترمذي وقال: حديث حسن.


1. شرح المفردات:


● حجّ: أدى فريضة الحج.
● على رَحْل رثٍّ: الرَّحْل هو ما يوضع على الدابة للركوب. والرَّثُّ: يعني البالي الخَلق، القديم المتآكل.
● قطيفة: نوع من الثياب أو البُسط الخشنة المصنوعة من الصوف.
● تساوي أربعة دراهم أو لا تساوي: الدرهم هو العملة المتداولة آنذاك، وقيمته زهيدة جداً، مما يدل على عدم قيمتها.
● لا رياء فيها: الرياء هو العمل ليراه الناس فيمدحون صاحبه.
● لا سُمعة: السمعة هي العمل ليُسمعه الناس فيذكروه ويشهدوا له بالخير.


2. شرح الحديث:


يصف أنس بن مالك رضي الله عنه حال النبي ﷺ في حجته، حيث حج على دابة عليها رحل قديم بالٍ، وكانت له قطيفة (كساء أو غطاء) من نوع رخيص جداً لا تكاد تساوي شيئاً في المال. ثم دعا بهذا الدعاء العظيم طالباً من الله أن يتقبل حجه خالصاً لوجهه، خالياً من أي شائبة رياء أو سمعة.
وهذا من تواضع النبي ﷺ العظيم، مع أنه سيد البشر وإمام المتقين، وكان بإمكانه أن يركب أفخر المراكب ويلبس أجمل الثياب، لكنه آثر الزهد والتواضع ليكون قدوة لأمته في إخلاص العبادة لله تعالى وعدم التكلف أو المبالغة في المظهر.


3. الدروس المستفادة منه:


● الإخلاص في العبادة: أن يكون العمل خالصاً لله تعالى، ليس فيه شيء لمراءاة الناس أو طلب السمعة والمدح منهم.
● التواضع والزهد: عدم الترفع في الملبس والمركب، وعدم الاهتمام بالمظاهر الدنيوية الزائلة، خاصة في العبادات.
● القدوة العملية: النبي ﷺ هو المثال الأعلى في التواضع والإخلاص، فيجب على المسلم الاقتداء به في ذلك.
● الدعاء بعد العبادة: من السنة أن يدعو المسلم بعد انتهاء العبادة بأن يتقبلها الله منه ويجعلها خالصة لوجهه.
● عدم احتقار الشيء القليل: فالقيمة الحقيقية للعمل بما فيه من إخلاص وصدق، وليس بقيمة مظهره الخارجي.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث يدل على أن حجة النبي ﷺ كانت حجة الوداع، وهي الحجة الوحيدة التي حجها بعد الهجرة.
- كان من هديه ﷺ في الحج وغيرها من العبادات التجرد من الدنيا والتوجه الكامل إلى الله تعالى.
- الرياء والسمعة من الشرك الخفي، وقد حذر منهما النبي ﷺ في كثير من الأحاديث.
- ينبغي للمسلم أن يحذر من الرياء في جميع العبادات، وأن يجتهد في إخفاء العمل الصالح ما أمكن، إلا إذا كان في إظهاره مصلحة شرعية كالتأسّي به.
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصالحات، وأن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٢٨٩٠)، والترمذي في «الشمائل» (٣٣٤)، وابن أبي شيبة (٤/ ١٠٦) كلّهم من حديث وكيع، عن الربيع بن صبيح، عن يزيد بن أبان، عن أنس بن مالك، فذكره.
وهذا إسناد ضعيف؛ فيه الربيع بن صبيح، قال فيه الحافظ في «التقريب»: «صدوق سيء الحفظ، وكان عابدًا مجاهدًا».
وشيخه يزيد بن أبان الرّقاشيّ مختلف فيه، فضعّفه أكثر أهل العلم، وقال أبو داود: «رجل صالح»، وقال أبو حاتم: «كان واعظًا بكَاءً كثير الرواية». وقال ابن عدي: «له أحاديث صالحة». ولكن رُوي الحديث من وجه آخر.
رواه الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (١٠٥٦) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت البنانيّ، عن أنس بن مالك، فذكر مثله.
وهذا إسناد قوي، ويقوي الإسناد الأوّل، وبهذين الإسنادين يرتقي الحديث إلى درجة الحسن.
وله شاهد، وهو ما رواه البيهقيّ (٤/ ٣٣٢ - ٣٣٣) من حديث بشر بن قدامة الضّبابيّ، قال: أبصرتُ عيناي حِبِّي رسول الله ﷺ واقفًا بعرفات مع الناس على ناقة له حمراء قصواء، تحته قطيفة بولانية وهو يقول: «اللَّهم اجعله حجّة غير رياء ولا هباء ولا سمعة» والناس يقولون: هذا رسول الله ﷺ.
قال سعيد بن بشير: «فسألت عبد الله بن حكيم، فقلت: يا أبا حكيم! وما القصوى؟ قال: أحسبها المبتترة الأذنين؛ فإنّ النوق تبتر آذانها لتسمع». وفيه رجال مجهولون.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 38 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: حج النبي على رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم

  • 📜 حديث: حج النبي على رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: حج النبي على رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: حج النبي على رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: حج النبي على رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب