أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ

حديث: أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ

عن ابن عباس، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي مِحَفَّتِهَا فَقِيلَ لَهَا: هَذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَأَخَذَتْ بِضَبْعَيْ صَبِيٍّ كَانَ مَعَهَا فَقَالَتْ: أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: «نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ».

صحيح: رواه مالك في الحج (٢٤٤) عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم فيه موقف تربوي رفيع من النبي صلى الله عليه وسلم، ودروس مهمة في التشجيع على فعل الخير وتربية النشء عليه.
الحديث: عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بامرأة وهي في محفتها فقيل لها: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذت بضبعي صبي كان معها فقالت: ألهذا حج يا رسول الله؟ قال: «نعم ولك أجر».
شرح المفردات:
● مِحَفَّتِهَا: المحفة هي الهودج أو القبة الصغيرة التي توضع على البعير لتركب فيها النساء، أي كانت في رحلتها.
● بِضَبْعَيْ: الضبع هو العضد، أي أخذت بذراعي الصبي ورفعتهما نحو النبي صلى الله عليه وسلم.
● صَبِيٍّ: الطفل الصغير.
● أَلِهَذَا حَجٌّ: استفهام استثبات وتساؤل: هل يحسب لهذا الصغير الذي لم يبلغ بعد أن يؤجر على هذا الحج ويكون مكتوباً له؟
شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في طريقه، فمر على امرأة مسافرة هي الأخرى (في محفتها على بعيرها)، وكان معها طفلها الصغير. فلما نُبِّهَت إلى أن المار هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، انتهزت الفرصة لتسأل عن أمر يهمها ويهم كل أب وأم.
فأمسكت بذراعي طفلها الصغير (الذي لا يزال دون سن التكليف) ورفعته نحو النبي صلى الله عليه وسلم، وسألته: يا رسول الله، إذا حججت وأنا محمولة بهذا الصغير في رحلي، فهل يُكتب لهذا الصغير أجر حج كحجي، أم أن الحج لي وحدي لأنه غير مكلف؟
فأجابها النبي صلى الله عليه وسلم إجابة جامعة شافية، تحمل بشرى عظيمة لها وله، فقال: «نَعَمْ» أي نعم، يُكتب لهذا الصغير أجر الحج وثوابه. ثم زادها من فضله وكرمه فقال: «وَلَكِ أَجْرٌ» أي ولكِ أنتِ أيضاً أجرٌ آخر غير أجر حجك، وهو أجر تعليمه الخير وإشراكه في الطاعة وتحميسه عليها منذ صغره.
الدروس المستفادة والعبر:
1- جواز حج الصغير غير المكلف: وإجزاؤه عنه، وهو مذهب جمهور العلماء. فإن الحج يصح من الصبي ويُكتب له أجره، لكنه لا يَسقط عنه فريضة الحج التي في ذمته عندما يبلغ، فيجب عليه أن يحج مرة أخرى إذا استطاع.
2- الأجر على نية العبد: فالصبي لا نية له كاملة كنية البالغ، ولكن الله تعالى يكرمه بفضله فيكتب له الأجر على هذه الطاعة.
3- حرص السلف الصالح على الخير وتعليمه لأولادهم: فقد كانت هذه المرأة نموذجاً للأم المسلمة الحريصة على أن لا يضيع على ولدها خير، حتى وهو في سن لا يُحاسب فيه.
4- تشجيع الصغار على الطاعات والعادات الحسنة: ودور الآباء والأمهات في غرس حب العبادة في نفوس أطفالهم منذ الصغر، بحيث تصبح جزءاً من هويتهم وسلوكهم عندما يكبرون.
5- كرم النبي صلى الله عليه وسلم وحسن تعليمه: حيث لم يقتصر على مجرد الإجابة على سؤالها (نعم)، بل زادها بشرى أخرى (ولك أجر) لتثبت على فعل الخير وتشجع غيرها عليه. وهو أسلوب تربوي رفيع في التعزيز الإيجابي.
6- سؤال أهل العلم عن أمور الدين: والحرص على الفهم الصحيح للعبادات، كما فعلت هذه المرأة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
7- فضل من علّم طفلاً أو وجهه إلى خير: فله أجر على ذلك، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم هذه المرأة. وقد ورد في أحاديث أخرى مثل: «مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ».
خاتمة:
هذا الحديث يربي فينا روح المسؤولية تجاه أولادنا، ويحفزنا على استغلال كل فرصة لتعليمهم الخير وإشراكهم في الطاعات، ولو كانوا صغاراً، فهو استثمار في دينهم ودنياهم. وفيه بيان لرحمة الإسلام وسماحته، حيث يشرع ما فيه مصلحة للصغير ويشجع ولي أمره على ذلك.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الحج (٢٤٤) عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس، فذكره.
ورواه مسلم في الحج (١٣٣٦) من طريق سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن عقبة، به، عن النبيّ ﷺ لقي ركبًا بالرّوحاء، فقال: «من القوم؟». قالوا: المسلمون، فقالوا: من أنت؟ قال: «رسول الله» فرفعتْ إليه امرأة صبيًّا، فقالت: ألهذا حجّ؟ قال (فذكره).
ورواه مختصرًا من طريق سفيان، عن محمد بن عقبة، عن كريب، به.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 60 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ

📜 حديث: أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية