حديث: إذن عمر لأزواج النبي في الحج
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب وجود الزوج أو المحرم مع المرأة في السفر إلى الحج والعمرة
صحيح: رواه البخاريّ في جزاء الصيد (١٨٦٠) فقال: قال لي أحمد بن محمد (هو الأزرقي)، حدثنا إبراهيم، عن أبيه، عن جده أذن عمر رضي الله عنه لأزواج النبي فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:
نص الحديث:
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه أَذِنَ لأزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا، فَبَعَثَ مَعَهُنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ.
1. شرح المفردات:
● أذن: أي أَذِنَ لهنَّ بالخروج للحج، وكان ذلك في فترة خلافته رضي الله عنه.
● آخر حجة حجها: يقصد حجة الوداع التي حجها النبي صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة للهجرة، وهي آخر حجة حجها قبل وفاته.
● بعث معهن: أي أرسل مع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليرافقهن ويخدمهن ويحفظهن.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يروي موقفًا من مواقف الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع أمهات المؤمنين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. فبعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، كان الخلفاء الراشدون يتولون رعاية أمهات المؤمنين ويحفظون حقوقهن ويحترمون مكانتهن.
وفي هذا الموقف، طلبت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من الخليفة عمر بن الخطاب الإذن لهن بالخروج لأداء فريضة الحج، فأذن لهن بذلك، ولكنه لم يتركهن يخرجن بمفردهن، بل أرسل معهن شخصيتين جليلتين من كبار الصحابة، هما عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما، ليرافقاهن ويخدماهن ويحفظاهن خلال رحلة الحج.
3. الدروس المستفادة منه:
● احترام أمهات المؤمنين ورعايتهن: يظهر هذا الموقف مدى احترام الصحابة رضي الله عنهم لأمهات المؤمنين وتقديرهم لمكانتهن، حيث لم يتردد عمر رضي الله عنه في تلبية طلبهن، مع الحرص على رعايتهن وتأمينهن.
● الحفاظ على النساء في السفر: إرسال عمر رضي الله عنه لاثنين من كبار الصحابة مع أمهات المؤمنين يدل على حرص الإسلام على حماية المرأة وصونها، خاصة في الأسفار، حيث تحتاج إلى من يحفظها ويخدمها.
● تقدير مكانة عثمان وعبد الرحمن: اختيار عمر رضي الله عنه لهذين الصحابيين بالذات يدل على مكانتهما العالية عنده وعند المسلمين، حيث كانا من العشرة المبشرين بالجنة، ومن كبار أهل التقوى والفضل.
● الجمع بين التكريم والخدمة: لم يكتفِ عمر رضي الله عنه بمجرد الإذن لهن بالخروج، بل هيأ لهن من يخدمهن ويقوم على راحتهن، مما يدل على كمال الرعاية والاهتمام.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على حرص الخلفاء الراشدين على تطبيق سنة النبي صلى الله عليه وسلم في رعاية النساء واحترامهن.
- عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما كانا من أغنى الصحابة وأكرمهم، ومع ذلك لم يتأخرا عن خدمة أمهات المؤمنين، مما يدل على تواضعهما وحرصهما على طاعة الله ورسوله.
- الحج في الإسلام ليس فقط عبادة فردية، بل فيه جوانب اجتماعية وأخلاقية عديدة، منها التعاون والتراحم وخدمة الآخرين.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا للاقتداء بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
تنبيه: فإن قيل إن عثمان وعبد الرحمن ﵄ ليسا محرمين لأزواج النبي ﷺ فكيف خرجْن إلى الحجّ معهما؟ .
الجواب: إنّ المؤمنين كلَّهم محارم لهنّ من حيث النكاح؛ لأن الله حرَّم ذلك إلى الأبد بقوله تعالى: ﴿وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا﴾ [الأحزاب: ٥٣] ولأنهن أمهات المؤمنين لقوله تعالى: ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ﴾ [سورة الأحزاب: ٦]، وذلك في تعظيمهن واحترامهن كالأمهات، لا في جواز الخلوة بهن وعدم تزويج بناتهن، فإذا أمن الفتنة، وهيأ لهن خليفة المسلمين أسباب السفر مثل المركب والمأكل والمشرب ورفقة النساء الثقات مع أزواجهن جاز لهن الخروج في سفر الحج، كما حصل لهن في زمن عمر، وكما أنهن استأذن أيضا عثمان في الحج، فقال: أنا أحج بكن، فحج بهن جميعا إلا زينب كانت ماتت، وإلا سودة فإنها لم تخرج من
بيتها بعد النبي ﷺ.
فقه الحديث:
أحاديث الباب تفيد اشتراط المحرم في الحجّ.
قال أبو داود: قلت لأحمد: امرأة موسرة لم يكن لها محرم، هل يجب عليها الحجّ؟ قال: لا. وقال أيضًا: المحرم من السبيل. وبه قال أيضًا أصحاب الرأي.
وقال الشافعي: «ليس المحرم شرطًا في الحجّ بحال، ولها أن تخرج مع حرّة مسلمة ثقة». وكذلك قال مالك: «تخرج مع جماعة النساء».
وقال الأوزاعي: «تخرج مع قوم عدول».
والأوّل معه الأدلة القاطعة؛ ولذا قال ابن المنذر: «تركوا القول بظاهر الحديث، واشترط كلّ واحد منهم شرطًا لا حجّة معه وعليه».
والمصالح الشرعية تقتضي أيضًا وجود المحرم في الأسفار عمومًا، وفي سفر الحجّ خصوصًا لما تتعرّض له المرأة من المخاطر والمضايقات في الأسفار.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 33 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 8 هذه ثم ظهور الحصر
- 9 إنما هذه الحجة ثم الزمن ظهور الحصر
- 10 هذه الحجّة ثم الجلوس على ظهور الحصر في البيوت
- 11 الإسلام يهدم ما كان قبله والهجرة تهدِم ما كان قبلها...
- 12 لا صرورة في الإسلام
- 13 أفضل الأعمال: إيمان بالله وجهاد وحج مبرور
- 14 الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا
- 15 من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته...
- 16 نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟
- 17 أي الأعمال أفضل؟ إيمان بالله ثم الجهاد ثم حجة برة
- 18 جهادكن الحج
- 19 الحج والعمرة جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة
- 20 الحج جهاد لا شوكة فيه
- 21 دعوة المسلم المستجابة لأخيه بظهر الغيب
- 22 اللَّهم اغفر للحاجّ ولمن استغفر له الحاج
- 23 ليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة
- 24 تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب
- 25 من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض
- 26 لا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
- 27 لَا تَسَافَرُ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
- 28 لا تسافر المرأة ثلاثًا إلا ومعها ذو محرم
- 29 لا تسافر امرأة مسيرة يومين ليس معها زوجها أو ذو...
- 30 لا تسافر المرأة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم
- 31 لا تحجن امرأة إلا ومعها ذو محرم
- 32 لا تصلوا بعد العصر حتى الليل
- 33 إذن عمر لأزواج النبي في الحج
- 34 ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها
- 35 كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون
- 36 ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله...
- 37 حج رسول الله على رحل وكانت زاملته
- 38 حج النبي على رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم
- 39 اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم
- 40 موسى هابطًا من الثنية وله جوار إلى الله بالتلبية
- 41 اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب
- 42 إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله
- 43 عبد الله بن عمر أوجب العمرة وإن حيل بينه وبين...
- 44 من حبس عن الحج فليطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل.
- 45 أمر النبي ﷺ أصحابه بتبديل الهدي في عمرة القضاء.
- 46 رسول الله ﷺ أحصر فحلق رأسه وجامع نساءه
- 47 من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل
- 48 حج عن أمك كما تقضي دينها
- 49 اقض الله فهو أحق بالقضاء
- 50 الحج عن الميت إذا مات ولم يحج
- 51 حُجِّي عَنْ أُمِّكِ إِذَا لَمْ تَحُجَّ قَطُّ
- 52 حج عن والدك إذا مات ولم يحج
- 53 حجّي عن أبيك الشيخ الذي لا يستطيع الحج
- 54 الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ
- 55 حج عن أبيك فإن لم تزده خيرا لم تزده شرا
- 56 أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئًا
- 57 حج عن أبيك واعتمر
معلومات عن حديث: إذن عمر لأزواج النبي في الحج
📜 حديث: إذن عمر لأزواج النبي في الحج
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذن عمر لأزواج النبي في الحج
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذن عمر لأزواج النبي في الحج
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذن عمر لأزواج النبي في الحج
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








