لا تحرم الخطفة والخطفتان

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فسأقوم بشرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً مستنداً إلى كلام أهل العلم المعتبرين من أهل السنة وال الجماعة.

---

الحديث بلفظه:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «لا تُحَرِّمُ الخَطْفَةُ وَالْخَطْفَتَانِ».

---

1. شرح المفردات:

● تُحَرِّمُ: أي توجب التحريم، فتصير المرأة محرمة على الرجل بحكم الشرع.
● الْخَطْفَةُ: النظرة الأولى، وهي النظرة الخاطفة السريعة غير المتعمدة التي تقع من الرجل للمرأة الأجنبية من غير قصد.
● الْخَطْفَتَانِ: تكرر هذه النظرة الخاطفة السريعة مرة ثانية.

---

2. شرح الحديث:

معنى الحديث الشريف أن النظرة الخاطفة الأولى أو الثانية التي تقع من الرجل إلى المرأة الأجنبية (غير المحرم له) لا تُحَرِّمها عليه، أي لا تجعلها محرمة له بحيث يحل له الزواج منها.
التفصيل في المعنى:
- النظرة الخاطفة هي التي تكون بغير قصد، أو تكون سريعة من غير تعمد للتلذذ أو إمعان النظر.
- هذه النظرة معفو عنها ولا إثم فيها، لأنها قد تقع من الإنسان بغير اختياره، أو تدافعاً عن بصره.
- أما إذا استمر في النظر وتعمده، فإنها ليست بخطفة، وتكون نظرة محرمة يأثم بها، ولكنها مع ذلك لا تُحَرِّم المرأة أيضاً.
أي أن الحديث ينفي التحريم الحلالي (أي تحليل الزواج بها) وليس التحريم الحرامي (أي حرمة النظر نفسه).
فالنظرة المحرمة (غير الخاطفة) فيها إثم، ولكنها لا توجب تحريم المرأة على الرجل ليتزوجها.

---

3. الدروس المستفادة منه:

1- الرحمة والتيسير في الشريعة: فالشريعة الإسلامية جاءت برفع الحرج عن الأمة، فالنظرة غير المتعمدة معفو عنها ولا تترتب عليها أحكام شديدة.
2- الفصل بين حكم الفعل وحكم آثاره: فالنظرة المحرمة (غير الخاطفة) فيها إثم، ولكن هذا الإثم لا يؤدي إلى تحريم المرأة على الرجل تحريماً أبدياً.
3- الحث على غض البصر: الحديث لا يعني إباحة النظر، بل هو يتكلم عن حكم وقوع النظرة الخاطفة. أما الأصل فهو الأمر بغض البصر عن المحرمات كما في قوله تعالى: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور: 30].
4- الفرق بين النظرة الخاطفة والنظرة المتعمدة: فالأولى معفو عنها، والثانية محرمة.

---

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على أن النظر المحرم لا يوجب التحريم، أي لا يجعل المرأة محرمة على الرجل كحرمة الأم أو الأخت.
- التحريم الذي ينفيها الحديث هو التحريم المؤبد، أي الذي يمنع الزواج بشكل دائم.
- هناك أمور أخرى توجب التحريم المؤبد، مثل المصاهرة (إذا نظر إلى امرأة وأجنبية بشهوة، أو تزوجها، فإن أمهاتها وبناتها يحرمون عليه)، ولكن مجرد النظر الخاطئ لا يوجب ذلك.

---

خلاصة الشرح:

النظرة الخاطفة السريعة غير المتعمدة من الرجل إلى المرأة الأجنبية لا تجعلها محرمة عليه تحريماً يؤبد نكاحها، وهي معفو عنها. أما النظرة المتعمدة المحرمة ففيها الإثم، ولكنها أيضاً لا توجب التحريم المؤبد.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.