أرضعي سالمًا تحرمي عليه

حديث: أرضعي سالمًا تحرمي عليه

عن عائشة قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول الله ﷺ فقالت: يا رسولَ الله! إن سالمًا يُدعى لأبي حذيفة، ويأوي معه، ويدخل عليّ فيراني فُضُلًا. ونحن في منزل ضيِّق. وقال الله تعالى: ﴿ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾ [الأحزاب: ٥] فقال: «أرْضِعيه تحرُمي عليه».

صحيح: رواه عبد الرزّاق (١٣٨٨٥) عن معمر، عن الزّهريّ، عن عروة، عن عائشة فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، يوضح حكمة التشريع الإسلامي ومرونته في معالجة المشكلات الاجتماعية. وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:

1. شرح المفردات:

● سهلة بنت سهيل: هي زوجة أبي حذيفة بن عتبة، أحد الصحابة الكرام.
● سالم: هو مولى أبي حذيفة، وكان يتبناه (أي يعامله كابن له في النسب والميراث قبل تحريم التبني).
● يُدعى لأبي حذيفة: أي ينسب إليه ويقال "سالم بن أبي حذيفة" مع أنه ليس ابنه الحقيقي.
● يأوي معه: يعيش في بيته ويشاركه المسكن.
● فُضُلًا: أي في حالة لا تستر فيها جسمها بالكامل (كحال المرأة في بيتها مع محارمها).
● منزل ضيّق: بيت صغير لا يوجد فيه غرف منفصلة.

2. شرح الحديث:

جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشكو حالة سالم مولى زوجها أبي حذيفة، حيث كان يدخل عليها في البيت وهي غير متسترة بالكامل لأن البيت ضيق ولا يوجد فاصل بينها وبينه. وكان سالم يُنسب إلى أبي حذيفة (بسبب التبني الذي كان جائزًا في الجاهلية ثم نُسخ في الإسلام)، لكنه ليس محرمًا عليها لأنه ليس ابنًا حقيقيًا ولا من المحارم بالرضاع.
فأرشدها النبي صلى الله عليه وسلم إلى حل شرعي بديع: أن ترضعه خمس رضعات مشبعات (كما في روايات أخرى)، فيصبح ابنها من الرضاع وتحرم عليه كتحريم الابن من الصلب.

3. الدروس المستفادة منه:

● مرونة الشريعة الإسلامية في تقديم حلول عملية للمشكلات الاجتماعية مع الالتزام بالأحكام الشرعية.
● حكمة تشريع الرضاع كسبب من أسباب التحريم، مما يوسع دائرة المحارم ويحفظ الأعراض.
● الاهتمام بالحشمة والستر حتى داخل البيت، وضرورة تجنب الخلوة بالأجنبي.
● التيسير على الناس ورفع الحرج عنهم، خاصة في الظروف الصعبة كضيق المسكن.
● التطبيق العملي للآية الكريمة (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ) حيث ألغى الإسلام التبني وأكد على نسب الأبناء الحقيقي.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أصل في تحريم الرضاع وأنه يحرم ما يحرم النسب.
- اشترط الفقهاء خمس رضعات معلومات (كما في رواية مسلم) لتحقيق التحريم.
- الحكمة من التشريع: سد ذرائع الفتنة، وحماية الأنساب، وصيانة الأسر من الاختلاط المحرم.
- يُستفاد منه أيضًا جواز أخذ الرخص الشرعية عند الحاجة، وعدم التشدّد في الأمور التي فيها سعة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه عبد الرزّاق (١٣٨٨٥) عن معمر، عن الزّهريّ، عن عروة، عن عائشة فذكرته.
قال الزهري: «قالت بعض أزواج النَّبِيّ ﷺ: لا ندري لعل هذه كانت رخصة لسالم خاصة.
وقال الزهري: «وكانت عائشةُ تُفتي بأنه يُحرّم الرضاع بعد الفصال حتَّى ماتت».
وقولها: «فُضُل» أي مبتذلة وهي المرأة إذا لبستْ ثيابَ مهنتِها.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب

معلومات عن حديث: أرضعي سالمًا تحرمي عليه

📜 حديث: أرضعي سالمًا تحرمي عليه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أرضعي سالمًا تحرمي عليه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أرضعي سالمًا تحرمي عليه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أرضعي سالمًا تحرمي عليه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية