حديث: لما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا يدخل الجنة إلّا رجل مؤمن وإنّ اللَّه يؤيّد هذا الدّين بالرّجل الفاجر
متفق عليه: رواه البخاريّ في الجهاد (٣٠٦٢)، ومسلم في الإيمان (١١١) كلاهما من حديث عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، فذكر الحديث، ولفظهما سواء.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه، يحمل دروسًا عظيمة وعبرًا بالغة في بيان حقيقة الإيمان وأهمية الإخلاص، وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● يدّعي الإسلام: يظهر الإسلام وينطق به ظاهرًا.
● أهل النار: من يستحق دخول النار بسبب كفره أو معصيته.
● يرتاب: يقع في الشك والتردد.
● لم يصبر على الجراح: لم يتحمل ألم الجراح.
● يؤيد هذا الدين: يقويه وينصره.
● بالرجل الفاجر: بالرجل الذي ليس بمسلم أو الذي فيه فجور.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر، فأشار النبي إلى رجل يظهر الإسلام وقال: "هذا من أهل النار". فتعجب الصحابة لأن هذا الرجل قاتل قتالًا شديدًا في المعركة حتى أصابته جراحة، واعتقدوا أنه مات شهيدًا. لكن النبي صلى الله عليه وسلم أكد أنه من أهل النار. ثم تبين أن الرجل لم يمت من جراحه، لكنه لم يتحمل الألم فانتحر بقتل نفسه. عندها علم الصحابة حكمة النبي صلى الله عليه وسلم، فكبر وشهد لله بالوحدانية ولنفسه بالعبودية والرسالة، وأمر بلالًا أن ينادي بأنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وأن الله قد ينصر الدين بأسباب قد يكون منها رجل فاجر.
3. الدروس المستفادة منه:
● العبرة بخواتيم الأعمال: فالعمل لا يُقبل إلا بالإخلاص والموافقة للشريعة، وقد يظهر الشخص بحالة حسنة لكن عاقبته سيئة.
● الانتحار من كبائر الذنوب: وهو سبب لدخول النار، كما في هذا الحديث، لقوله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29].
● علم الغيب خاص بالله: لكن النبي صلى الله عليه وسلم يطلع على ما شاء الله أن يطلعه منه، وهذا من معجزاته.
● الحكمة من نصر الله للدين بالفجار: قد ينصر الله الدين بأسباب قد يظنها الناس غريبة، كأن ينصره برجل فاجر لتحقيق مصلحة عامة، لكن ذلك لا يعني محبة الله لهذا الفاجر أو رضاه عنه.
● التسليم لحكم النبي صلى الله عليه وسلم: حتى لو خالف الظاهر، كما حصل من شبهة بعض الصحابة أول الأمر.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من أعلام نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أخبر عن الغيب فتحقق.
- فيه تحذير من اليأس والقنوط من رحمة الله، لكن الانتحار هو استعجال للموت واعتراض على قدر الله.
- فيه بيان أن الأعمال لا تُقبل بدون إيمان صحيح وإخلاص، فالقتال في سبيل الله إذا كان لغير وجه الله (مثل الرياء أو حب الشهرة) لا ينفع.
- الحديث يدل على أن الله قد يقدر الخير على أيدي أناس ليسوا أهلاً للخير، لحكمة يعلمها سبحانه.
نسأل الله تعالى أن يختم لنا بخير، وأن يجعلنا من أهل الإخلاص والاستقامة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 70 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 45 هل تدري ما حق الله على عباده؟
- 46 حق العباد على اللَّه أن لا يعذِّب من لا يشرك...
- 47 أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا؟ قال: إذا يتكلوا
- 48 من مات لا يشرك بالله شيئًا غُفر له
- 49 يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون...
- 50 يخرج من النار أربعة فيعرضون على اللَّه
- 51 بعثتُ إلى رسول اللَّه أني أحبُّ أن تأتيني فتصلي في...
- 52 يخرجون من النار بعلامة آثار السجود
- 53 من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها...
- 54 جاء ذو البر ببره وذو التمر بتمره
- 55 آخر أهل النار خروجًا منها وآخر أهل الجنة دخولًا
- 56 من مات يشرك باللَّه شيئًا دخل النار
- 57 من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وإن سرق...
- 58 الأكثرون هم الأقلون إلا من قال هكذا وهكذا
- 59 أتاني جبريل فبشرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا...
- 60 من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل...
- 61 كلمة لا يقولها عبد حقًا من قلبه إلا حرم على...
- 62 يخرج من النار بالشفاعة كأنهم الثعارير
- 63 يخرج الله ناسًا من النار فيدخلهم الجنة
- 64 يخرجون من النار يحترقون إلا دارات وجوههم
- 65 عن جابر بن عبد الله: يخرجون من النار كأنهم عيدان...
- 66 يا رسول اللَّه ما الموجبتان؟
- 67 يا رسول الله، إن الناس قد طمعوا وخشوا
- 68 البطاقة التي ثقلت بميزان الحسنات
- 69 الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القرآن
- 70 لما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه
- 71 إني رأيتُه في النار في بُردة غلها أو عباءة
- 72 لا يدخل الجنة إلا مؤمن
- 73 إبراهيم يلقى أباه آزر يوم القيامة
- 74 الجنّة لا يدخلها مشرك
- 75 من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر لا يدخل...
- 76 لن ينجي أحدا منكم عمله قالوا: ولا أنت يا رسول...
- 77 من لا يأمن جارُه بوائقه لا يدخل الجنة
- 78 ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان
- 79 ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا
- 80 من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه...
- 81 لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده...
- 82 شرط الايمان حب النبي اكثر من الاهل
- 83 ما أعددتَ لها قال حب اللَّه ورسوله قال أنت مع...
- 84 لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
- 85 معنى من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو...
- 86 معنى من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره
- 87 من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه
- 88 من جاهد بيده أو لسانه أو قلبه فهو مؤمن
- 89 حب الأنصار آية الإيمان وبغضهم آية النفاق
- 90 الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق
- 91 من يحب الله لا يبغض الأنصار
- 92 لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
- 93 الحياء من الإيمان
- 94 الحياء لا يأتي إلا بخير
معلومات عن حديث: لما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه
📜 حديث: لما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








