يخرجون من النار بعلامة آثار السجود

حديث: يخرجون من النار بعلامة آثار السجود

عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه ﷺ قال: «حتى إذا فرغ اللَّه من القضاء بين عباده، وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يخرج ممن كان يشهد أن لا إله إلا
اللَّه، أمر الملائكة أن يخرجوهم، فيعرفونهم بعلامة آثار السجود، وحرّم اللَّه على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السّجود، فيخرجونهم قد امتحشوا فيصبُّ عليهم ماء يقال له: ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل».

متفق عليه: رواه البخاري في التوحيد (٧٤٣٧)، ومسلم في الإيمان (١٨٢) كلاهما من طريق إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثيّ، عن أبي هريرة، فذكر الحديث في سياق طويل.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الشريف الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ يتناول جانبًا من مشاهد يوم القيامة، وخاصة ما يتعلق بخلق الله تعالى لمن يشهدون أن لا إله إلا الله من النار بعد أن دخلوها بذنوبهم. وفيما يلي شرح وافٍ للحديث معتمدًا على كلام أهل العلم:

1. شرح المفردات:

● فرغ الله من القضاء بين عباده: أي انتهى من الحكم بين الخلائق في المحشر، وتقسيمهم إلى الجنة والنار.
● أراد أن يخرج من النار من أراد أن يخرج: أي شاء الله تعالى إخراج من يشاء من الموحدين الذين دخلوا النار بذنوبهم.
● يعرفونهم بعلامة آثار السجود: أي يميز الملائكة الموحدين بآثار السجود على جباههم وأعضائهم.
● حرّم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود: أي منع الله النار من إتلاف أماكن سجود المؤمنين في الصلاة.
● قد امتحشوا: أي احترقوا وتفحّموا من النار.
● ماء الحياة: ماء خاص يُنزل من الله تعالى لإحياء أجسادهم.
● ينبتون نبات الحبة في حميل السيل: أي ينمون نموًا سريعًا وقويًا، كما تنبت النبتة في التربة الخصبة بجانب السيل.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر النبي ﷺ أنه بعد انتهاء الحساب والقضاء بين العباد يوم القيامة، وتوجه أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار، يريد الله تعالى أن يخرج من النار من كان يشهد أن لا إله إلا الله ولكن دخل النار بذنوبه وكبائره. فيأمر الملائكة بإخراجهم، ويميزونهم بآثار السجود التي كانت في وجوههم وأبدانهم في الدنيا، حيث حرّم الله على النار أن تأكل هذه الآثار. بعد إخراجهم -وهم قد احترقوا وتفحّموا- يصب الله عليهم ماء خاصًا يحييهم وينمّي أجسادهم نموًا سريعًا وقويًا، فيعودون كما كانوا، ثم يدخلون الجنة.

3. الدروس المستفادة منه:

● عظمة رحمة الله تعالى: فالله سبحانه يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان، ويغفر له بفضله ورحمته.
● فضل الشهادة والتوحيد: فشهادة أن لا إله إلا الله هي سبب النجاة في الآخرة، وإن دخل صاحبها النار بذنوبه، فإنه لا يخلد فيها.
● فضل الصلاة والسجود لله: فآثار السجود تكون علامة للمؤمنين يوم القيامة، ويحفظها الله من التلف في النار.
● اليقين بالبعث والنشور: فكما يحيي الله هؤلاء بعد احتراقهم، فإنه قادر على إحياء جميع الخلائق للحساب.
● الحث على العمل الصالح: فالمؤمن وإن أخطأ وكبُرَت ذنوبه، فإن إيمانه ينجيه من الخلود في النار.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على أن من مات على التوحيد لكنه مرتكب للكبائر، فإنه تحت مشيئة الله: إن شاء عذبه ثم أخرجه من النار، وإن شاء غفر له مباشرة. وهذا مذهب أهل السنة والجماعة في أصحاب الكبائر.
- الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهما أصح الكتب بعد القرآن.
- "ماء الحياة" المذكور في الحديث هو من أنواع الماء الخاص الذي يخلقه الله تعالى في الآخرة، وليس من ماء الدنيا.
- هذا الإخراج من النار يكون بعد أن يدخلها أصحاب الكبائر من الموحدين، ويعذبون فيها على قدر ذنوبهم، ثم يخرجون بشفاعة الشافعين أو برحمة الله تعالى.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الجنة، وأن يعيذنا من النار ومن كل ما يقرب إليها، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التوحيد (٧٤٣٧)، ومسلم في الإيمان (١٨٢) كلاهما من طريق إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثيّ، عن أبي هريرة، فذكر الحديث في سياق طويل.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 52 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يخرجون من النار بعلامة آثار السجود

📜 حديث: يخرجون من النار بعلامة آثار السجود

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يخرجون من النار بعلامة آثار السجود

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يخرجون من النار بعلامة آثار السجود

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يخرجون من النار بعلامة آثار السجود

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية