حديث: عتيق الله من النار
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في لقب أبي بكر عتيقا
حسن: رواه البزار (٢٢١٣)، والطبراني في الكبير (١/ ٥)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٧، ٨)، وصحّحه ابن حبان (٦٨٦٤) كلهم من طريق حامد بن يحيى البلخي، عن سفيان ابن عيينة، عن زياد بن سعد (هو الخراساني)، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقول.
هذا الحديث الشريف يُروى عن الصحابي الجليل عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، وهو يروي قصة تسمية جده لأمه، أبي بكر الصديق رضي الله عنه، بلقب "عتيق".
أولاً. شرح المفردات:
● عتيق: في اللغة له معنيان رئيسيان:
1- المُعْتَقُ من الرقّ والنار، أي الذي نجا وأصبح حراً.
2- الجَمِيلُ والحَسَنُ، يُقال: وجه عتيق أي جميل وحسن.
والمقصود في الحديث هو المعنى الأول، أي المعتق والمحرر.
ثانياً. شرح الحديث:
● السياق: كان اسم أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الجاهلية "عبد الكعبة"، فلما أسلم سمّاه النبي صلى الله عليه وسلم "عبد الله"، وهو المشهور. وكان يُكنى بأبي بكر، و"بكر" تعني الفتى من الإبل، وسُمي بذلك لسبقه إلى الخير وتقدّمه فيه.
● قصة اللقب: يخبرنا عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى أبا بكر رضي الله عنه فقال له: «أَنْتَ عَتِيقُ اللَّهِ مِنَ النَّارِ». أي أنت المُحرَّر والمُعتَق من النار بفضل الله تعالى ومنّته.
● النتيجة: فمنذ تلك اللحظة، اشتهر أبو بكر رضي الله عنه بهذا اللقب العظيم "العتيق"، وصار يُنادى به، حتى غلب على اسمه.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- منقبة عظيمة لأبي بكر الصديق: هذا الحديث من أعظم البشارات لأبي بكر رضي الله عنه، حيث بشّره النبي صلى الله عليه وسلم بالنجاة من النار، وهو ما يُعرف في العقيدة الإسلامية بأنه "الشفاعة الخاصة" لأهل الكرامات من هذه الأمة. وهو دليل على علوّ منزلته وصدق إيمانه.
2- قوة اليقين والصدق مع الله: لم ينل أبو بكر هذه المنزلة إلا بصدقه العظيم، وتفانيه في سبيل الله، وبذله كل ما يملك في نصرة الإسلام ونصرة النبي صلى الله عليه وسلم. فكان جزاؤه من جنس عمله.
3- فضل الله ومنته: التسمية بـ "عتيق الله" تذكير بأن النجاة من النار هي محض فضل من الله تعالى ورحمته، ثمّ بعمل العبد الصالح.
4- قدرة النبي صلى الله عليه وسلم على الإخبار بالغيب: إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بهذا فيه دليل على أنه يُؤتى من علم الغيب ما أذن الله له به، فهو لا يعلم الغيب بذاته، ولكن الله تعالى يطلعه على ما يشاء.
5- محبة الصحابة وذكر فضائلهم: في هذا الحديث تربية للأمة على محبة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والاعتراف بفضلهم وسابقتهم، خاصة الخلفاء الراشدين منهم.
رابعاً. معلومات إضافية:
● مصدر الحديث: رواه الإمام الطبراني في "المعجم الكبير" وقال عنه الإمام الهيثمي: "ورجاله رجال الصحيح". وحسّنه عدد من أهل العلم.
● أبو بكر والعتيق: اشتهر أبو بكر رضي الله عنه بهذا اللقب حتى قالت عنه عائشة رضي الله عنها: "فسمي من ذلك اليوم عتيقاً".
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من عتقائه من النار، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وذكره الهيثمي في المجمع (٩/ ٤٠) فقال: «رواه البزار والطبراني بنحوه ورجاله ثقات».
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه بهذا الإسناد إلا حامد عن ابن عيينة».
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل حامد بن يحيى البلخي، فإنه صدوق، كما قال ابن أبي حاتم.
وأما أبو حاتم فقال: «هذا حديث باطل» العلل (٢٦٦٨). لعله لتفرد حامد بن البلخي عن ابن عيينة.
وفي معناه ما روي عن عائشة أم المؤمنين قالت: إني لفي بيت رسول الله ﷺ وأصحابه بالفناء، وبيني وبينهم الستر، إذ أقبل أبو بكر، فقال رسول الله ﷺ: «من سرَّه أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى هذا».
رواه سعيد بن منصور -كما في الاستيعاب- حدثنا صالح بن موسى، حدثنا موسى بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين فذكرته.
وصالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة التيمي الكوفي، ضَعَّفَه ابن معين وأبو حاتم وابن حبان وغيرهم.
ورواه أبو يعلى (٤٨٩٩) عن سويد بن سعيد، عن صالح بن موسى، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة بإسناده فذكرته، وجاء فيه: «وإن اسمه الذي سماه أهله لعبد الله بن عثمان، فغلب عليه اسم عتيق».
وكذلك لا يصح ما روي عنها قالت: إن أبا بكر دخل على رسول الله ﷺ فقال: «أنت عتيق الله من النار» فيومئذ سمي عتيقا.
رواه الترمذي (٣٦٧٩)، والطبراني في الكبير (١/ ٦) كلاهما من طريق إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمه إسحاق بن طلحه، عن عائشة فذكرته.
وقال الترمذي: «هذا حديث غريب» أي: ضعيف.
وهو كذلك، فإن إسحاق بن يحيى بن طلحة ضعيف باتفاق أهل العلم. وقد اضطرب في إسناد هذا الحديث.
فمرة قال: عن عمه إسحاق بن طلحة كما هنا.
ومرة قال: عن عمه موسى بن طلحة كما عند الحاكم (٢/ ٤١٥).
ومرة قال: عن عمه عيسى بن طلحة كما عند الحاكم أيضا (٣/ ٢٧٦).
ومرة قال: عن معاوية بن إسحاق، عن أبيه، عن عائشة كما في معرفة الصحابة لأبي نعيم (٦٠).
ورواه الطبراني في الكبير (١/ ٥) وابن منده -كما في الإصابة- بإسناده عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، قال: سألنا عائشة ﵂ عن اسم أبي بكر، فقالت: عبد الله. فقلت:
إنهم يقولون: عتيق. فقالت: إن أبا قحافة كان له ثلاثة، فسمى واحدا عتيقا، ومعتِقا، ومعتَقا، هذا لفظ الطبراني، ولفظ ابن منده: فسمى واحدا عتيقا، والثاني معتقا، والثالث عُتَيقا.
وفي إسناده ابن لهيعة مشهور بسوء حفظه. وبه أعله أيضا الحافظ ابن حجر.
ورواه أيضا بإسناده عن الليث بن سعد أنه قال: إنما سمي أبو بكر رضي الله عنه عتيقا لجمال وجهه، واسمه عبد الله بن عثمان.
قال الهيثمي: «رجاله ثقات».
وكذلك رواه عن أبي حفص عمرو بن علي الفلاس.
قال الهيثمي في المجمع (٩/ ٤١): «وإسناده جيد حسن».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 52 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 27 إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار...
- 28 أبو بكر يطلب المغفرة من عمر ويغفر الله له
- 29 ما نفعنا مال أحد ما نفعنا مال أبي بكر
- 30 ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر
- 31 عبد خُيِّر بين الدنيا وما عند ربه فاختار ما عند...
- 32 أبو بكر يعتق رقابا ضعافا يريد ما يريد لله
- 33 من أمَنِّ الناس على رسول الله ﷺ في صحبته وماله...
- 34 ليس أحد أمنَّ عليَّ في نفسه وماله من أبي بكر
- 35 لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته
- 36 اتخذ الله صاحبكم خليلا
- 37 إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل
- 38 سدوا عني كل باب في المسجد إلا باب أبي بكر
- 39 أتيت النبي فأمرها أن ترجع إليه قالت أرأيت إن جئت...
- 40 قلة أصحاب النبي في بداية الدعوة
- 41 مروا أبا بكر فليصل للناس
- 42 أمر النبي أبا بكر أن يصلي بالناس في مرضه
- 43 مروا أبا بكر فليصل بالناس
- 44 يأبى الله ذلك والمسلمون
- 45 إن حضرت صلاة العصر ولم آتك فمر أبا بكر فليصل...
- 46 من أصبح منكم اليوم صائما
- 47 باب الصيام هو باب الريان
- 48 أنا أولى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر
- 49 البعير الذي كنت عليه فأصبنا العقد تحته
- 50 من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه
- 51 فقال رسول الله ﷺ لأبي بكر: ما أبقيت لأهلك؟ قال:...
- 52 عتيق الله من النار
- 53 طير الجنة كأمثال البخت ترعى في شجر الجنة
- 54 ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت
- 55 من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات
- 56 الحرب المجلية والسلم المخزية في حديث وفد بزاخة مع أبي...
- 57 أبو بكر يتقيأ بعد أكل شاة سُحرت بولادة غلام
- 58 أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك أبي جهل أو عمر بن...
- 59 عز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة
- 60 لا سبيل إليه
- 61 «حتى أكون أحب إليك من نفسك»
- 62 محدَّثون في الأمم السابقة وإن يك في أمتي أحد فإنه...
- 63 عمر بن الخطاب من المحدثين في الأمة
- 64 قميص يجرُّه عمر بن الخطاب
- 65 العلم: شربت لبنا حتى رأيت الري يخرج من أظفاري ثم...
- 66 شربت لبنا حتى رأيته يجري في عروقي
- 67 نساء قريش يهبن عمر ولا يهبن رسول الله
- 68 نساء يرفعن أصواتهن على النبي ﷺ فيدخل عمر فتبتدرن الحجاب
- 69 حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عائشة تعالي فانظري
- 70 ما سلك عمر فجا إلا سلك الشيطان فجا غيره
- 71 رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة
- 72 بينما أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى...
- 73 قصر من ذهب في الجنة لعمر بن الخطاب
- 74 بم سبقتني إلى الجنة يا بلال
- 75 يا رسول الله، لو أمرت نساءك أن يحتجبن
- 76 إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن
معلومات عن حديث: عتيق الله من النار
📜 حديث: عتيق الله من النار
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عتيق الله من النار
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عتيق الله من النار
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عتيق الله من النار
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








