باب الصيام هو باب الريان

حديث: باب الصيام هو باب الريان

عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب -يعني: الجنة- يا عبد الله! هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام، وباب الريان»، فقال أبو بكر: ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة، وقال: هل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله؟ قال: «نعم، وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر».

متفق عليه: رواه البخاري في فضائل الصحابة (٣٦٦٦)، ومسلم في الزكاة (١٠٢٧ - ٨٥) كلاهما من طرق، عن الزهري قال: أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن أبا هريرة، قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:

الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب -يعني: الجنة- يا عبد الله! هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام، وباب الريان»، فقال أبو بكر: ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة، وقال: هل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله؟ قال: «نعم، وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر».

شرح المفردات:

● أنفق زوجين: الزوجان هما اثنان من الشيء، والمقصود الإنفاق المزدوج أو المزدوجين من المال أو أي شيء في سبيل الله.
● دعي من أبواب الجنة: يُدعى لدخول الجنة من باب خاص يتناسب مع عمله الصالح.
● باب الريان: باب خاص في الجنة للصائمين، و"الريان" يعني المشبع الذي لا يعطش بعد دخوله.

شرح الحديث:

يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث فضل الإنفاق في سبيل الله، وأن من ينفق زوجين (مثلاً: درهمين، أو بعيرين، أو أي شيئين) في سبيل الله فإنه يُدعى إلى الجنة من أبوابها المختلفة بحسب أعماله الصالحة.
● أهل الصلاة: الذين حافظوا على الصلوات وأدّوها بكمالها يُدعون من باب الصلاة.
● أهل الجهاد: الذين جاهدوا في سبيل الله يُدعون من باب الجهاد.
● أهل الصدقة: الذين أكثروا من الصدقة يُدعون من باب الصدقة.
● أهل الصيام: الذين حافظوا على الصوم يُدعون من باب الصيام (باب الريان).
ثم تعجب أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقال: "ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة" أي أن من يُدعى من أي باب من هذه الأبواب فهو نعيم عظيم، فلا حاجة لأن يُدعى من جميع الأبواب. ثم سأل: "هل يدعى منها كلها أحد؟" فأجابه النبي ﷺ: "نعم، وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر"، وهذا يدل على أن من يجمع بين هذه الأعمال الصالحة فإنه يُدعى من جميع الأبواب.

الدروس المستفادة:

1- فضل الإنفاق في سبيل الله: الحديث يبدأ بذكر فضل الإنفاق، مما يدل على عظم ثوابه.
2- تعدد أبواب الجنة: للجنة أبواب متعددة، كل باب مخصص لعمل صالح، مما يشجع المسلم على التنوع في الطاعات.
3- مكانة الصديق أبي بكر: فيه بيان فضل أبي بكر رضي الله عنه، حيث دعا له النبي ﷺ بأن يكون ممن يُدعى من جميع الأبواب.
4- الحث على الأعمال الصالحة: الحديث يحث على الاجتهاد في جميع أنواع الطاعات؛ من صلاة، وجهاد، وصدقة، وصيام، وغيرها.
5- الأمل والتفاؤل: قول النبي ﷺ: "وأرجو أن تكون منهم" يدل على بشارة لأبي بكر وعلى تفاؤل النبي ﷺ بأمته.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تبشر المؤمنين بالجنة وتعدد أبوابها، مما يزيد في الرغبة في العمل الصالح.
- باب الريان خاص بالصائمين، كما ورد في أحاديث أخرى، مما يدل على فضل الصوم.
- أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان معروفًا بكثرة إنفاقه في سبيل الله، فكان جديرًا بهذه البشارة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يُدعى من جميع أبواب الجنة، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في فضائل الصحابة (٣٦٦٦)، ومسلم في الزكاة (١٠٢٧ - ٨٥) كلاهما من طرق، عن الزهري قال: أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن أبا هريرة، قال: فذكره. وهذا لفظ البخاري، وسياق مسلم نحوه.
وفي لفظ لهما: «من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة، كل خزنة بابٍ: أي فُل، هَلُمَّ» فقال أبو بكر: يا رسول الله، ذلك الذي لا تَوَى عليه، قال رسول الله ﷺ: «إني لأرجو أن تكون منهم».
رواه مسلم في الزكاة (١٠٢٧ - ٨٦) وهذا لفظه، والبخاري في الجهاد (٢٨٤١) كلاهما من طرق عن شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنه سمع أبا هريرة يقول: فذكره.
وقوله: «لا توى» أي لا هلاك.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 47 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: باب الصيام هو باب الريان

📜 حديث: باب الصيام هو باب الريان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: باب الصيام هو باب الريان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: باب الصيام هو باب الريان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: باب الصيام هو باب الريان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية