حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا يريد ما يريد لله

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء أن أبا بكر من أمَنّ الناس على النبي ﷺ في صحبته وماله

عن عبد الله بن الزبير قال: قال أبو قحافة لأبي بكر: يا بُنيَّ، إني أراك تعتق رقابا ضعافا، فلو أنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جُلْدا يمنعونك ويقومون دونك؟ قال: فقال أبو بكر: يا أبت، إني إنما أريد ما أريد لله عز وجل، قال: فيُتَحَدَّثُ ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيه، وفيما قال له أبوه: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (٥) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (٦) إلى قوله ﴿وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (١٩) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (٢٠) وَلَسَوْفَ يَرْضَى (٢١) [سورة الليل: ٥ - ٢١].

حسن: رواه عبد الله بن أحمد في زوائده على «فضائل الصحابة» لأبيه (٦٦)، وصحّحه الحاكم (٢/ ٥٢٥) كلاهما من طريق محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه قال: فذكره.

عن عبد الله بن الزبير قال: قال أبو قحافة لأبي بكر: يا بُنيَّ، إني أراك تعتق رقابا ضعافا، فلو أنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جُلْدا يمنعونك ويقومون دونك؟ قال: فقال أبو بكر: يا أبت، إني إنما أريد ما أريد لله ﷿، قال: فيُتَحَدَّثُ ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيه، وفيما قال له أبوه: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (٥) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (٦)﴾ إلى قوله ﴿وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (١٩) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (٢٠) وَلَسَوْفَ يَرْضَى (٢١)﴾ [سورة الليل: ٥ - ٢١].

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإني أسأل الله تعالى أن يوفقني لشرح هذا الحديث النافع شرحًا يوافق الحق، ويرضي الرب، وينفع المسلمين.

الحديث ورواته:


هذا الحديث رواه عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، وهو من كبار الصحابة وأحد العبادلة المشهورين، وهو يرويه عن أبيه أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وعن جده أبي قحافة. وهذا سند صحيح متصل بين ثقات.

شرح المفردات:


● أبو قحافة: هو والد أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، واسمه عثمان بن عامر.
● يا بُنيَّ: كلمة نداء بها الأب لابنه، ومعناها: يا ابني.
● رقابا ضعافا: أي عبيدًا ضعفاء لا يستطيعون القتال أو الدفاع.
● جُلْدا: جمع أَجْلَد، أي أقوياء البنية، أصحاء الأجسام، يقدرون على القتال والدفاع.
● يُتَحَدَّثُ: يُروى ويُقال.
● ما نزلت هذه الآيات إلا فيه: أي أن هذه الآيات نزلت في شأن أبي بكر الصديق وموقفه هذا.

شرح الحديث:


يحكي عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما هذا الموقف الذي جرى بين جده أبي قحافة ووالده أبي بكر الصديق رضي الله عنهما. فقد لاحظ أبو قحافة أن ابنه أبا بكر كان يعتق العبيد الضعفاء، الذين لا يقدرون على الدفاع عنه أو نصرته، فَنَصَحَه بأن يعتق بدلاً منهم رجالاً أقوياء يمكنهم أن يكونوا سندًا له وحماية. ولكن أبا بكر الصديق أجابه بأن نيته ليست طلب العون أو المنعة من العتق، وإنما يريد وجه الله تعالى فقط.
ثم يذكر الراوي أن أهل العلم يتحدثون بأن الآيات من سورة الليل (من الآية 5 إلى 21) نزلت في هذا الموقف، وفي جواب أبي بكر الصديق لوالده، مما يدل على عظم مكانة هذا العمل عند الله تعالى.

الدروس المستفادة والعبر:


1- إخلاص النية لله تعالى: يظهر من رد أبي بكر الصديق أنه كان يريد بعتقه للعبيد وجه الله فقط، لا طلبًا للمنفعة الدنيوية أو القوة البشرية. وهذا درس عظيم في الإخلاص، وأن العمل لا يقبل إلا إذا كان خالصًا لله.
2- تفضيل الضعفاء في البر والإحسان: كان أبو بكر يختار عتق الضعفاء، مما يدل على رحمته ورغبته في إغاثة الملهوفين، ومساعدة من لا حيلة لهم.
3- طاعة الوالدين في غير معصية الخالق: نرى أن أبا بكر رضي الله عنه أجاب والده بأدب واحترام، لكنه بين له أن طاعته لله مقدمة على كل شيء.
4- فضل أبي بكر الصديق: نزول آيات من القرآن في مدح فعله دليل على علو مكانته عند الله تعالى.
5- أن القرآن ينزل في وقائع وأشخاص: وهذا من أسباب النزول التي تساعد في فهم القرآن وتدبر معانيه.

شرح الآيات المشار إليها في الحديث:


يقول الله تعالى:
{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (11) إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (12) وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى (13) فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى (14) لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (16) وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى (21)} [سورة الليل: 5-21].
{فأما من أعطى واتقى}: أي أنفق ماله في طاعة الله وخاف الله.
{وصدق بالحسنى}: أي صدق بالجزاء الحسن والثواب من الله.
{فسنيسره لليسرى}: أي يسهل الله له طريق الخير والجنة.
{وما لأحد عنده من نعمة تجزى}: أي لا يعتقِد أن لأحد عليه فضل يجب أن يكافئه عليه إلا الله.
{إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى}: أي لا يريد بعمله إلا وجه الله تعالى.
{ولسوف يرضى}: أي سيرضى بالثواب الذي أعده الله له.
فهذه الآيات تصف حال المتقين المنفقين الذين يريدون وجه الله، وقد نزلت في أبي بكر الصديق كما ذكر المفسرون.

ختامًا:


هذا الحديث يعلمنا أن الإخلاص هو أساس قبول العمل، وأن المسلم يجب أن يبتغي بعمله وجه الله تعالى فقط، لا مدح الناس ولا طلب الحظوظ الدنيوية. وفيه بيان لفضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وحسن خلقه مع والده، ورحمته بالضعفاء والمساكين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه عبد الله بن أحمد في زوائده على «فضائل الصحابة» لأبيه (٦٦)، وصحّحه الحاكم (٢/ ٥٢٥) كلاهما من طريق محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، ومن أجل شيخه محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، ذكره ابن حبان في الثقات ووثّقه الدارقطني، وقال الذهبي: مقارب الحديث.
تنبيه: وورد في فضائل الصحابة: «عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن بعض أهله» وهو كذلك في سيرة ابن هشام (١/ ٣١٩) لكنه ورد عند الحاكم مصرحا: «عن أبيه» يعني: «عبد الله بن الزبير».
وعبد الله بن الزبير لم يشهد القصة، لأنه وُلِد بالمدينة بعد الهجرة، فهو مرسل صحابي، ومراسيل الصحابة مقبولة عند الجمهور.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 32 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا يريد ما يريد لله

  • 📜 حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا يريد ما يريد لله

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا يريد ما يريد لله

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا يريد ما يريد لله

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أبو بكر يعتق رقابا ضعافا يريد ما يريد لله

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب