سورة البقرة — الآية 187

﴿أُحِلَّ﴾ أي: أُبِيحَ ﴿لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ﴾ الجماعُ ومقدِّماتُه ﴿إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ﴾ أي: سِترٌ منَ النارِ بالتعفُّفِ ﴿وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ﴾ واللباسُ: اسمٌ لكلِّ ما يستُرُ، فكأن كلَّ واحدٍ منهما سِترٌ لصاحبِهِ عمَّا لا يحلُّ ﴿عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ﴾ تخونونَ ﴿أَنفُسَكُمْ﴾ وتظلمونَها بالمجامعةِ بعدَ العشاء ﴿فَتَابَ عَلَيْكُمْ﴾ تجاوَزَ عنكُمْ ﴿وَعَفَا عَنكُمْ﴾ مَحا ذنوبَكُمْ ﴿فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ﴾ جامِعُوهُنَّ، وسُمِّيَتِ المجامعةُ مباشرةً؛ لالتصاقِ بَشَرَتَيْهِما ﴿وَابْتَغُواْ﴾ اطلُبوا ﴿مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ﴾ في اللَّوْحِ المحفوظِ منَ الولدِ، وكان في ابتداءِ الإسلام إذا نامَ الإنسانُ، أو صلَّى العشاءَ، حَرُمَ عليهِ الطعامُ والشـرابُ في صيامِ رمضانَ، فنزلَ رخصةً: ﴿وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ﴾ لياليَ الصِّيامِ ﴿حَتَّى يَتَبَيَّنَ﴾ تَبَيَّنَ الشـيءُ: ظهرَ ﴿لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ﴾ هو أولُ ما يبدو من بَياضِ النهار ﴿مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ﴾ هو ما يمتدُّ من سواد الليل ﴿مِنَ الْفَجْرِ﴾ بيانٌ للخيطِ الأبيضِ، والمرادُ: الفجرُ الثاني، واكتفى ببيان الخيطِ الأبيضِ عن بيانِ الأسودِ؛ لدلالتِهِ عليه ﴿ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ﴾ المباشرةُ: الجِماعُ ﴿وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ﴾ مقيمونَ ناوونَ الاعتكافَ ﴿فِي الْمَسَاجِدِ﴾ ولا يجوزُ الاعتكافُ في غير المساجد ﴿تِلْكَ﴾ أي: الأحكامُ المذكورةُ وجميعُ المحرَّماتِ ﴿حُدُودُ اللّهِ﴾ أي: موانعُه ﴿فَلاَ تَقْرَبُوهَا﴾ أي: فلا تأتوها ﴿كَذَلِكَ﴾ هكذا ﴿يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُون﴾ لكي يتَّقوها فَيَنْجُوا من العذاب.