Sura Al-Baqara — Versículo 187

Significados de las palabras:

• Ar-Rafath (الرَّفَثُ): La relación íntima conyugal y todo lo que conduce a ella.
• Tajtānūn (تَخْتَانُونَ): Os traicionáis a vosotros mismos, es decir, caéis en lo que se os prohibió.
• Bāshirūhunna (بَاشِرُوهُنَّ): Tened relación íntima con vuestras esposas.
• Al-Jayt al-Abyad (الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ): La luz blanca del amanecer verdadero que se extiende por el horizonte.
• Al-Jayt al-Aswad (الْخَيْطُ الْأَسْوَدُ): La oscuridad remanente de la noche.
• ʿĀkifūn (عَاكِفُونَ): Quienes permanecen en el retiro espiritual (Iʿtikāf) en las mezquitas con la intención de acercarse a Allah.

Explicación de la Aleya:

En los albores del Islam, al inicio de la obligación del ayuno, las normas eran más estrictas: si una persona dormía después de la cena o realizaba la oración de la noche (Isha), se le prohibía comer, beber y mantener relaciones conyugales hasta la noche siguiente. Esto resultaba una gran dificultad para los creyentes. Entonces, Allah, en Su infinita misericordia, reveló esta aleya para aliviar esa carga y establecer la legislación definitiva.

Allah declara que les es permitido, durante las noches del mes de Ramadán, mantener relaciones íntimas con sus esposas. Esta permisividad se fundamenta en la naturaleza humana y en la necesidad mutua: las esposas son una vestimenta para sus maridos, pues les brindan recato, afecto y protección; y los maridos son igualmente una vestimenta para ellas. Esta metáfora expresa la intimidad, el cobijo y la complementariedad absoluta entre los cónyuges.

Allah sabe que antes de esta revelación, algunos creyentes habían caído en la falta de acercarse a sus esposas después de la cena, traicionándose a sí mismos al transgredir lo que se les había ordenado. Por ello, Allah aceptó su arrepentimiento, les perdonó y les facilitó el asunto. A partir de este momento, se les permite la relación conyugal en las noches de ayuno, buscando lo que Allah ha decretado para ellos: la descendencia y la satisfacción mutua dentro del marco del matrimonio.

Asimismo, se les permite comer y beber durante toda la noche, desde la puesta del sol hasta que se distinga claramente la luz blanca del amanecer verdadero de la oscuridad de la noche. Ese es el momento en que comienza el ayuno. Desde entonces, deben completar el ayuno absteniéndose de todo lo que lo invalida —comida, bebida y relaciones conyugales— hasta la puesta del sol.

La aleya también establece una norma especial para quienes realizan el retiro espiritual (Iʿtikāf) en las mezquitas: durante ese tiempo, les está prohibido mantener relaciones íntimas con sus esposas, pues ello contradice la esencia de este acto de devoción y puede conducir a lo que lo invalida.

Finalmente, Allah advierte que estos preceptos son Sus límites que no deben ser transgredidos. Acercarse a ellos es exponerse a caer en lo prohibido. Así, Allah aclara Sus signos y normas a las personas para que Le teman y se aparten de lo que Él ha vedado.

Beneficios y enseñanzas de la aleya:

1. La misericordia divina y la gradualidad en la legislación: Esta aleya demuestra cómo Allah, en Su sabiduría, alivia las cargas de Sus siervos y legisla de acuerdo con su capacidad. El Islam no es una religión de dificultad, sino de facilidad y equilibrio.
2. La relación conyugal como un acto de obediencia: El Islam no considera la intimidad conyugal como algo impuro o ajeno a la espiritualidad; al contrario, puede ser una forma de adoración si se realiza con la intención de cumplir el mandato divino y preservar la castidad.
3. La importancia del arrepentimiento: Allah no abandona a Sus siervos cuando yerran; al contrario, les abre la puerta del arrepentimiento y les perdona, transformando sus faltas en una oportunidad para acercarse más a Él.
4. El equilibrio entre las necesidades humanas y la obediencia: El Islam no niega las necesidades naturales del ser humano, sino que las organiza dentro de un marco de pureza y legalidad. Esto hace que la práctica religiosa sea sostenible y armoniosa.
5. El respeto a los límites de Allah: La aleya nos enseña que la verdadera piedad consiste en conocer los límites que Allah ha establecido y no transgredirlos. Quien se acerca a esos límites corre el riesgo de caer en lo prohibido, por lo que la prudencia y el autocontrol son esenciales.
6. La claridad del mensaje divino: Allah explica Sus normas con total claridad para que las personas puedan practicar su religión con conocimiento y certeza, lejos de la confusión y la duda. Esto invita a buscar el conocimiento y a reflexionar sobre los mandatos divinos.