An-Nur · 61/64
Übersetzung Umschrift — An-Nur
لَّيۡسَ عَلَى ٱلۡأَعۡمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلۡأَعۡرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أَن تَأۡكُلُواْ مِنۢ بُيُوتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أُمَّهَٰتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ إِخۡوَٰنِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أَخَوَٰتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أَعۡمَٰمِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ عَمَّٰتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أَخۡوَٰلِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ خَٰلَٰتِكُمۡ أَوۡ مَا مَلَكۡتُم مَّفَاتِحَهُۥٓ أَوۡ صَدِيقِكُمۡۚ لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَأۡكُلُواْ جَمِيعًا أَوۡ أَشۡتَاتًاۚ فَإِذَا دَخَلۡتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ تَحِيَّةً مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُبَٰرَكَةً طَيِّبَةًۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ  ۝٦١
Laisa `alal a`maa barajunw wa laa `alal a`raji barajunw wa laa `alal mareedi barajun wa laa `alaa anfusikum an taakuloo mim buyootikum aw buyooti aabaaa`ikum aw buyooti ummahaatikum aw buyooti ikhwaanikum aw buyooti akhawaatikum aw buyooti a`maamikum aw buyooti `ammaatikum aw buyooti akhwaalikum aw buyooti khaalaatikum aw maa malaktum mafaatihahooo aw sadeeqikum; laisa `alaikum junaahun an taakuloo jamee`an aw ashtaata; fa izaa dakhaltum buyootan fasallimoo `alaaa anfusikum tahiyyatam min `indil laahi mubaarakatan taiyibah; kazaalika yubai yinul laahu lakumul Aayaati la`allakum ta`qiloon
📖 Auf Deutsch
Es gibt für den Blinden keinen Grund zur Bedrängnis, es gibt für den Hinkenden keinen Grund zur Bedrängnis, es gibt für den Kranken keinen Grund zur Bedrängnis, sowie auch für euch nicht, in euren (eigenen) Häusern zu essen oder in den Häusern eurer Väter, den Häusern eurer Mütter, den Häusern eurer Brüder, den Häusern eurer Schwestern, den Häusern eurer Onkel väterlicherseits, den Häusern eurer Tanten väterlicherseits, den Häusern eurer Onkel mütterlicherseits, den Häusern eurer Tanten mütterlicherseits, (in einem Haus,) dessen Schlüssel ihr besitzt, oder (im Haus) eures Freundes. Es ist für euch keine Sünde, gemeinsam oder getrennt zu essen. Wenn ihr nun Häuser betretet, so grüßt einander mit einem Gruß, der von Allah kommt, (mit) einem gesegneten, guten (Gruß). So macht Allah euch die Zeichen klar, auf daß ihr begreifen möget.
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Übersetzung — Tafsir

Erklärung der Worte:

  • Haraj (حرج): bedeutet Enge, Bedrängnis oder Sünde. Hier ist damit gemeint, dass keine Schuld oder kein Vorwurf auf ihnen lastet.
  • A'ma (أعمى): der Blinde, der sein Augenlicht verloren hat.
  • A'raj (أعرج): der Hinkende, der an einem Bein oder Fuß gelähmt oder geschwächt ist.
  • Mariḍ (مريض): der Kranke, der an einer Krankheit leidet, die ihn an bestimmten Handlungen hindert.
  • Mā malaktum mafātihahū (ما ملكتم مفاتحه): die Häuser, deren Schlüssel ihr verwaltet, also die euch anvertrauten Häuser, wie z.B. das Haus des Arbeitgebers oder des Auftraggebers.
  • Ṣadīq (صديق): der aufrichtige Freund, der in der Freundschaft wahrhaftig ist.
  • Ashtāt (أشتات): einzeln, getrennt voneinander, also nicht gemeinsam.
  • Taḥiyyah (تحية): der Gruß, also der islamische Friedensgruß „As-Salāmu ʿAlaikum".

Die ausführliche Erläuterung der edlen Verse:

Diese wunderbaren Verse aus der Sura An-Nur offenbaren die Barmherzigkeit Allahs und Seine Fürsorge für Seine Diener. Sie heben eine Last auf, die auf den Herzen einiger Gläubigen lag, und öffnen ihnen die Türen der Erleichterung und Güte.

Zunächst stellt Allah klar, dass der Blinde, der Hinkende und der Kranke keine Sünde oder Schuld trifft, wenn sie von bestimmten Pflichten befreit sind, die ihre körperliche Verfassung nicht zulässt, wie etwa der Dschihad oder andere Handlungen, die volle Gesundheit und körperliche Fähigkeiten erfordern. Dies ist eine große Erleichterung und ein Beweis für die Gerechtigkeit Allahs, Der jedem Seiner Diener nur das auferlegt, was er zu leisten vermag.

Danach wendet sich der Vers an alle Gläubigen und erlaubt ihnen, aus den Häusern ihrer Angehörigen und Verwandten zu essen, ohne dass dies als Diebstahl oder Verstoß gilt. Dies ist eine großzügige Geste, die die Bande der Verwandtschaft und Freundschaft stärkt. Es ist erlaubt, aus den eigenen Häusern zu essen, und dazu gehören auch die Häuser der Kinder, denn das Haus des Sohnes gehört dem Vater, wie der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „Du und dein Besitz gehören deinem Vater." Weiterhin ist es erlaubt, aus den Häusern der Väter, Mütter, Brüder, Schwestern, Onkel väterlicherseits, Tanten väterlicherseits, Onkel mütterlicherseits und Tanten mütterlicherseits zu essen. Ebenso ist es erlaubt, aus Häusern zu essen, die einem anvertraut wurden, wie etwa das Haus des Arbeitgebers, wenn man dessen Schlüssel verwaltet, und zwar in dem Maße, wie es nötig ist, ohne etwas zu horten. Und schließlich ist es erlaubt, aus dem Haus des aufrichtigen Freundes zu essen, denn der Freund ist wie ein Bruder in der Zuneigung, und es ist bekannt, dass er nichts dagegen hat, wenn sein Freund von seinem Essen nimmt.

Allah erlaubt den Gläubigen, gemeinsam oder getrennt zu essen, und hebt damit jede Verlegenheit auf, die manche empfanden, wenn sie allein oder in Gesellschaft essen wollten.

Dann lehrt uns der Vers die rechte Etikette beim Betreten von Häusern: Man soll die Bewohner mit dem Friedensgruß grüßen: „As-Salāmu ʿAlaikum wa Rahmatullahi wa Barakātuh" (Der Friede, die Barmherzigkeit Allahs und Seine Segnungen seien auf euch). Wenn niemand im Haus ist, grüßt man sich selbst, indem man sagt: „As-Salāmu ʿAlainā wa ʿAlā ʿIbādillāhiṣ-Ṣāliḥīn" (Der Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs). Dieser Gruß ist eine gesegnete, gute Gabe von Allah, die die Herzen verbindet, die Liebe und Vertrautheit verbreitet und die Engel anzieht.

Allah schließt den Vers mit einer wunderbaren Ermahnung: So macht Er Seine Zeichen klar, damit ihr versteht und nach ihnen handelt. Dies ist ein Aufruf an den Verstand, über diese weisen Regelungen nachzudenken und sie im Leben anzuwenden.

Diese Verse zeigen uns die Schönheit des Islam, der Erleichterung bringt, wo Bedrängnis ist, und der die Gemeinschaft durch Güte, Freundlichkeit und gegenseitige Fürsorge zusammenhält. Sie laden uns ein, diese Lehren zu verinnerlichen und danach zu leben, um das Wohlgefallen Allahs zu erlangen und ein Leben in Frieden und Harmonie zu führen. Möge Allah uns alle zu den Verstehenden und Handelnden zählen.

🎧 Anhören

📜 Vers 59-63 — An-Nur

59وَإِذَا بَلَغَ ٱلۡأَطۡفَٰلُ مِنكُمُ ٱلۡحُلُمَ فَلۡيَسۡتَـٔۡذِنُواْ كَمَا ٱسۡتَـٔۡذَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 
Und wenn die Kinder unter euch die Geschlechtsreife erreicht haben, dann sollen sie um Erlaubnis bitten, wie diejenigen um Erlaubnis gebeten haben, die vor ihnen waren. So macht Allah euch Seine Zeichen klar. Und Allah ist Allwissend und All weise.
60وَٱلۡقَوَٰعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِي لَا يَرۡجُونَ نِكَاحًا فَلَيۡسَ عَلَيۡهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعۡنَ ثِيَابَهُنَّ غَيۡرَ مُتَبَرِّجَٰتِۭ بِزِينَةٍۖ وَأَن يَسۡتَعۡفِفۡنَ خَيۡرٌ لَّهُنَّۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 
Und für diejenigen unter den Frauen, die sich zur Ruhe gesetzt haben und nicht mehr zu heiraten hoffen, ist es keine Sünde, wenn sie ihre Gewänder ablegen, ohne jedoch ihren Schmuck zur Schau zu stellen. Doch sich (dessen) zu enthalten, ist besser für sie. Und Allah ist Allhörend und Allwissend.
61لَّيۡسَ عَلَى ٱلۡأَعۡمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلۡأَعۡرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أَن تَأۡكُلُواْ مِنۢ بُيُوتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أُمَّهَٰتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ إِخۡوَٰنِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أَخَوَٰتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أَعۡمَٰمِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ عَمَّٰتِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ أَخۡوَٰلِكُمۡ أَوۡ بُيُوتِ خَٰلَٰتِكُمۡ أَوۡ مَا مَلَكۡتُم مَّفَاتِحَهُۥٓ أَوۡ صَدِيقِكُمۡۚ لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَأۡكُلُواْ جَمِيعًا أَوۡ أَشۡتَاتًاۚ فَإِذَا دَخَلۡتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ تَحِيَّةً مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُبَٰرَكَةً طَيِّبَةًۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ 
Es gibt für den Blinden keinen Grund zur Bedrängnis, es gibt für den Hinkenden keinen Grund zur Bedrängnis, es gibt für den Kranken keinen Grund zur Bedrängnis, sowie auch für euch nicht, in euren (eigenen) Häusern zu essen oder in den Häusern eurer Väter, den Häusern eurer Mütter, den Häusern eurer Brüder, den Häusern eurer Schwestern, den Häusern eurer Onkel väterlicherseits, den Häusern eurer Tanten väterlicherseits, den Häusern eurer Onkel mütterlicherseits, den Häusern eurer Tanten mütterlicherseits, (in einem Haus,) dessen Schlüssel ihr besitzt, oder (im Haus) eures Freundes. Es ist für euch keine Sünde, gemeinsam oder getrennt zu essen. Wenn ihr nun Häuser betretet, so grüßt einander mit einem Gruß, der von Allah kommt, (mit) einem gesegneten, guten (Gruß). So macht Allah euch die Zeichen klar, auf daß ihr begreifen möget.
62إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِذَا كَانُواْ مَعَهُۥ عَلَىٰٓ أَمۡرٍ جَامِعٍ لَّمۡ يَذۡهَبُواْ حَتَّىٰ يَسۡتَـٔۡذِنُوهُۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسۡتَـٔۡذِنُونَكَ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ فَإِذَا ٱسۡتَـٔۡذَنُوكَ لِبَعۡضِ شَأۡنِهِمۡ فَأۡذَن لِّمَن شِئۡتَ مِنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمُ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 
Die (wahren) Gläubigen sind ja diejenigen, die an Allah und Seinen Gesandten glauben und, wenn sie bei ihm in einer für alle wichtigen Angelegenheit ver sammelt sind, nicht eher weggehen, als bis sie ihn um Erlaubnis gebeten haben. Diejenigen, die dich um Erlaubnis bitten, das sind diejenigen, die an Allah und Seinen Gesandten glauben. Wenn sie dich nun wegen manch eines eigenen Anliegens um Erlaubnis bitten, so gib Erlaubnis, wem von ihnen du willst. Und bitte Allah um Vergebung für sie, denn gewiß, Allah ist Allvergebend und Barmherzig.
63لَّا تَجۡعَلُواْ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيۡنَكُمۡ كَدُعَآءِ بَعۡضِكُم بَعۡضًاۚ قَدۡ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمۡ لِوَاذًاۚ فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ يُصِيبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ 
Erachtet nicht den Aufruf des Gesandten unter euch wie den Aufruf eines von euch an die anderen. Allah kennt ja diejenigen von euch, die sich (unbemerkt) davonstehlen, indem sie sich hinter anderen verstecken. So sollen diejenigen, die Seinem Befehl zuwiderhandeln, sich vorsehen, daß nicht eine Versuchung sie trifft oder schmerzhafte Strafe sie trifft.
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Übersetzung — An-Nur 61

Sure Vers 61/64 — An-Nur النور (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: An-Nur Anhören, An-Nur Übersetzung, An-Nur mp3, An-Nur pdf. Vers 59–63. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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