سورة يوسف أحكام التجويد

﴿فَلَمَّا﴾ في الميم غنة، وفي الألف مد طبيعي ﴿جَهَزَهُم بِجَهَازِهِمْ﴾ في الميم مع الباء إخفاء شفوي ﴿ثُمَّ﴾ غنة في الميم المشددة.
﴿إنَّكُمْ﴾ غنة في النون المشددة.

ليس بين الواويْن من ﴿قَالُوا وَأَقْبَلُوا﴾ إدغام؛ لأن الواو الأولى حرف مد، وإذا أدغم فيما بعده ذهب الإدغام بالمد ﴿عَلَيْهِمْ مَاذَا﴾ إدغام تماثل صغير مع الغنة.

﴿وَلِمَنْ جَاءَ﴾ إخفاء حقيقي، يليه مد متصل ﴿بِهِ﴾ صلة صغرى ﴿بَعِيرٍ وَأَنَا﴾ إدغام بغنة.
وفي ﴿وَأَنَا﴾ إثبات حرف المد وقفًا وحذفه وصلًا ﴿بِهِ﴾ مد صلة قصيرة وصلًا.

﴿لَقَدْ﴾ قلقلة في الدال ﴿عَلِمْتُمْ مَا﴾ إدغام تماثل صغير ﴿كُنَّا﴾ غنة في النون المشددة، ومد طبيعي في الألف.

﴿جَزَاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ﴾ مد متصل، يليه مد صلة كبرى، ثم إخفاء حقيقي مرتيْن للكاف والتاء بعد النون المجردة من السكون في خط المصحف.

﴿قَالُوا﴾ مد طبيعي ﴿جَزَاؤُهُ﴾ مد متصل ﴿مَنْ وُجِدَ﴾ إدغام بغنة في النون مع الواو ﴿رَحْلِهِ﴾ صلة صغرى ﴿نَجْازِي الظَّالِمِينَ﴾ يحذف حرف المد وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين ويثبت وقفًا.

﴿قَبْلَ﴾ قلقلة في الباء ﴿وِعَاءِ﴾ مد متصل ﴿مِنْ وِعَاءِ﴾ إدغام بغنة في النون مع الواو، ومد متصل، ﴿كِدْنَا﴾ قلقلة ﴿إِلَّا أَنْ يَشَاءَ﴾ مد منفصل، ثم إدغام بغنة، يليه مد متصل ﴿دَرَجَاتٍ مِنْ نَشَاءُ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الميم وفي النون الساكنة مع النون المتحركة بعدها كذلك، يلي ذلك مد متصل يجوز مده ستًا عند الوقف لأنَّه متطرف الهمز.

﴿إنْ يَسْرِقُ﴾ إدغام بغنة، وقلقلة في القاف وأيضًا في دال ﴿فَقَدْ﴾ وفى ﴿أَخٌ لَهُ﴾ إدغام بغير غنة، وصلة الضمير ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ إخفاء حقيقي، وقلقلة في الباء ﴿نَفْسِهِ﴾ صلة قصيرة وصلًا، وفي باء ﴿يُبْدِهَا﴾ قلقلة ﴿أَنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿شَرٌّ مَكَانًا﴾ إدغام بغنة، وفي الوقف على التنوين المنصوب مد عوض

﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل ويحذف حرف المد الذى بعد الهاء وصلًا للساكن بعده، ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿لَهُ أَبَا﴾ صلة كبرى ﴿أَبَا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ﴾ إخفاء للتنوين عند الكاف والفاء ﴿مَكَانَهُ إِنَّا﴾ مد صلة كبرى ﴿إِنَّا﴾ غنة ﴿نَرَاكَ﴾ رُسمت بالياء، لأن فيها إمالة وتقليل لبعض القراء، وتنطق بالفتح مع المد الطبيعي، وفيها تفخيم الراء لحفص ومن معه.