القرآن الكريم مصحف التجويد الملوَّن سورة يوسف

كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟

كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.

💡 نصيحة: افتح "تصفية الأحكام" واضغط أي حكم لعرض مواضعه وحده بلون مميَّز، وتحويل كل شيء آخر للون الطبيعي — مثالي للتركيز أثناء التدريب.
📖 تعلم أحكام التجويد

قَالَ يَـٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا‌ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لِلْإِنسَـٰنِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ5

﴿عَلَى إِخْوَتِكَ﴾ مد منفصل، وفي الوقف على ﴿كَيْدًا﴾ مد عوض بإبدال التنوين ألفا ﴿إِنَّ﴾ غنة ﴿لِلْإِنْسَانِ﴾ إخفاء حقيقي ﴿عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾ إدغام بغنة.

وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَـٰقَ‌ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ6

جيم ﴿يَجْتَبِكَ﴾ مقلقلة ﴿مِنْ تَأْوِيلِ﴾ إخفاء حقيقي ﴿وَيُتِمُّ﴾ غنة ﴿نِعْمَتَهُ﴾ صلة في حالة الوصل ﴿وَعَلَى آلِ﴾ مد منفصل، يليه مد بدل ﴿كَمَا أَتَمَّهَا﴾ مد، منفصل، يليه غنة في الميم، ثم مد طبيعي ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ إخفاء حقيقي، والباء مقلقلة، وكذا ﴿إبْرَاهِيمَ﴾ وقاف ﴿وَإِسْحَاقَ﴾ مقلقلة وقفًا ﴿إِنَّ﴾ غنة ﴿عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع الحاء.

۞ لَّقَدْ كَانَ فِى يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِۦٓ ءَايَـٰتٌ لِّلسَّآئِلِينَ7

﴿لَقَدْ﴾ قلقلة ﴿وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ﴾ في هاء الضمير صلة كبرى في حالة الوصل، يليها مد بدل، ثم إدغام بغير غنة، يليه مد متصل، والوقف بالتاء على ﴿آيَاتُ﴾.

إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ8

﴿إِلَى أَبِينَا مِنَّا﴾ مد منفصل، وفي النون المشددة غنة ﴿إنَّ﴾ غنة ﴿ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾ إدغام بغنة

ٱقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ ٱطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِنۢ بَعْدِهِۦ قَوْمًا صَـٰلِحِينَ9

قاف ﴿اقْتُلُوا﴾ مقلقلة، والبدء يكون بهمزة وصل مضمومة تبعًا لضم ثالث الفعل ﴿أَوِ اطْرَحُوهُ﴾ كُسرت الواو للتخلص من التقاء الساكنين.
والطاء مقلقلة ﴿أَرْضًا يَخْلُ﴾ إدغام بغنة ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ إقلاب ﴿قَوْمًا صَالِحِينَ﴾ إخفاء حقيقي في التنوين مع الصاد.

قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِى غَيَـٰبَتِ ٱلْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَـٰعِلِينَ10

﴿قَائِلٌ﴾ مد متصل، وفي الميم بعد التنوين إدغام بغنة.
وفي قاف ﴿لَا تَقْتُلُوا﴾ قلقلة، والوقف على ﴿غَيَابَاتِ﴾ بالتاء.
وفي الوقف على ﴿الْجُبِّ﴾ قلقلة، وفي طاء ﴿يَلْتَقِطْهُ﴾ قلقلة ﴿إنْ كُنتُمْ فَاعِلِينَ﴾ في الكاف والتاء بعد النون الساكنة إخفاء حقيقي، وفي وقوع الفاء بعد الميم الساكنة إظهار شفوي.

قَالُواْ يَـٰٓأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَ۫نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَـٰصِحُونَ11

﴿يَاأَبَانَا﴾ مد منفصل ﴿لَا تَأْمَنَّا﴾ فيها وجهان: أحدهما: الإشمام وهو ضم الشفتين حال النطق بالغنة، إشارة إلى أصل الحركة وهم الضم، وليس لهذا الاشمام أثر في النطق، ويتعين هذا الوجه على قصر المد المنفصل، وثانيهما: الروم، وهو انتقاص الحركة وتبعيضها، ويكون ذلك بفك الإدغام وقراءتها بنونين يختلس القارئ حركة النون الأولى فيأتي بثلثي الحركة ﴿وَإنَّا﴾ فيها غنة ومد طبيعي

أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ12

﴿غَدًا يَرْتَعْ﴾ إدغام بغنة ﴿وَإِنَّا﴾ غنة ومد طبيعي وفي ﴿لَهُ﴾ صلة صغرى وصلًا

قَالَ إِنِّى لَيَحْزُنُنِىٓ أَن تَذْهَبُواْ بِهِۦ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ ٱلذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَـٰفِلُونَ13

﴿إنِّي﴾ غنة، ومد طبيعي ﴿لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا﴾ مد، منفصل، يليه إخفاء حقيقي ﴿أَنْ يَأْكُلَهُ﴾ إدغام بغنة، وليس في الهاء صلة لسكون ما بعدها ﴿وَأَنتُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿عَنْهُ﴾ إظهار حلقي

قَالُواْ لَئِنْ أَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّآ إِذًا لَّخَـٰسِرُونَ14

﴿عُصْبَةٌ إِنَّا إِذَا لَخَاسِرُونَ﴾ فيها إظهار حلقي في التنوين مع الهمزة، يليه غنة، ثم مد منفصل، يليه إدغام بغير غنة في التنوين مع اللام، والراء مفخمة وكذا الخاء قبلها، وفيها مد عارض للسكون كغيرها من بقية الآيات وقفًا.

دليل ألوان الأحكام التجويدية

همزة وصل لام شمسية مدّ طبيعي مدّ لازم مدّ واجب متصل غنّة قلقلة إدغام بغنّة إخفاء حقيقي إخفاء شفوي حرف لا يُنطَق (ألف محذوفة) إقلاب إدغام بلا غنّة مدّ جائز منفصل

تصفَّح كل سور القرآن الكريم

1الفاتحة 2البقرة 3آل عمران 4النساء 5المائدة 6الأنعام 7الأعراف 8الأنفال 9التوبة 10يونس 11هود 12يوسف 13الرعد 14إبراهيم 15الحجر 16النحل 17الإسراء 18الكهف 19مريم 20طه 21الأنبياء 22الحج 23المؤمنون 24النور 25الفرقان 26الشعراء 27النمل 28القصص 29العنكبوت 30الروم 31لقمان 32السجدة 33الأحزاب 34سبأ 35فاطر 36يس 37الصافات 38ص 39الزمر 40غافر 41فصلت 42الشورى 43الزخرف 44الدخان 45الجاثية 46الأحقاف 47محمد 48الفتح 49الحجرات 50ق 51الذاريات 52الطور 53النجم 54القمر 55الرحمن 56الواقعة 57الحديد 58المجادلة 59الحشر 60الممتحنة 61الصف 62الجمعة 63المنافقون 64التغابن 65الطلاق 66التحريم 67الملك 68القلم 69الحاقة 70المعارج 71نوح 72الجن 73المزمل 74المدثر 75القيامة 76الإنسان 77المرسلات 78النبأ 79النازعات 80عبس 81التكوير 82الإنفطار 83المطففين 84الإنشقاق 85البروج 86الطارق 87الأعلى 88الغاشية 89الفجر 90البلد 91الشمس 92الليل 93الضحى 94الشرح 95التين 96العلق 97القدر 98البينة 99الزلزلة 100العاديات 101القارعة 102التكاثر 103العصر 104الهمزة 105الفيل 106قريش 107الماعون 108الكوثر 109الكافرون 110النصر 111المسد 112الإخلاص 113الفلق 114الناس

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب