سورة يوسف أحكام التجويد

﴿فَلَمَّا﴾ غنة في الميم المشددة، بعدها مد طبيعي ﴿بِهِ﴾ صلة صغرى ﴿وَأَجْمَعُوا أَنْ﴾ فيه مد منفصل ﴿أَن يَجْعَلُوهُ﴾ إدغام بغنة في النون مع الياء، والوقف على ﴿غَيَابَاتِ﴾ بالتاء كالرسم، ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ﴾ مد منفصل ﴿لَتُنَبِنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ﴾ فيها غنة نون مشددة، يليها إخفاء شفوي في الميم مع الباء.

﴿وَجَاءُ أَبَاهُمْ﴾ مد متصل، يليه مد منفصل وقد ألغى مد البدل لأنَّه أضعف ﴿عِشَاءً يَبْكُونَ﴾ مد متصل، يليه إدغام بغنة، والباء مقلقلة، وهو مد عارض للسكون وقفًا.

﴿يَاأَبَانَا إِنَّا﴾ إِنَّا مد منفصل مرتين، بعدهما غنة، يليه مد طبيعي، ﴿ذَهَبْنَا﴾ الباء مقلقلة ﴿عِنْدَ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الدال ﴿وَمَا أَنْتَ﴾ مد منفصل، يليه إخفاء حقيقي في النون مع التاء، ﴿بِمُؤْمِنٍ لَنَا﴾ إدغام بغير في التنوين مع اللام ﴿كُنَّا﴾ غنة في النون المشددة.

﴿وَجَاءُو﴾ مد متصل، يليه مد بدل ﴿قَمِيصِهِ﴾ صلة صغرى حالة الوصل، وتحذف الصلة في الوقف ﴿بِدَمٍ كَذِبٍ﴾ إخفاء حقيقي في التنوين مع الكاف ﴿بَلْ سَوَّلَتْ﴾ أظهرت لام الحرف بل لأنَّه لم يقع بعدها لام ولا راء ﴿أَنْفُسُكُمْ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الفاء ﴿أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ إخفاء حقيقي مرتين للتنوين مع الفاء والجيم.

﴿وَجَاءَتْ﴾ مد متصل وفي التاء همس ﴿سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا﴾ إخفاء حقيقي ﴿دَلْوَهُ﴾ صلة صغرى ﴿غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ﴾ إدغام بغنة، وأيضًا ﴿بِضَاعَةً وَاللَّهُ﴾ ﴿عَلِيمٌ بِمَا﴾ قلب للتنوين ميمًا عند الباء.

﴿بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ﴾ إقلاب، ثم إخفاء حقيقي ﴿مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا﴾ إدغام بغنة ومد طبيعي.

﴿مِصْرَ﴾ الراء مفخمة وصلًا، ومفخمة وقفًا على الأرجح ﴿لِاْمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي﴾ صلة كبرى في حالة الوصل ﴿عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ﴾ مد منفصل، يليه إدغام بغنة، ثم إخفاء حقيقي، ثم مد منفصل مرة أخرى ﴿أَوْ نَتَّخِذَهُ﴾ صلة صغرى ﴿وَلَدًا﴾ يبدل التنوين ألفًا في حالة الوقف، وهو إدغام بغنة في حالة الوصل ﴿مَكَنَّا﴾ غنة ﴿وَلِنُعَلِّمَهُ﴾ صلة قصيرة وصلًا ﴿مِنْ تَأْوِيلِ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع التاء ﴿عَلَى أَمْرِهِ﴾ مد منفصل، ثم صلة صغرى ﴿وَلَكِنَّ﴾ حرف غنة وصلًا ووقفًا.

﴿وَلَمَّا﴾ غنة ﴿أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ﴾ صلة كبرى، يليها مد بدل ﴿حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ إدغام بغنة، ومثله ﴿وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ﴾ و ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ مد عارض للسكون كبقية الآيات.