القرآن الكريم مصحف التجويد الملوَّن سورة يوسف

كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟

كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.

💡 نصيحة: افتح "تصفية الأحكام" واضغط أي حكم لعرض مواضعه وحده بلون مميَّز، وتحويل كل شيء آخر للون الطبيعي — مثالي للتركيز أثناء التدريب.
📖 تعلم أحكام التجويد

فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَــًٔا وَءَاتَتْ كُلَّ وَٰحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ ٱخْرُجْ عَلَيْهِنَّ‌ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُۥٓ أَكْبَرْنَهُۥ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَـٰشَ لِلَّهِ مَا هَـٰذَا بَشَرًا إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ31

﴿فَلَمَّا﴾ غنة ﴿بِمَكْرِهِنَّ﴾ غنة أيضًا وصلًا ووقفًا، ومثلها ﴿إلَيْهِنَّ﴾ و ﴿لَهُنَّ﴾ وَ ﴿مِنْهُنَّ﴾ ﴿عَلَيْهِنَّ﴾ ﴿أَيْدِيَهُنَّ﴾ وفي ﴿مُتَّكَأً وَآتَتْ﴾ إدغام بغنة، ومد بدل ﴿كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ﴾ في التنوين مع الميم إدغام بغنة، ومثله ﴿سِكِّينًا وَقَالَتِ﴾ وجيم ﴿أَخْرُجْ﴾ مقلقلة، وفى هاء ﴿رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ﴾ صلة كبرى، يليها صلة صغرى، والوقف على ﴿حَاشَ﴾ بسكون الشين وفق الرسم.
وفي الوقف على ﴿بَشَرًا﴾ يبدل التنوين ألفًا، وفي الوصل إظهار حلقي، وفى ﴿هَذَا إِلَّا﴾ مد منفصل، وفى ﴿مَلَكٌ كَرِيمٌ﴾ إخفاء حقيقي في التنوين مع الكاف.

قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ ٱلَّذِى لُمْتُنَّنِى فِيهِ‌ۖ وَلَقَدْ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۦ فَٱسْتَعْصَمَ‌ۖ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَآ ءَامُرُهُۥ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ32

﴿فَذَلِكُنَّ﴾ غنة في النون المشددة وكذا ﴿لُمْتُنَّنِي﴾ وفي ﴿وَلَقَدْ﴾ قلقلة في الدال، وفي ﴿رَاوَدْتُهُ﴾ تجانس بين الدال الساكنة والتاء المتحركة، فهو إدغام تجانس صغير بدون غنة ﴿نَفْسِهِ﴾ صلة صغرى ﴿وَلَئِنْ لَمْ﴾ إدغام بغير غنة في النون مع اللام ﴿مَا آمُرُهُ﴾ مد شبه منفصل، يليه مد بدل، ثم صلة الهاء وصلًا ﴿ليُسْجَنَنَّ﴾ في النون الثانية غنة ﴿وَلَيَكُونًا مِنَ﴾ تنوين وقع بعده ميم، فهو إدغام بغنة، وعند الوقف على ﴿وَلَيَكُونًا﴾ يبدل التنوين ألفًا وفق الرسم العثماني، وهذا التنوين في الأصل نون توكيد خفيفة لأن التنوين لا يلحق الأفعال.

قَالَ رَبِّ ٱلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْهِ‌ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّى كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلْجَـٰهِلِينَ33

﴿مِمَّا﴾ في الميم الثانية غنة ﴿يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ﴾ قلقلة في الدال، ثم مد منفصل، وفي الوقف على ﴿إِلَيْهِ﴾ مد لين ﴿عَنِّي﴾ غنة، ومثلها ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ وأيضًا ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ وفي ﴿وَأَكُن مِّنَ﴾ إدغام بغنة.

فَٱسْتَجَابَ لَهُۥ رَبُّهُۥ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ‌ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ34

﴿لَهُ﴾ ﴿رَبُّهُ﴾ ﴿إِنَّهُ﴾ في هذه الثلاثة صلة صغرى لهاء الضمير كالمد الطبيعي ﴿كَيْدَهُنَّ﴾ غنة في النون.

ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُاْ ٱلْأَيَـٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ35

﴿لَهُمْ مِنْ بَعْدِ﴾ إدغام تماثل صغير، يليه إقلاب ﴿رَأَوُا الْآيَاتِ﴾ ضمت واو اللين للتخلص من التقاء الساكنين خروجًا من القاعدة، يلي ذلك مد بدل ﴿لَيَسْجُنُنَّهُ﴾ غنة في النون المشددة.

وَدَخَلَ مَعَهُ ٱلسِّجْنَ فَتَيَانِ‌ۖ قَالَ أَحَدُهُمَآ إِنِّىٓ أَرَٮٰنِىٓ أَعْصِرُ خَمْرًا‌ۖ وَقَالَ ٱلْأَخَرُ إِنِّىٓ أَرَٮٰنِىٓ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِى خُبْزًا تَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِنْهُ‌ۖ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِۦٓ‌ۖ إِنَّا نَرَٮٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ36

﴿أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَنِي أَعْصِرُ﴾ ثلاثة مدود منفصلة ﴿الْآخَرُ﴾ مد بدل ﴿إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ﴾ مد منفصل مرتين ﴿خُبْزًا تَأْكُلُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا﴾ مد صلة كبرى، ثم غنة، يليها مد طبيعي.

قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِۦٓ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِۦ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا‌ۚ ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِى رَبِّىٓ‌ۚ إِنِّى تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَهُم بِٱلْأَخِرَةِ هُمْ كَـٰفِرُونَ37

﴿طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا﴾ إخفاء حقيقي، ثم مد صلة كبرى ﴿بِتَأْوِيلِهِ﴾ صلة صغرى ﴿قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا﴾ قلقلة، يليها إدغام بغنة، ﴿مِمَّا﴾ الميم الثانية فيها غنة ﴿رَبِّي إِنِّي﴾ من منفصل ﴿قَوْمٍ لَا﴾ إدغام بغير غنة ﴿وَهُم بِالْآخِرَةِ﴾ إخفاء شفوي ثم مد بدل والراء مفخمة لأنها مفتوحة.

دليل ألوان الأحكام التجويدية

همزة وصل لام شمسية مدّ طبيعي مدّ لازم مدّ واجب متصل غنّة قلقلة إدغام بغنّة إخفاء حقيقي إخفاء شفوي حرف لا يُنطَق (ألف محذوفة) إقلاب إدغام بلا غنّة مدّ جائز منفصل

تصفَّح كل سور القرآن الكريم

1الفاتحة 2البقرة 3آل عمران 4النساء 5المائدة 6الأنعام 7الأعراف 8الأنفال 9التوبة 10يونس 11هود 12يوسف 13الرعد 14إبراهيم 15الحجر 16النحل 17الإسراء 18الكهف 19مريم 20طه 21الأنبياء 22الحج 23المؤمنون 24النور 25الفرقان 26الشعراء 27النمل 28القصص 29العنكبوت 30الروم 31لقمان 32السجدة 33الأحزاب 34سبأ 35فاطر 36يس 37الصافات 38ص 39الزمر 40غافر 41فصلت 42الشورى 43الزخرف 44الدخان 45الجاثية 46الأحقاف 47محمد 48الفتح 49الحجرات 50ق 51الذاريات 52الطور 53النجم 54القمر 55الرحمن 56الواقعة 57الحديد 58المجادلة 59الحشر 60الممتحنة 61الصف 62الجمعة 63المنافقون 64التغابن 65الطلاق 66التحريم 67الملك 68القلم 69الحاقة 70المعارج 71نوح 72الجن 73المزمل 74المدثر 75القيامة 76الإنسان 77المرسلات 78النبأ 79النازعات 80عبس 81التكوير 82الإنفطار 83المطففين 84الإنشقاق 85البروج 86الطارق 87الأعلى 88الغاشية 89الفجر 90البلد 91الشمس 92الليل 93الضحى 94الشرح 95التين 96العلق 97القدر 98البينة 99الزلزلة 100العاديات 101القارعة 102التكاثر 103العصر 104الهمزة 105الفيل 106قريش 107الماعون 108الكوثر 109الكافرون 110النصر 111المسد 112الإخلاص 113الفلق 114الناس

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, September 21, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب