سورة يوسف أحكام التجويد

﴿آبَائِي إِبْرَاهِيمَ﴾ فيها مد بدل، يليه مد متصل، ثم مد منفصل، أَلْغَى مد البدل الذي اجتمع معه في سبب واحد، والباء من ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾ مقلقلة، وكذا ﴿وَيَعْقُوبَ﴾ عند الوقف ﴿لَنَا أَنْ تُشْرِكَ﴾ مد منفصل، ثم إدغام بغنة ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ إخفاء حقيقي، ومد لين عند الوقف، وفي الوصل مع الذال بعدها إخفاء حقيقي ﴿مِنْ فَضْلِ﴾ إخفاء حقيقي ﴿النَّاسِ﴾ غنة، ومثلها ﴿وَلَكِنَّ﴾ وراء ﴿أَكْثَرَ﴾ مفخمة والكاف مهموسة.

﴿أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الميم ﴿خَيْرٌ أَمِ﴾ إظهار حلقي، والراء مفخمة ﴿أَمِ اللَّهُ﴾ كُسرت الميم للساكن بعدها، ورقق اسم الجلالة لكسر ما قبله.

﴿مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ﴾ فِيها إخفاء حقيقي للنون مع الدال، يليه صلة كبرى، ثم مد منفصل، يليه مد متصل، ثم غنة الميم المشددة، يليها مد منفصل، ثم إخفاء حقيقي في النون مع التاء، فهذه سبعة أحكام.
﴿وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ﴾ مد بدل، يليه مد متصل، ثم إدغام تماثل صغير، يليه مد منفصل، ثم إخفاء حقيقي في النون مع الزاى ﴿مِنْ سُلْطَانٍ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع السين أيضًا ﴿إنِ الْحُكْمُ﴾ كُسرت النون للساكن بعدها ﴿تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ﴾ مد منفصل مرتين ﴿وَلَكِنَّ﴾ غنة، وأيضًا ﴿النَّاسِ﴾ ومد طبيعي بعدها.

﴿أَمَّا أَحَدُكُمَا﴾ في الميم المشددة غنة، يليها مد منفصل، ومد طبيعي ﴿رَبَّهُ﴾ صلة صغرى ﴿الْآخَرُ﴾ مد بدل، واللام مرققة من ﴿فَيُصْلَبُ﴾ وفي ﴿مِنْ رَأْسِهِ﴾ إدغام بغير غنة للنون مع الراء، وفيها صلة الهاء حالة وصلها بما بعدها.

﴿ظَنَّ﴾ غنة ﴿أَنَّهُ﴾ صلة صغرى بعد غنة النون ﴿نَاجِ مِنْهُمَا﴾ إدغام بغنة للتنوين مع الميم، بعده إظهار حلقى للنون مع الهاء بعدها ﴿عِندَ﴾ إخفاء حقيقي في النون مع الدال، ومثله ﴿فَأَنسَهُ﴾ في النون مع السين، ويراعى إظهار سكون الضاد واستطالة المخرج في الضاد من ﴿بِضْعَ﴾.

﴿إِنِّي أَرَى﴾ غنة، ومد منفصل ﴿سَبْعَ﴾ قلقلة ﴿بَقَرَاتٍ سِمَانٍ﴾ إخفاء حقيقي ﴿سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ﴾ إدغام بغنة، يليه غنة النون المشددة ﴿سَبْعُ عِجَافٌ وَسَبْعَ﴾ إظهار حلقي، يليه إدغام بغنة ﴿سُنبُلَاتٍ﴾ إقلاب ﴿خُضْرٍ وَأُخَرَ﴾ إدغام بغنة ﴿يَابِسَاتٍ يَاأَيُّهَا﴾ إدغام بغنة، ثم مد منفصل ﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي عند الكاف وعند التاء.
ورؤوس مدود عارضة للسكون يوحد فيها مقدار المد.