سورة البقرة أحكام التجويد

﴿مِنْكُمْ﴾ فيها إخفاء حقيقي.
والراء من ﴿وَيَذَرُونَ﴾ مفخمة.
وفي ﴿أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ﴾ إدغام بغنة في التنوين مع الياء.
وينبغي ترقيق الباء وتفخيم الصاد وترقيق النون فيها.
﴿بِأَنْفُسِهِنَّ﴾ فيها إخفاء حقيقي.
وغنة في النون المشددة.
والراء من ﴿وَعَشْرًا﴾ مفخمة، والفاء التي بعد الميم الساكنة من ﴿عَلَيْكُمْ فِيمَا﴾ فيها إظهار شفوي، وفي ﴿فِي أَنفُسِهِنَّ﴾ مد منفصل، يليه إخفاء حقيقي وغنة في النون المشددة.
وراء ﴿خَبِيرٌ﴾ مرققة وقفًا، مفخمة وصلًا.

﴿عَلَيْكُمْ فِيمَا﴾ إظهار شفوي.
وعلى القارئ أن يفرق بين الضاد والتاء من ﴿عَرَّضْتُمْ﴾ بالصاق اللسان بأعلى الفم حال النطق بالضاد.
ثم فتح الفم على التاء.
فيتم التمايز بينهما وعدم الإدغام والطاء من ﴿خِطْبَةِ﴾ مقلقلة.
وفي ﴿أَكْنَنْتُمْ﴾ و ﴿أَنْفُسِكُمْ﴾ إخفاء حقيقي.
﴿وَلَكِنْ لَا﴾ فيها إدغام بغير غنة.
﴿إِلَّا أَنْ﴾ مد منفصل.
وفي ﴿قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾ إدغام بغنة.
والقاف مقلقلة من ﴿عُقْدَةَ﴾ وفي ﴿غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ إظهار حلقي.
ولا تقلقل الميم وقفًا.

﴿إِنْ طَلَّقْتُمْ﴾ فيها إخفاء حقيقي والغنة مفخمة، واللام بعد الطاء مرفقة، والقاف مقلقلة، والميم مضمومة وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين استثناء من القاعدة العامة، وكل نون مشددة متطرفة فيها الغنة وصلًا ووقفًا.
وفي تنوين ﴿فَرِيضَةً﴾ مع واو ﴿وَمَتِّعُوهُنَّ﴾ إدغام بغنة؛ لأن الواو من حروف "ينمو" والقاف مقلقلة من ﴿الْمُقْتِرِ﴾ والراء رقيقة.
وفي ﴿مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ﴾ إقلاب.
وفي ﴿حَقًّا عَلَى﴾ إظهار حلقي.

﴿مِنْ قَبْلِ﴾ إخفاء حقيقي، والغنة مفخمة عند القاف كما أنها مفخمة عند الطاء في ﴿وَإِنْ طَلَقْتُمُوهُنَّ﴾ وفي ﴿أَنْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ إخفاء حقيقي، والغنة مرققة عند التاء.
ويُراعى تحقيق صفة الاستطالة في الضاد مع الإطباق والاستعلاء، وتحقيق صفة الاستفال، وفي التاء الانفتاح من ﴿فَرَضْتُمْ﴾.
وفي ﴿أَنْ يَعْفُونَ﴾ إدغام بغنة.
وفي ﴿النِّكَاحِ﴾ حرف غنة مشدد.
وفي ﴿وَأَنْ تَعْفُوا﴾ إخفاء حقيقي.
وحركت واو اللين بالضم في ﴿وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ﴾ للتخلص من التقاء الساكنين خلافًا للأصل وهو التخلص بالكسر، ويُراعى ترقيق اللام من ﴿الْفَضْلَ﴾ كما يراعى صفة الانفتاح والاستفال في اللام عكس الضاد فهي مستعلية مطبقة مفخمة.
ومن الكلمات المقلقلة في الآية ﴿طَلَّقْتُمُوهُنَّ﴾ ﴿مِنْ قَبْلِ﴾ ﴿عُقْدَةُ﴾ ﴿وَقَدْ﴾ ﴿أَقْرَبُ﴾ ﴿لِلتَّقْوَى﴾.
وفي النونات المشددة غنة من ﴿طَلَّقْتُمُوهُنَّ﴾ و ﴿تَمَسُّوهُنَّ﴾ و ﴿لَهُنَّ﴾ و ﴿إِنَّ﴾.
والراء من ﴿بَصِيرٌ﴾ مرققة وقفًا، لسكونها سكونًا عارضًا بعد ياء مدِّيِّة قبلها.