سورة آل عمران أحكام التجويد

﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل ﴿آمَنُوا إِنْ﴾ مد منفصل ﴿إِنْ تُطِيعُوا﴾ إخفاء حقيقي ﴿عَلَى أَعْقَابِكُمْ﴾ مد منفصل، ومع الفاء بعدها إظهار شفوي ﴿فَتَنْقَلِبُوا﴾ إخفاء حقيقي للنون في القاف.
والخاء من ﴿خَاسِرِينَ﴾ مفخمة.

كسرت لام ﴿بَلِ﴾ للتخلص من التقاء الساكنين، واسم الجلالة مرقق ﴿وَهُوَ﴾ يراعى ضم الهاء وعدم سكونها وفي ﴿النَّاصِرِينَ﴾ لام شمسية، وغنة في النون المشددة.

﴿بِمَا أَشْرَكُوا﴾ مد منفصل، وفي ﴿بِهِ﴾ صلة صغرى، وفي ﴿النَّارُ﴾ غنة، وفيها وقف جائز، وتفخيم الراء.

الصاد مفخمة والدال مرققة من ﴿صَدَقَكُمُ﴾ ﴿وَعْدَهُ إِذْ﴾ صلة كبرى ﴿تَحُسُّونَهُم بإِذْنِهِ﴾ إخفاء شفوي، وفي الهاء صلة صغرى ﴿حَتَّى إِذَا﴾ مد منفصل ﴿وَتَنَازَعْتُمْ فِي﴾ إظهار شفوي ﴿وَعَصَيْتُمْ مِنْ﴾ إدغام مثلين صغير ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ إقلاب ﴿مَا أَرَاكُمْ﴾ مد منفصل ﴿أَرَاكُمْ مَا﴾ إدغام مثلين صغير ﴿مِنْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿مَنْ يُرِيدُ﴾ إدغام بغنة ﴿ثُمَّ﴾ غنة ﴿عَنْهُمْ﴾ إظهار حلقي ﴿لِيَبْتَلِيَكُمْ﴾ قلقلة في الباء، وفي دال ﴿وَلَقَدْ﴾ قلقلة ﴿عَنْكُمْ﴾ إخفاء حقيقي، ويراعي ترقيق فاء ﴿فَضْلٍ﴾.
وتنوين اللام من ﴿فَضْلٍ﴾ مع العين بعدها من ﴿عَلَى﴾ إظهار حلقي

بداية هذا الربع متعلق بما قبله، فلا يستحسن بدء التلاوة به، وإنما يبدأ القارئ بالآية السابقة أو يستمر إلى نهاية الآية ()، فإن كانت القراءة متواصلة فلا يرد هذا الكلام، علماً بأن علامات تحزيب المصحف ليست توقيفية، وإنما حدثت بعد عصر التابعين.
ولم يراع في هذا التقسيم ارتباط المعاني وإنما روعى التقسيم العددى واللفظي فهو غير ملزم والتاء من ﴿تُصْعِدُونَ﴾ مرققة، والصاد مفخمة، وفي ﴿وَلَا تَلْوُونَ﴾ مد تمكين، وفي ﴿عَلَى أَحَد﴾ مد منفصل ﴿يَدْعُوكُمْ﴾ قلقلة، وفي الميم مع الفاء بعدها ﴿فِي﴾ إظهار شفوي، و في ﴿أُخْرَاكُمْ﴾ مد منفصل ﴿غَمًّا بِغَمٍّ﴾، في الميم الأولى غنة، يليها إقلاب للتنوين مع الباء وفي الميم المشددة غنة وصلًا ووقفاً، وفي تنوين ﴿بِغَمٍّ﴾ مع اللام بعدها من ﴿لِكَيْلَا﴾ إدغام بغير غنة ﴿مَا أَصاَبَكُمْ﴾ مد منفصل، والصاد مفخمة والباء مرققة.
﴿خَبِيرٌ بِمَا﴾ إقلاب.
وفي نهاية الآيات مدود عارضة للسكون تُمدّ حركتين أو أربعًا أو ستًا بطريقة واحدة يوحد فيها مقدار المد، ولا يفتح الفم في المد قبل سكون الحرف الأخير، لتخرج الكلمة غير ممالة ولا مقللة.