سورة آل عمران أحكام التجويد

﴿فَانْقَلَبُوا﴾ فيها إخفاء حقيقي، ومد طبيعي، والقاف، مفخمة، واللام رقيقة.
﴿بِنِعْمَةٍ مِنَ﴾ إدغام بغنة ﴿وَفَضْلٍ لَمْ﴾ فيها إدغام بغير غنة، والضاد مفخمة وقعت بين حرفين مرققين والسين مع السين من (يَمْسَسْهُمْ) تماثل مطلق مظهر، والمطلق عكس الصغير، فهو الذي يتحرك فيه الحرف الأول ويسكن الثاني، وحكمه الإظهار في جمع الأحوال، وفي ﴿سُوءٌ وَاتَّبَعُوا﴾ مد متصل، والتنوين في ﴿سُوءٌ﴾ مع الواو الأولى من ﴿وَاتَّبَعُوا﴾ إدغام بغنة، ويراعي تحقيق صفة الاستطالة في الضاد من ﴿وَفَضْلٍ﴾ و ﴿رِضْوَانَ﴾

﴿إِنَّمَا﴾ غنة ومد طبيعي ﴿أَوْلِيَاءَهُ﴾ مد متصل، بعده مد صلة صغرى ﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي مرتين ﴿كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ إدغام تماثل صغير.

﴿وَلَا يَحْزُنْكَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿إِنَّهُمْ﴾ غنة ﴿لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ﴾ إدغام بغنة، ويحذف حرف المد للساكن بعده، فإن فُصل عنها ثبت وقفًا، وفي الوقف على ﴿شَيْئًا﴾ مد عوض والوقف عليها أولى ﴿حَظًّا فِي﴾ إخفاء حقيقي ﴿وَلَهُمْ عَذَابٌ﴾ إظهار شفوي ﴿عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ إظهار حلقي.

﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿اشْتَرَوُا الْكُفْرَ﴾ حركت واو اللين بالضم للتخلص من التقاء الساكنين ﴿لَنْ يَضُرُّوا﴾ إدغام بغنة ﴿شَيْئًا وَلَهُمْ﴾ إدغام بغنة ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ إظهار حلقي.

﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ﴾ غنة مشددة ﴿كَفَرُوا أَنَّمَا﴾ مد منفصل، يليه غنة ﴿لَهُمْ خَيْرٌ﴾ إظهار شفوي ﴿خَيْرٌ لأَنْفُسِهِمْ﴾ إدغام بغير غنة، يليه إخفاء حقيقي ﴿إِنَّمَا﴾ غنة و ﴿لِيَزْدَادُوا إِثْمًا﴾ من منفصل ﴿إِثْمًا وَلَهُمْ﴾ إدغام بغنة ﴿عَذَابٌ مُهِينٌ﴾ إدغام بغنة.

﴿مَا أَنْتُمْ﴾ مد منفصل، يليه إخفاء حقيقي، وفي طاء ﴿لِيُطْلِعَكُمْ﴾ قلقلة وكذا جيم ﴿يَجْتَبِي﴾ وفى وَلَكِنَّ} غنة، وفي ﴿مِنْ رُسُلِهِ﴾ إدغام بغير غنة و ﴿رُسُلِهِ﴾ صلة صغرى ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ إدغام بغنة، ومد متصل، ﴿فَآمِنُوا﴾ مد بدل ﴿وَإِنْ تُؤْمِنُوا﴾ إخفاء حقيقي ﴿أَجْرٌ عَظِيمٌ﴾ إظهار حلقي، والراء مفخمة.

﴿يَحْسَبَنَّ﴾ فيها غنة وفي باء ﴿يَبْخَلُونَ﴾ قلقلة ﴿آتَاهُمُ﴾ مد بدل، وضمت ميم الجمع لوقوع الساكن بعده وهو همزة الوصل من ﴿اللَّهُ﴾ وفي ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ إخفاء حقيقي، وفي الهاء صلة صغرى ﴿خَيْرًا لَهُمْ﴾ إدغام بغير غنة ﴿لَهُمْ بَلْ﴾ إخفاء شفوي إدغام بغير غنة، وفي هاء ﴿بِهِ﴾ صلة صغرى والوقف على ﴿الْقِيَامَةِ﴾ و ﴿وَالْأَرْضِ﴾ أولى من الوصل، وكذلك ﴿الطَّيِّبِ﴾ في الآية قبلها.
وراء ﴿خَبِيرٌ﴾ مرققة وقفًا لسكونها بعد ياء مدّية، ومفخمة وصلًا لأنها مضمومة، ورُسم تنوينُها متتابعًا لوقوع اللام بعدها حالة الوصل، فتكون إدغاماً بغير غنة.