كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓاْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَـٰفِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوٓاْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَۚ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِۗ وَلَن يَجْعَلَ ٱللَّهُ لِلْكَـٰفِرِينَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً141
يراعى ترقيق التاء والباء، وتفخيم الراء والصاد من ﴿يَتَرَبَّصُونَ﴾ ﴿فَإِنْ كَانَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿لَكُمْ فَتْحٌ﴾ إظهار شفوي لوقوع الفاء بعد الميم الساكنة ﴿فَتْحٌ مِنَ﴾ إدغام بغنة ﴿قَالُوا أَلَمْ﴾ مد منفصل ﴿نَكُنْ مَعَكُمْ﴾ إدغام بغنة ﴿وَإِنْ كَانَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ﴾ إدغام مثلين صغير ﴿بَيْنَكُمْ يَوْمَ﴾ إظهار شفوي، والوقف على ﴿الْقِيَامَةِ﴾ أولى، ﴿وَلَنْ يَجْعَلَ﴾ إدغام بغنة، ويفخم اسم الجلالة بعد لام ﴿يَجْعَلَ﴾ المرققة.
إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ يُخَـٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَـٰدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلاً142
﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿قَامُوا إِلَى﴾ منفصل ﴿يُرَاءُونَ﴾ وقعت الهمزة بين حرفي المد، وهي بالنسبة لما قبلها مد متصل، وبالنسبة لما بعدها مد بدل ﴿النَّاسَ﴾ لام شمسية مدغمة في النون وفيها غنة.
مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلاً143
﴿لَا إِلَى﴾ مد منفصل، يليه مد طبيعي ﴿هَؤُ﴾ مد منفصل ﴿لَاءِ﴾ مد متصل، ومثلها ما بعدها ﴿وَمَنْ يُضْلِلِ﴾ إدغام بغنة، واللاميْن بعد الضاد رقيقيْن، واسم الجلالة بعدهما مرقق لكسر ما قبله ﴿فَلَنْ تَجِدَ﴾ إخفاء حقيقي لوقوع التاء بعد النون الساكنة ﴿لَهُ﴾ صلة صغرى لعدم وقوع همزة بعد الهاء.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلْكَـٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَـٰنًا مُّبِينًا144
﴿يَاأَيُّهَا﴾ مد منفصل ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل ﴿أَوْلِيَاءَ﴾ مد متصل ﴿مِنْ دُونِ﴾ إخفاء حقيقي ومثلها ﴿أَنْ تَجْعَلُوا﴾ وفي ﴿سُلْطَانًا مُبِينًا﴾ إدغام بغنة.
إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ فِى ٱلدَّرْكِ ٱلْأَسْفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا145
﴿إِنَّ﴾ حرف غنة، وترقق الدال وتفخم الراء من ﴿الدَّرْكِ﴾ ﴿النَّارِ﴾ لام شمسية مدغمة، وفي النون غنة ﴿وَلَنْ تَجِدَ﴾ إخفاء حقيقي، ﴿نَصِيرًا﴾ إظهار شفوى، ويبدل التنوين ألفًا عند الوقف.
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَٱعْتَصَمُواْ بِٱللَّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُوْلَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلْمُؤْمِنِينَۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا146
من المدود الطبيعية في هذه الآية ﴿الَّذِينَ﴾ ﴿تَابُوا﴾ ﴿وَأَصْلَحُوا﴾ ﴿وَاعْتَصَمُوا﴾ ﴿وَأَخْلَصُوا﴾ ﴿دِينَهُمْ﴾ ﴿لِلَّهِ﴾ ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ وفي ﴿فَأُولَئِكَ﴾ مد متصل.
والوقف على ﴿يُؤْتِ﴾ بسكون التاء، وفي ﴿أَجْرًا عَظِيمًا﴾ إظهار حلقي.
مَّا يَفْعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَءَامَنتُمْۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا147
﴿بِعَذَابِكُمْ إِنْ﴾ إظهار شفوي ﴿إِنْ شَكَرْتُمْ﴾ إخفاء حقيقي، والكاف رقيقة والراء مفخمة، وفي ﴿شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ﴾ إظهار شفوى، وفي ﴿وَآمَنْتُمْ﴾ مد بدل، وإخفاء حقيقي، وفى الميم الساكنة مع الواو بعدها إظهار شفوي ﴿شَاكِرًا عَلِيمًا﴾ إظهار حلقي، لوقوع حرف العين بعد التنوين، والعين أحد حروف الإظهار الحلقي الستة.
وعند قطع القراءة على آية من الآيات لسبب من الأسباب لا ينبغي أن يزاد في المد عن نظائره.
فاللفظ في نظيره كمثله إن كانت القراءة بحركتين في المد، فلا يجوز الزيادة عليهما في موضع آخر، وإن كانت بالتوسط أى بمد أربع حركات، فلا يزاد على ذلك ولا ينقص في القراءة كلها.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








