سورة الأحقاف أحكام التجويد

﴿النَّاسُ﴾ غنة، ولام شمسية ﴿أَعْدَاءً﴾ مد متصل.
وفي الوقف عليه يبدل التنوين ألفًا وفي الوصل إدغام بغنة مع الواو بعده.

﴿تُتْلَى﴾ تماثل مطلق لا إدغام فيه، ومد طبيعي ﴿آيَاتُنَا﴾ مد بدل ﴿بَيِّنَاتٍ قَالَ﴾ إخفاء حقيقي ﴿لَمَّا﴾ غنة في الميم ﴿جَاءَهُمْ﴾ مد متصل ﴿سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ إدغام بغنة.

﴿إِنِ افْتَرَيْتُهُ﴾ كُسرت النون وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين.
ويبدأ بما بعدها، بهمزة وصل مكسورة لفتح ثالث الفعل، وفي الوقف على ﴿شَيْئًا﴾ مد عوض ﴿بِهِ﴾ صلة قصيرة ﴿شَهِيدًا بَيْنِي﴾ يُقْلب التنوين ميمًا.

﴿كُنْتُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿بِدْعًا مِنَ﴾ إدغام بغنة ﴿وَمَا أَدْرِي﴾.
مد منفصل.
ومثله ﴿مَا يُوحَى إِلَيَّ﴾ وأيضًا ﴿وَمَا أَنَا﴾ وألف ﴿أَنَا﴾ تثبت وقفًا وتحذف وصلًا، وبعدها متحرك ﴿نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ إدغام بغنة.

﴿إِنْ كَانَ﴾ إخفاء حقيقي.
ومثله ﴿عِنْدِ﴾ وفي ﴿وَكَفَرْتُمْ بِهِ﴾ إخفاء شفوي ﴿شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ فيها إدغام بغنة.
يليه مد منفصل ومتصل وشبه بدل ﴿مِثْلِهِ﴾ صلة قصيرة ﴿فَآمَنَ﴾ مد بدل ﴿إِنَّ﴾ غنة.
يُحذف حرف المد وصلا للساكن بعده من ﴿لَا يَهْدِي الْقَوْمَ﴾ والميم مرققة.

﴿آمَنُوا﴾ مد بدل ﴿خَيْرًا مَا﴾ إدغام بغنة ﴿سَبَقُونَا إِلَيْهِ﴾ مد منفصل ﴿بِهِ﴾ صلة الهاء ﴿هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ﴾ مد منفصل.
يليه إخفاء حقيقي.

﴿وَمِنْ قَبْلِهِ﴾ إخفاء حقيقي، ومد صلة في الهاء ﴿مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً﴾ مد منفصل، يليه إدغام بغنة.
ومثله ﴿وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا﴾ إدغام بغنة.
يليه إدغام بغير غنة ﴿لِيُنْذِرَ﴾ إخفاء حقيقي.
ولام ﴿ظَلَمُوا﴾ غير مغلظة.

﴿إِنّ﴾ حرف غنة مشدد.
ومثلها ميم ﴿ثُمَّ﴾ وفي ﴿خَوْفٌ عَلَيْهِمْ﴾ إظهار حلقي.

﴿أُولَئِكَ﴾ مد متصل ﴿الْجَنَّة﴾ في النون غنة ﴿جَزَاءً بِمَا﴾ مد متصل، وإقلاب.
والتنوين المنصوب يُبدل ألفًا عند الوقف.
وفي نهاية الآيات مد عارض للسكون وقفًا.
والمد العارض هو ما سكن فيه الحرف الموقوف عليه وقبله حر مد: ألف أو واو أو ياء.
ومنه مد اللين وهو واو أو ياء سكنتا وانفتح ما قبلهما مثل (شيئ) (سوء) (خوف) (بيت) والوقف عليه كالوقف على المد العارض، سواء ختم بهمزة أم لا، وكل ما ذكر قد يكون في آخر الآية أو في أثنائها.