سورة الحديد أحكام التجويد

﴿أَيَّامٍ ثُمّ﴾ إخفاء حقيقي، وراء ﴿الْعَرْشِ﴾ مفخمة ﴿وَمَا يَنْزِلُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿السَّمَاءِ﴾ مد متصل، وقد رسمت ﴿أَيْنَ﴾ مفصولة عن ﴿مَا﴾ فيصح الوقف على كل منهما عند الحاجة، والبدء يكون من أولها ﴿كُنتُمْ﴾ إخفاء حقيقي للنون مع التاء

اللام من ﴿وَإِلَى﴾ مرققة.
واسم الجلالة بعدها مفخم والراء مفخمة مرتين.

﴿النَّهَارَ﴾ فيها غنة ﴿عَلِيمٌ بِذَاتِ﴾ إقلاب

﴿آمِنُوا﴾ مد بدل ﴿وَرَسُولِهِ﴾ صلة في الهاء ﴿وَأَنْفِقُوا﴾ إخفاء حقيقي ﴿مِمَّا﴾ في الميم الثانية غنة ﴿جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ﴾ بين الميميْن إدغام تماثل صغير ﴿مِنكُمْ﴾ إخفاء حقيقي ﴿أَجْرٌ كَبِيرٌ﴾ إخفاء حقيقي للتنوين عند الكاف.

﴿يَدْعُوكُمْ﴾ قلقلة في الدال، كذا ﴿وَقَدْ﴾ وفي ﴿إن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ إخفاء حقيقي مرتين، وإدغام تماثل صغير مصحوب بالغنة.

﴿عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ﴾ صلة طويلة، ومد بدل، يليه إدغام بغنة، وإدغام بغير غنة، ثم إدغام تماثل صغير.
ولام ﴿الظُّلُمَاتِ﴾ مرفقة.
وفي نون ﴿النُّورِ﴾ غنة، وأيضًا ﴿وَإِنَّ﴾ وفي ﴿لَرَءُوفٌ﴾ مد بدل، وفى التنوين مع الراء إدغام بغير غنة.

﴿تُنفِقُوا﴾ إخفاء حقيقي، كذا ﴿مِنكُم مَّنْ﴾ وبين الميمين إدغام متماثلين صغير ﴿أَنفَقَ مِن قَبْلِ﴾ إخفاء حقيقي للنونين عند الفاء والقاف، وفي الباء قلقلة ﴿أُولَئِكَ﴾ مد متصل ﴿دَرَجَةً مِّنَ﴾ إدغام بغنة، وفي ﴿مِنْ بَعْدُ﴾ إقلاب ﴿وَكُلًّا وَعَدَ﴾ إدغام بغنة

﴿مَنْ ذَا﴾ إخفاء حقيقي ﴿يُقْرِضُ﴾ القلقلة في القاف ﴿حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ﴾ إخفاء حقيقي للتنوين عند الفاء، وفي الهاء صلة صغرى ﴿أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾ إخفاء حقيقي للتنوين مع الكاف.
هذا: وقد حذفت علامة الوقف الممنوع في بعض طبعات المصحف، على أساس أنه ليس في القرآن من وقف وجب ولا حرام غير ما له سبب ولكن توجد بدايات بعض الآيات لا يصح البدء بها، فلو وضعت هذه العلامة لمنع هذا البدء لكان أنسب، من ذلك قوله تعالى في سورة الصافات () ﴿وَلَدَ اللهُ﴾ وهى بداية آية ولكنه بدء لا يصح، ومن ذلك في سورة الدخان ﴿إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ﴾ وهي بداية آية، ولكنه بدء فيه إنكار للبعث والنشور، وهكذا.
ومعرفة الوقف والابتداء والعمل بهما، دلالة فقه القارئ حتى تتضح المعاني للقارئ والمستمع، وكأنه يفسر القرآن بتلاوته، ولا يخلط بين المعاني ويجعلها تتداخل، فلا يكون للتلاوة معنى، بل قد يفسدها ويوهم خلاف المراد.