كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا ٱضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ119
﴿وَمَا لَكُمْ أَلَّا﴾ في الهمزة بعد الميم الساكنة إظهار شفوى ﴿مِمَّا﴾ غنة ومد طبيعي ﴿وَقَدْ﴾ قلقلة ﴿فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ﴾ ترقق الفاء وتفخم الصاد، وفي الميمين إدغام تماثل صغير، وينبغي إظهار اللامين وعدم إسقاط أحدهما ﴿مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ﴾ تُرقق الميم وتُفخم الضاد، وتُمَيز باستطالة المخرج في النطق حتى لا تدغم في الطاء بعدها، والراءيْن مُرَقَّقتيْن، وفي الوقف على ﴿إِلَيْهِ﴾ مد لين، فيه ثلاثة أوجه المد، وهو وقف أولى من الوصل ﴿وَإِنَّ﴾ غنة ﴿كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ﴾ إدغام بغير غنة ﴿بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْر﴾ مد متصل.
وفي الباء بعد الميم إخفاء شفوي، والوقف على ﴿عِلْمٍ﴾ أولى من الوصل، ﴿إِنَّ﴾ غنة، وراء ﴿رَبَّكَ﴾ مفخمة لأنها مفتوحة.
وَذَرُواْ ظَـٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ120
الراء من ﴿وَذَرُوا﴾ مفخمة، وفي ﴿وَبَاطِنَهُ إِنَّ﴾ الباء رقيقة، وعند الوصل، مد صلة كبرى في الهاء ملحق بالمد المنفصل، والوقف على ﴿وَبَاطِنَهُ﴾ أولى من الوصل.
وفي ﴿إِنَّ﴾ غنة مشددة، وفي كاف ﴿يَكْسِبُونَ﴾ همس، وفي ﴿سَيُجْزَوْنَ﴾ قلقلة الجيم، وكذا قاف ﴿يَقْتَرِفُونَ﴾ والراء رقيقة.
وَلَا تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسْقٌۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَـٰدِلُوكُمْۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ121
﴿مِمَّا﴾ غنة، وكسرت راء ﴿يُذْكَرِ﴾.
لوقوع الساكن بعدها، وهو ﴿اسْمُ﴾ والبدء بـ ﴿اسْمُ﴾ بهمزة وصل مكسورة ﴿وَإِنَّهُ﴾ غنة أيضًا وفيها مد صلة صغرى، وفي قاف ﴿لَفِسْقٌ﴾ قلقلة وقفًا ﴿إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ﴾ مد منفصل، يليه مد متصل، ﴿إِنَّكُمْ﴾ غنة، والوقف على ﴿لَفِسْقٌ﴾ أولى من الوصل.
أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَـٰهُ وَجَعَلْنَا لَهُۥ نُورًا يَمْشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَاۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَـٰفِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ122
﴿أَوَمَنْ كَانَ﴾ إخفاء حقيقي، وكذا ﴿مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ﴾ وفي ﴿لَهُ﴾ مد طبيعي، وفى ﴿نُورًا يَمْشِي﴾ إدغام بغنة ﴿بِهِ﴾ صلة صغرى ﴿فِي النَّاسِ﴾ حرف المد محذوف من ﴿فِي﴾ وصلًا للساكن بعده، يليه لام شمسية، وغُنَّه في النون ﴿كَمَنْ مَثَلُهُ﴾ إدغام بغنة وصلة صغرى وترقق لام ﴿الظُّلُمَاتِ﴾ وتفخم خاء ﴿بِخَارِجٍ مِنْهَا﴾ وفيها إدغام بغنة، وإظهار حلقي في ﴿مِنْهَا﴾.
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَـٰبِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُواْ فِيهَاۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ123
الراء الأولى والثانية من ﴿قَرْيَةٍ أَكَابِرَ﴾ مفخمة يليهما إظهار حلقى وفي ﴿يَمْكُرُونَ﴾ إظهار شفوى بين الميم والكاف ﴿بِأَنْفُسِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي، لوقوع الفاء بعد النون الساكنة.
وَإِذَا جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ رُسُلُ ٱللَّهِۘ ٱللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُۥۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدُۢ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ124
﴿جَاءَتْهُمْ﴾ مَد متصل ﴿آيَةٌ قَالُوا﴾ مد بدل، يليه إخفاء حقيقى ﴿لَنْ نُؤْمِنَ﴾ إدغام تماثل صغير أو هو إدغام بغنة.
﴿مَا أُوتِيَ﴾ مد منفصل، ولام ﴿رُسُلُ﴾ رقيقة واسم الجلالة بعدها ﴿اللَّهِ﴾ مفخم ﴿يَجْعَلُ﴾ قلقلة في الجيم وفي ﴿رِسَالَتَهُ﴾ صلة صغرى، والوقف عليها أولى من الوصل ﴿عِنْدَ﴾ إخفاء حقيقي، كذا: ﴿وَعَذَابٌ شَدِيدٌ﴾ وفِي ﴿شَدِيدٌ بِمَا﴾ إقلاب، وفى ﴿يَمْكُرُونَ﴾ إظهار شفوى.
وفي رؤوس الآى مد عارض للسكون وقفًا.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








