كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
۞ قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُواْ مِن قَوْمِهِۦ لَنُخْرِجَنَّكَ يَـٰشُعَيْبُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِى مِلَّتِنَاۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَـٰرِهِينَ88
راء ﴿اسْتَكْبَرُوا﴾ مفخمة لأنها مضمومة ﴿مِنْ قَوْمِهِ﴾ إخفاء النون عند القاف مع الغنة، وفي الهاء صلة صغرى وصلًا ﴿لَنُخْرِجَنَّكَ﴾ في النون المشددة غنة ﴿آمَنُوا﴾ مد بدل ﴿مِنْ قَرْيَتِنَا أَوْ﴾ إخفاء حقيقي، ثم مد منفصل ﴿لَتَعُودُنَّ﴾ غنة وكذا ﴿كُنَّا﴾ يليها مد طبيعي.
قَدِ ٱفْتَرَيْنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِى مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّـٰنَا ٱللَّهُ مِنْهَاۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَاۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًاۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَاۚ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْفَـٰتِحِينَ89
﴿قَدِ افْتَرَيْنَا﴾ كُسر أول الساكنين للتخلص منهما، ﴿كَذِبًا إِنْ﴾ إظهار حلقي ﴿عُدْنَا﴾ قلقلة ﴿مِلَّتِكُمْ بَعْدَ﴾ إخفاء شفوي ﴿لَنَا أَنْ نَعُودَ﴾ مد منفصل، يليه إدغام بغنة من باب التماثل الصغير ﴿فِيهَا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ﴾ مد منفصل، يليه مد منفصل، ثم إدغام بغنة، ثم مد متصل ﴿شَيْءٍ عِلْمًا﴾ إظهار حلقي، وفي الوقف على ﴿عِلْمًا﴾ يبدل التنوين حرف مد طبيعي ﴿رَبَّنَا افْتَحْ﴾ تُحذف الألف وصلًا للساكن بعدها وتثبت وقفًا، ويبدأ بهمزة وصل مكسورة في ﴿افْتَحْ﴾ لفتح ثالث الفعل.
﴿وَأَنْتَ﴾ فيها إخفاء حقيقي.
وَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِۦ لَئِنِ ٱتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَّخَـٰسِرُونَ90
﴿مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ﴾ إخفاء حقيقي، وفي الهاء صلة صغرى ﴿إِنَّكُمْ﴾ عَنة في النون ﴿إِذًا لَخَاسِرُونَ﴾ إدغام بغير غنة، والراء مفخمة.
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فِى دَارِهِمْ جَـٰثِمِينَ91
جيم ﴿الرَّجْفَةُ﴾ مقلقلة، والباء من ﴿فَأَصْبَحُوا﴾ غير مفخمة ولفظ ﴿دَارِهِمْ﴾ يجمع مع الصيحة ويفرد مع الرجفة.
ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيْبًا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَاۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيْبًا كَانُواْ هُمُ ٱلْخَـٰسِرِينَ92
﴿شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ﴾ إخفاء للتنوين في الكاف مع الغنة، يلي ذلك إدغام للنون في اللام بغير غنة.
فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّى وَنَصَحْتُ لَكُمْۖ فَكَيْفَ ءَاسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَـٰفِرِينَ93
﴿عَنْهُمْ﴾ إظهار حلقي ﴿لَقَدْ﴾ قلقلة، وكذا ﴿أَبْلَغْتُكُمْ﴾ ﴿آسَى﴾ مد بدل ﴿قَوْمٍ كَافِرِينَ﴾ إخفاء حقيقي للكاف بعد التنوين.
وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّبِىٍّ إِلَّآ أَخَذْنَآ أَهْلَهَا بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ94
﴿وَمَا أَرْسَلْنَا﴾ مد منفصل ﴿قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ﴾ إدغام بغنة للتنوين في الميم، وللنون في النون، والأخير من باب التماثل الصغير ﴿إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا﴾ مد منفصل، يليه مد منفصل، والهمزة مرققة، والخاء مفخمة ﴿بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ﴾ فيهما مد متصل، ﴿يَضَّرَّعُونَ﴾ هنا و ﴿يَضَّرَّعُونَ﴾ في الأنعام.
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَواْ وَّقَالُواْ قَدْ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ95
﴿ثُمَّ﴾ غنة مشددة ﴿عَفَوْا وَقَالُوا﴾ أدغمت واو اللين في الواو بعدها بدون غنة ﴿قَدْ﴾ قلقلة ﴿آبَاءَنَا﴾ مد متصل، وكذا ﴿الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ﴾ وفي ﴿فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً﴾ إخفاء شفوي ﴿بَغْتَةً وَهُمْ﴾ إدغام بغنة، وفي نهاية الآيات مد عارض للسكون وقفًا يُسوَّى فيه مقدار المد.
هذا: والراء ترقق إذا كانت مكسورة، أو كانت ساكنة بعد كسر، وليس بعدها حرف استعلاء في كلمة، أو كانت ساكنة للوقف بعد ساكن أصلي قبله كسر، أو كانت ساكنة بعد كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء في كلمة أخرى.
أو كانت ساكنة وقبلها حرف مد أو لين، أو كان فيها روم أو إمالة.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








