كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّۚ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِىَ بَنِىٓ إِسْرَآءِيلَ105
﴿حَقِيقٌ عَلَى﴾ إظهار حلقي لوقوع العين بعد التنوين ﴿أَنْ لَا﴾ كتبت في المصحف بقطع ﴿أَنْ﴾ عن ﴿لَا﴾ فيجوز الوقف اضطرارًا أو اختبارًا على ﴿أَنْ﴾ وعلى ﴿لَا﴾ والبدء يكون بـ ﴿أَنْ﴾ وفي ﴿لَا أَقُولَ﴾ مد منفصل، والوقف على ﴿الْحَقَّ﴾ بالقلقلة، ﴿قَدْ﴾ فيها قلقلة ﴿جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ﴾ إخفاء شفوي ﴿بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ إدغام بغنة، ثم إدغام بغير غنة ﴿بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ فيها مد منفصل، ثم مد متصل، ثم مد عارض للسكون، ويلغي ما يشبه مد البدل.
قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِـَٔـايَةٍ فَأْتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ106
﴿إِنْ كُنْتَ﴾ إخفاء حقيقي للنون عند الكاف والتاء ﴿بِآيَةٍ فَأْتِ﴾ مد بدل، يليه إخفاء حقيقي ﴿بِهَا إِنْ﴾ مد منفصل ﴿إِنْ كُنْتَ﴾ فيها إخفاءين.
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ107
﴿ثُعْبَانٌ مُبِينٌ﴾ إدغام بغنة، لوقوع الميم بعد التنوين، يليه مد عارض للسكون وقفًا.
وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِىَ بَيْضَآءُ لِلنَّـٰظِرِينَ108
﴿يَدَهُ﴾ صلة صغرى وصلًا ﴿بَيْضَاءُ﴾ مد متصل ﴿لِلنَّاظِرِينَ﴾ غنة في النون المشددة وهى مرققة.
قَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌ عَلِيمٌ109
﴿مِنْ قَوْمِ﴾ إخفاء حقيقي ﴿إِنَّ﴾ غنة ﴿لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ﴾ إظهار حلقي في التنوين مع العين.
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْۖ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ110
﴿أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ﴾ إدغام بغنة، ثم إدغام تماثل صغير ﴿أَرْضِكُمْ فَمَاذَا﴾ إظهار شفوي للميم مع الفاء.
قَالُوٓاْ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ111
﴿قَالُوا أَرْجِهْ﴾ مد منفصل، و ﴿أَرْجِهْ﴾ بسكون الهاء ﴿الْمَدَائِنِ﴾ مد متصل.
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍ112
﴿سَاحِرٍ عَلِيمٍ﴾ تنوين وقع بعده عين وهي من حروف الإظهار الحلقي بعد التنوين.
وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوٓاْ إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَـٰلِبِينَ113
﴿قَالُوا إِنَّ﴾ مد منفصل، يليه غنة في النون ﴿إِنْ كُنَّا﴾ إخفاء حقيقي، ثم نون مشددة فيها غنة ثم مد طبيعي وفى ﴿لأَجْرًا إِنْ﴾ إظهار حلقى.
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ114
﴿وَإِنَّكُمْ﴾ غنة في النون المشددة، وفي وقوع اللام بعد الميم الساكنة إظهار شفوي.
قَالُواْ يَـٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحْنُ ٱلْمُلْقِينَ115
﴿إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ﴾ في الميم المشددة غنة، وبعدها مد منفصل، ثم إخفاء حقيقي، ﴿أَنْ نَكُونَ﴾ إدغام بغنة أو إدغام مثلين صغير.
قَالَ أَلْقُواْۖ فَلَمَّآ أَلْقَوْاْ سَحَرُوٓاْ أَعْيُنَ ٱلنَّاسِ وَٱسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَآءُو بِسِحْرٍ عَظِيمٍ116
﴿فَلَمَّا أَلْقَوْا﴾ مد منفصل ﴿سَحَرُوا أَعْيُنَ﴾ مد منفصل ﴿النَّاسِ﴾ فيها لام شمسية، وغنة ﴿وَجَاءُوا﴾ مد متصل، يليه مد بدل.
۞ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَۖ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ117
﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى﴾ مد منفصل، ومثله ﴿مُوسَى أَنْ﴾ وفي ﴿أَنْ أَلْقِ﴾ إظهار حلقي.
فَوَقَعَ ٱلْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ118
الواو من ﴿فَوَقَعَ﴾ مرققة، ويراعى عدم تأثرها بالقاف المفخمة لمجاورتها لها.
فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَـٰغِرِينَ119
﴿وَانْقَلَبُوا﴾ نون ساكنة أتى بعدها قاف، وهي من حروف الإخفاء الحقيقي.
وَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ120
﴿السَّحَرَةُ﴾ لام (ال) الشمسية، و ﴿سَاجِدِينَ﴾ مد عارض للسكون وقفًا كبقية الآيات.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








