سورة الأعراف أحكام التجويد

﴿قَالُوا آمَنَّا﴾ مد منفصل، يليه مد بدل، بعده نون مشددة فيها غنة ثم مد طبيعي.

الوقف على ﴿رَبِّ﴾ بحذف الياء وسكون الباء مشددة تبعًا لكتابتها في المصحف.

﴿آمَنْتُمْ بِهِ﴾ مد بدل، يليه إخفاء حقيقي، ثم إخفاء شفوي، ثم صلة هاء الضمير ﴿قَبْلَ﴾ الباء مقلقلة ﴿أَنْ آذَنَ﴾ إظهار حلقي، يليه مد بدل ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة مشدد ﴿لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ﴾ تنوين الراء وقع بعده ميم، فهو إخفاء حقيقي ﴿مِنْهَا أَهْلَهَا﴾ مد منفصل.

﴿لأُقَطِّعَنَّ﴾ غنة في النون ﴿وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ﴾ ميم ساكنة وقع بعدها ميم متحركة، فهو إدغام تماثل صغير مصحوب بالغنة ﴿مِنْ خِلَافٍ ثُمَّ﴾ فيه إظهار النون والخاء إظهارًا حلقيًّا، يليه تنوين بعده ثاء، فهو إخفاء حقيقي ﴿لأُصَلِّبَنَّكُمْ﴾ نون مشددة فيها غنة، ﴿أَجْمَعِينَ﴾ قلقة في الجيم.

﴿قَالُوا إِنَّا إِلَى﴾ فيها مد منفصل، يليه غنة في النون المشددة، ثم مد منفصل ﴿مُنْقَلِبُونَ﴾ نون ساكنة أتى بعدها، قاف فهو إخفاء حقيقي، وفي الواو المدية والنون مد عارض للسكون وقفًا.

﴿تَنْقِمُ﴾ إخفاء حقيقي ﴿مِنَّا إِلَّا أَنْ﴾ غنة في النون، يليها مد منفصل، ثم مد منفصل آخر ﴿آمَنَّا بِآيَاتِ﴾ مد بدل، يليه غنة في النون، ثم مد بدل آخر ﴿لَمَّا﴾ غنة في الميم ﴿جَاءَتْنَا﴾ مد متصل ﴿رَبَّنَا أَفْرِغْ﴾ مد منفصل، وتفخيم الغين في أدنى درجاته ﴿صَبْرًا وَتَوَفَّنَا﴾ إدغام بغنة.

﴿مِنْ قَوْمِ﴾ إخفاء حقيقي، والراء من ﴿فِرْعَوْنَ﴾، مرققة، ومن ﴿أَتَذَرُ﴾ مفخمة، والهاء من ﴿وَقَوْمَهُ﴾ موصولة بحرف مد وصلًا.
﴿وَآلِهَتَكَ﴾ مد بدل ﴿أَبْنَاءَهُمْ﴾ مد متصل، ومثله ﴿نِسَاءَهُمْ﴾ وفي الوقف على ﴿وَنَسْتَحْيِي﴾ بياء مكسورة بعدها ياء مدية، ويراعى كسر الحاء وفي ﴿وَإِنَّا﴾ غنة ومد طبيعي.

راء ﴿وَاصْبِرُوا﴾ مفخمة ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة مشدد ﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ إدغام بغنة، يليه مد متصل ﴿عِبَادِهِ﴾ صلة صغرى.

﴿قَالُوا أُوذِينَا﴾ مد منفصل، يليه مد بدل، ثم مد طبيعى ﴿مِنْ قَبْلِ﴾ إخفاء حقيقي، ومثله ﴿أَنْ تَأْتِيَنَا﴾ وفي نون ﴿وَمِنْ بَعْدِ﴾ مع الباء إقلاب ﴿أَنْ يُهْلِكَ﴾ إدغام بغنة ﴿فَيَنْظُرَ﴾ إخفاء حقيقي.

﴿وَلَقَدْ﴾ قلقلة ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مد منفصل، يليه مد بدل ﴿أَخَذْنَا آلَ﴾ راء رقيقة، لأنها ساكنة بعد كسر أصلي وليس بعدها حرف استعلاء ﴿وَنَقْصٍ مِنَ﴾ قلقلة في القاف، وإدغام بغنة في الميم وهي من حروف الإدغام بغنة (ينمو) وقبلها تنوين، وفي ﴿الثَّمَرَاتِ﴾ الراء مفخمة، وفى نهاية الآيات مد عارض للسكون وقفًا.