كيف تعمل أداة تلوين أحكام التجويد؟
كل لون يُمثِّل حكماً تجويدياً مختلفاً — اضغط أي حرف ملوَّن لرؤية اسم حكمه. اضغط أي حكم في القائمة أدناه لإظهار مواضعه فقط وتعتيم البقية. الشرح التفصيلي لكل آية أسفلها مباشرة.
وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًاۙ ٱللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًاۖ قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ164
﴿أُمَّةٌ مِنْهُمْ﴾ الميم المشددة فيها غنة، وفي التنوين مع الميم بعده إدغام بغنة، و ﴿مِنْهُمْ﴾ فيها إظهار حلقي.
والوقف على ﴿لِمَ﴾ بسكون الميم ﴿قَوْمًا﴾ كُسر التنوين وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين، وفي الوقف على ﴿قَوْمًا﴾ مد عوض ﴿عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا﴾ فيها إخفاء حقيقي للشين والقاف بعد التنوين، وفي ﴿مَعْذِرَةً إِلَى﴾ إظهار حلقي.
فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦٓ أَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذْنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابِۭ بَــِٔيسِۭ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ165
﴿فَلَمَّا﴾ غنة ﴿بِهِ أَنْجَيْنَا﴾ فيها صلة كبرى وإخفاء حقيقي ﴿يَنْهَوْنَ﴾ إظهار حلقي ﴿السُّوءِ﴾ مد متصل، ﴿وَأَخَذْنَا الَّذِينَ﴾ حذفت الألف وصلًا للساكن بعدها وتثبت وقفًا ﴿بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا﴾ في الباء بعد التنوين إقلاب وبعد السين إخفاء حقيقي.
والإخفاء الحقيقي هو الذي تقع حروفه بعد النون الساكنة والتنوين.
والإخفاء الشفوي هو الذي تقع حروفه بعد الميم الساكنة.
فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَـٰسِــِٔينَ166
﴿فَلَمَّا﴾ غنة ﴿عَنْ مَا﴾ إدغام بغنة، وقد رسمت ﴿عَنْ﴾ مقطوعة عن ﴿مَا﴾ في خط المصحف، ويجوز الوقف على ﴿عَنْ﴾ للضرورة، ولا يُبدأ بجزء الكلمة بل يبدأ بأولها.
ويُركّز على سكون اللام من ﴿قُلْنَا﴾ لئلا تدغم في النون ﴿قِرَدَةً خَاسِئِينَ﴾ تنوين أتى بعده خاء وهي من حروف الإظهار الحلقي.
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلْعِقَابِۖ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ167
﴿لَيَبْعَثَنَّ﴾ غنة في النون ﴿مَنْ يَسُومُهُمْ﴾ إدغام بغنة ﴿سُوءَ﴾ مد متصل، وعند الوقف على ﴿الْعَذَابِ﴾ تقلقل الباء، والوقف عليها أولى من الوصل ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿وَإِنَّهُ﴾ صلة صغرى ﴿لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ إدغام بغير غنة.
وَقَطَّعْنَـٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ أُمَمًاۖ مِّنْهُمُ ٱلصَّـٰلِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَۖ وَبَلَوْنَـٰهُم بِٱلْحَسَنَـٰتِ وَٱلسَّيِّـَٔـاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ168
﴿أُمَمًا مِنْهُمُ﴾ إدغام بغنة في حالة الوصل، وإظهار حلقي في الهاء بعد النون الساكنة، وفي الوقف على ﴿أُمَمًا﴾ مد عوض عن التنوين، ﴿وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ﴾ إخفاء شفوى ﴿وَالسَّيِّئَاتِ﴾ مد بدل، ﴿لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ إظهار شفوى للياء بعد الميم الساكنة.
فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ ٱلْكِتَـٰبَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـٰذَا ٱلْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُۥ يَأْخُذُوهُۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَـٰقُ ٱلْكِتَـٰبِ أَن لَّا يَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ وَدَرَسُواْ مَا فِيهِۗ وَٱلدَّارُ ٱلْأَخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ169
﴿مِنْ بَعْدِهِمْ﴾ إقلاب ﴿خَلْفٌ وَرِثُوا﴾ إدغام للتنوين في الواو مع الغنة ﴿الْأَدْنَى﴾ قلقلة في الدال ﴿وَإِنْ يَأْتِهِمْ﴾ إدغام بغنة، ومثلها ﴿عَرَضٌ مِثْلُهُ﴾ وفي ﴿عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ﴾ إدغام تماثل صغير ﴿أَنْ لَا﴾ إدغام بغير غنة، وقد رسمت ﴿أَنْ﴾ مفصولة عن ﴿لَا﴾ ويصح الوقف على جزئها الأول اضطرارا أو اختبارا، ولا يكون البدء إلا بأول الكلمة، والوقف على ﴿مَا فِيهِ﴾ أولى من الوصل، ﴿خَيْرٌ لِلَّذِينَ﴾ إدغام بغير غنة للتنوين في اللام.
وَٱلَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِٱلْكِتَـٰبِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُصْلِحِينَ170
حذفت الواو من ﴿وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ﴾ وصلًا للساكن بعدها ﴿إِنَّا﴾ غنة، ومد طبيعي ﴿أَجْرَ﴾ فيها قلقلة الجيم ﴿الْمُصْلِحِينَ﴾ عارض للسكون.
دليل ألوان الأحكام التجويدية
تصفَّح كل سور القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, September 21, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








