سورة الأنفال أحكام التجويد

تحذف واو المد وصلًا من ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ﴾ وتثبت وقفًا ﴿وَرَسُولَهُ﴾ صلة هاء الضمير ﴿وَاصْبِرُوا إِنَّ﴾ مد منفصل، وفي النون المشددة غنة ﴿الصَّابِرِينَ﴾ لام شمسية، ومد عارض للسكون وقفًا، وكذا بقية الآيات.

﴿مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا﴾ في النون مع الدال إخفاء حقيقي، وفي الميم مع الباء إخفاء شفوي ﴿بَطَرًا وَرِئَاءَ﴾ في التنوين مع الواو إدغام بغنة.
ولفظ ﴿وَرِئَاءَ﴾ فيه ألف بين همزتين، وهي بالنسبة للهزة قبلها مد بدل، وبالنسبة للهمزة بعدها مد متصل، والمد المتصل أقوى من مد البدل، فيعمل بالأقوى ويلغي الأضعف.
ويُراعى ترقيق الدال بعد الصاد المفخمة من ﴿وَيَصُدُّونَ﴾ وفي ﴿عَنْ سَبِيلِ﴾ إخفاء حقيقي ﴿مُحِيطٌ﴾ فيها قلقلة عند الوقف.

يُراعى إخراج الذال من مخرجها وعدم إدغامها في الزاي بعدها من ﴿وَإِذْ زَيَّنَ﴾ ﴿وَإِنِّي﴾ غنة في النون، ومد طبيعي في الياء ﴿جَارٌ لَكُمْ﴾ إدغام بغير غنة ﴿فَلَمَّا﴾ غنة ﴿تَرَاءَتِ﴾ مد متصل ﴿نَكَصَ﴾ يراعى ترقيق الكاف وتفخيم الصاد ﴿بَرِيءٌ مِنْكُمْ﴾ مد متصل، يليه إدغام بغنة، يليه إخفاء حقيقي ﴿إِنِّي أَرَى﴾ مد منفصل، ومثلها ﴿إِنِّي أَخَافُ﴾ وفي باء ﴿الْعِقَابِ﴾ قلقلة عند الوقف عليها

﴿فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ﴾ إدغام تماثل صغير للميم الساكنة في الميم المتحركة مع الغنة ﴿مَرَضٌ غَرَّ﴾ إظهار حلقي للتنوين مع الغين وهي من حروف الإظهار الحلقي ﴿هَؤ﴾ مد منفصل ﴿لَاءِ﴾ مد متصل ﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ﴾ إدغام بغنة ﴿فَإِنَّ﴾ غنة ﴿عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ إظهار حلقي للحاء بعد التنوين

﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ﴾ من منفصل ﴿يَتَوَفَّى الَّذِينَ﴾ تحذف ألف المد وصلًا للساكن بعدها ﴿الْمَلَائِكَةُ﴾ مد متصل ﴿وَأَدْبَارَهُمْ﴾ قلقلة في الدال، وفي قاف ﴿الْحَرِيقِ﴾ قلقلة وقفًا.

في تاء ﴿قَدَّمَتْ﴾ همس، وهو جَرَيانِ النفَس بالحرف حال النطق به ساكنًا ﴿وَأَنَّ﴾ حرف غنة مشدد واللام من ﴿بِظَلَّامٍ﴾ غير مغلظة، وفي دال ﴿لِلْعَبِيدِ﴾ قلقلة وقفًا، وهو مد عارض للسكون، وكذا بقية الآيات حال الوقف عليها.

﴿آلِ﴾ مد بدل، ﴿فِرْعَوْنَ﴾ الراء رقيقة لوقوعها ساكنة بعد كسر وليس بعدها حرف استعلاء ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ إخفاء حقيقي والباء مقلقلة ﴿كَفَرُوا﴾ الراء مفخمة لكونها مضمومة ﴿بِآيَاتِ﴾ مد بدل ﴿إِنَّ﴾ حرف غنة ﴿قَوِيٌّ شَدِيدُ﴾ إخفاء حقيقي للشين بعد التنوين.
وفي باء ﴿الْعِقَابِ﴾ قلقلة عند الوقف.