حديث: مفزعكم إلى الله ورسوله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب فضل سالم مولى أبي حذيفة وعمرو بن العاص
صحيح: رواه أحمد (١٧٨١٠)، والنسائي في الكبرى (٨٢٤٣)، وصحّحه ابن حبان (٧٠٩٢) كلهم من طريق موسى بن علي بن رباح قال: سمعت أبي يقول: سمعت عمرو بن العاص يقول فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول: فزع الناس بالمدينة مع النبي ﷺ فتفرقوا، فرأيت سالمًا مولى أبي حذيفة احتبى بسيفه، وجلس في المسجد، فلما رأيت ذلك، فعنت مثل الذي فعل، فخرج رسول الله ﷺ فرآني وسالمًا وأتى الناس فقال رسول الله ﷺ: «يا أيها الناس، ألا مفزعكم إلى الله ورسوله؟ ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان؟».
1. شرح المفردات:
● فزع الناس: خافوا وذعروا من عدو أو خطر مفاجئ.
● فتفرقوا: تفرقوا في البيوت والأماكن يبحثون عن ملاذ.
● احتبى بسيفه: جلس واضعًا سيفه على فخذيه أو بين يديه، مستعدًا للدفاع.
● فعنت مثل الذي فعل: أي فعلت مثل فعله، والتزمت نفس موقفه.
● ألا مفزعكم إلى الله ورسوله؟: أليس ملجؤكم في الشدائد إلى الله ورسوله؟ أليس هو ملاذكم؟
2. شرح الحديث:
وقع خوف شديد في المدينة المنورة (ربما بسبب إشاعة أو هجوم متوقع من الأعداء)، ففر الناس يبحثون عن أماكن يحتمون بها. لكن سالمًا مولى أبي حذيفة (وهو صحابي جليل، قارئ للقرآن، وممن شهد بدرًا وأحدًا) لم يفر، بل جلس في المسجد متجهماً بسيفه، مستعدًا للدفاع عن بيضة الإسلام.
رأى عمرو بن العاص رضي الله عنه هذا الموقف المشرف، فاقتدى به وجلس بجواره. عندما خرج النبي ﷺ ورآهما جالسين في المسجد - ملاذ الإيمان والثبات - بينما فر الآخرون، نادى الناس قائلاً: أليس المفزع والملجأ الحقيقي هو الله ورسوله؟ ألم يكن الأجدر بكم أن تفعلوا مثل ما فعل هذان الرجلان المؤمنان؟ أي تلتجئوا إلى المسجد وتستعدوا للدفاع، بدلاً من الفرار والتفرق.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الالتجاء إلى الله والرسول في الشدائد: أعظم ملاذ للمؤمن هو اللجوء إلى الله تعالى والتعلق بشرعه، والالتفاف حول سنة رسوله ﷺ، خاصة في أوقات الأزمات.
2- الثبات في مواجهة الخوف: الشجاعة والإيمان يقتضيان الثبات عند الملمات، وعدم الاستسلام للذعر أو الفزع.
3- فضل المسجد كملاذ روحي وعسكري: المسجد ليس مكانًا للصلاة فقط، بل هو مركز القيادة والثبات للمسلمين في أوقات الشدة.
4- الاقتداء بأهل الإيمان والصلاح: كما فعل عمرو بن العاص رضي الله عنه عندما رأى موقف سالم، فالمؤمن يقتدي بأهل الخير والثبات.
5- مدح النبي ﷺ لأهل الثبات: فيه بيان أن النبي ﷺ يثني على الشجعان المؤمنين، ويجعلهم قدوة للمسلمين.
6- التأهب والاستعداد الدائم: استعداد سالم بسيفه يدل على أن الاستعداد للمدافعة عن الدين والمجتمع واجب شرعي.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● سالم مولى أبي حذيفة: هو من السابقين إلى الإسلام، وكان من أحفظ الناس للقرآن، ومات شهيدًا في حرب اليمامة.
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حسن.
- يستفاد منه أيضًا: أن اللجوء إلى المسجد والالتجاء إلى الله في الأزمات من علامات الإيمان الصادق.
- يمكن تطبيق هذا المعنى في زماننا: بأن ملاذنا في الأزمات (الفكرية، الاجتماعية، العسكرية) يجب أن يكون إلى الله ورسوله، بالتمسك بالكتاب والسنة، والثبات على المبادئ، وليس إلى الهروب أو التخلي عن الثوابت.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يلجأ إليه في الشدائد، ويوفقنا للثبات على دينه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الهيثمي في المجمع (٩/ ٣٠٠): «رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 262 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 237 اللهم إني أحبهما فأحببهما
- 238 من أحب الحسن والحسين فقد أحبني
- 239 من أحبني فليحب الحسن والحسين
- 240 رسول الله يقطع خطبته ليرفع الحسن والحسين
- 241 هذا مني وحسين من علي
- 242 الحسن والحسين أحب أهل البيت إلى رسول الله ﷺ
- 243 قتلوا ابن ابنة رسول الله وهم يسألون عن الذباب
- 244 ريحانتاي من الدنيا الحسن والحسين
- 245 الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
- 246 متى عهدك بالنبي ﷺ
- 247 فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
- 248 من رد البشرى فاقبلا أنتما
- 249 نور بين يدي أسيد بن حضير وعباد بن بشر ليلة...
- 250 يا أبا بكر لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت...
- 251 قضاء النبي ﷺ في ابنة حمزة: «الخالة بمنزلة الأم»
- 252 ابنة عمي وخالتها عندي
- 253 عن أسامة بن زيد: من أحب الناس إلى رسول الله...
- 254 سمي خالد سيف الله
- 255 جمع القرآن على عهد رسول الله أربعة من الأنصار
- 256 من أحب الناس إلى رسول الله ﷺ أربعة.
- 257 نعم الرجل أبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أبو...
- 258 استغفر لأبي عامر واجعله فوق كثير من خلقك
- 259 اللهم أَحبهما فإني أُحبّهما
- 260 حب الله لأربعة: علي وأبو ذر والمقداد وسلمان
- 261 الجنة تشتاق إلى ثلاثة: علي وعمار وسلمان
- 262 مفزعكم إلى الله ورسوله
- 263 عنوان الحديث: اللهم يسر لي جليسا صالحا فأتيت قوما فجلست...
- 264 أليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وابن مسعود صاحب...
- 265 أهل السفينة لهم هجرتان
- 266 من فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة بأربعين خريفا
- 267 من أول الناس إجازة؟ فقراء المهاجرين
- 268 تسد بهم الثغور، ويتقى بهم المكاره
- 269 ليبشر فقراء المهاجرين
- 270 من يؤويني، من ينصرني، حتى أبلغ رسالات ربي
- 271 استخدام السبي وأفضل من الخدم
- 272 ائتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب
- 273 اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
- 274 من شهد بدرا من الملائكة
- 275 من هم شهداء بدر عند الملائكة؟
- 276 أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم...
- 277 إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في...
- 278 اللهم إن تهلك هذه الفئة لا تعبد
- 279 استمدوا النبي فأمدهم بسبعين وقتلوا ببئر معونة
- 280 اللهم إنك إن تشأ لا تعبد في الأرض
- 281 من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا...
- 282 بشارة النبي لاصحاب بيعة الرضوان بعدم دخول النار
- 283 لا يدخل النار أحد شهد بدرا والحديبية
- 284 عنوان الحديث: "كذبت قد شهد حاطب بدرا والحديبية"
- 285 من شهد بدرا والحديبية لا يدخل النار
- 286 من شهد بدرًا والحديبية لا يدخل النار
معلومات عن حديث: مفزعكم إلى الله ورسوله
📜 حديث: مفزعكم إلى الله ورسوله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مفزعكم إلى الله ورسوله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مفزعكم إلى الله ورسوله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مفزعكم إلى الله ورسوله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








