حديث: حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرك عليه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في أخبار عبد الله بن الزبير

عن أسماء: أنها حملت بعبد الله بن الزبير، قالت: فخرجت وأنا متمّ فأتيت المدينة فنزلت بقباء، فولدته بقباء، ثم أتيت النبي ﷺ فوضعته في حجره، ثم دعا بتمرة فمضغها، ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل في جوفه ريق رسول الله ﷺ، ثم حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرَّك عليه، وكان أول مولود ولد في الإسلام.

متفق عليه: رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٩٠٩)، ومسلم في الآداب (٢٦: ٢١٤٦) كلاهما من طريق أبي أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء فذكرته.

عن أسماء: أنها حملت بعبد الله بن الزبير، قالت: فخرجت وأنا متمّ فأتيت المدينة فنزلت بقباء، فولدته بقباء، ثم أتيت النبي ﷺ فوضعته في حجره، ثم دعا بتمرة فمضغها، ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل في جوفه ريق رسول الله ﷺ، ثم حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرَّك عليه، وكان أول مولود ولد في الإسلام.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم يروي قصة مولد عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، وهو من الأحاديث الصحيحة التي رواها الإمام البخاري في صحيحه.
شرح المفردات:
● متمّ: أي قد أتمت مدة الحمل وكملت، وهي تسعة أشهر.
● قباء: هي قرية على مشارف المدينة المنورة، وفيها مسجد قباء أول مسجد بني في الإسلام.
● حنكه: الحَنك هو باطن الفم، و"حنكه بتمرة" أي وضع التمة الممضوغة في فمه ليمصها، وكانت هذه عادة العرب ليكون أول ما يذوق المولود شيئاً حلواً.
● تفل في فيه: أي نفث من ريقه الطاهر صلى الله عليه وسلم برفق في فم الطفل.
● وبرك عليه: أي دعا له بالبركة والخير.
شرح الحديث:
تحدثنا السيدة أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، وهي من السابقات إلى الإسلام، عن قصة ولادة ابنها عبد الله بن الزبير. فقد كانت حاملاً به في مكة، ثم هاجرت إلى المدينة وهي في نهاية حملها ("متم")، فنزلت في منطقة قباء، وهناك ولدت الطفل.
ثم إنها ذهبت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فوضعه النبي الكريم في حجره الشريف تكريماً لهذا المولود الجديد وأمه. ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم بعدة أفعال مليئة بالبركة والحكمة:
1. أخذ تمرة ومضغها ليليّنها.
2. تفل من ريقه الطاهر في فم الطفل، فكان أول شيء دخل جوف عبد الله بن الزبير هو ريق النبي صلى الله عليه وسلم المبارك.
3. ثم حنكه بالتمرة الممضوغة (أي وضعها في فمه).
بعد ذلك، دعا النبي صلى الله عليه وسلم للطفل بالبركة والخير. وكان عبد الله بن الزبير رضي الله عنه أول مولود يولد للمهاجرين في المدينة بعد الهجرة، فكان هذا الحدث مصدر فرحة كبيرة للمسلمين، حيث كان اليهود يتوهمون أنهم قد سحروهم فلا يولد لهم أولاد، فبطل توهمهم بهذا المولود المبارك.
الدروس المستفادة منه:
1- بركة النبي صلى الله عليه وسلم واتباع سنته: فعل النبي صلى الله عليه وسلم ( التحنيك بالتمر) من السنن المستحبة عند استقبال المولود الجديد، وهي سنة فعلية يعمل بها المسلمون اقتداء به صلى الله عليه وسلم، لما فيها من بركة ودعاء للطفل بالخير والصلاح.
2- التيمن بريق النبي صلى الله عليه وسلم: يدل هذا على عظيم مكانة النبي صلى الله عليه وسلم وطهارته، وأن كل شيء منه صلى الله عليه وسلم هو بركة وخير.
3- الفرح بمقدم الأولاد: يعتبر قدوم المولود الجديد نعمة من الله ونصراً للمسلمين، كما كان مولد عبد الله بن الزبير نصراً على مشركي قريش ويهود المدينة.
4- فضل عبد الله بن الزبير وأمه: يظهر الحديث فضل هذه الأسرة الكريمة (الزبير بن العوام وأسماء بنت أبي بكر) ومكانتهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.
5- الجمع بين الأسباب الشرعية والتوكل على الله: تحنيك النبي للطفل بالتمر هو أخذ بسبب مادي مشروع، مع التوكل على الله تعالى والدعاء له، جمعاً بين الأسباب الحسية والمعنوية.
معلومات إضافية مفيدة:
- عبد الله بن الزبير رضي الله عنه نشأ في بيئة piety والإيمان، وكان من كبار الصحابة والعلماء والشجعان، حتى قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: "دخل الجنة وله ذؤابتان" (رواه أحمد وهو حسن)، وذلك لأنه كان يلعب وهو صغير وله ذؤابتان (ضفيرتان) فرآه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعدو.
- توفي النبي صلى الله عليه وسلم وعمر عبد الله بن الزبير ثماني أو تسع سنين،因此 فهو من صغار الصحابة.
- استشهد رضي الله عنه في حربه مع الحجاج بن يوسف الثقفي بعد أن كانت له خلافة في الحجاز واليمن ومصر وغيرها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٩٠٩)، ومسلم في الآداب (٢٦: ٢١٤٦) كلاهما من طريق أبي أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء فذكرته.
ورواه مسلم (٢٥: ٢١٤٦) من طريق آخر عن هشام بن عروة، حدثني عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر بن الزبير، أنهما قالا: خرجت أسماء بنت أبي بكر، حين هاجرت وهي حبلى بعبد الله ابن الزبير، فقدمت قباء، فنُفِست بعبد الله بقباء، ثم خرجت حين نُفِست إلى رسول الله ﷺ ليُحَنِّكه، فأخذه رسول الله ﷺ منها فوضعه في حجره، ثم دعا بتمرة، قال: قالت عائشة: فمكثنا ساعة نلتمسها قبل أن نجدها، فمضغها، ثم بصقها في فيه، فإن أول شيء دخل بطنه لريق رسول الله ﷺ، ثم قالت أسماء: ثم مسحه وصلى عليه وسماه عبد الله، ثم جاء وهو ابن سبع سنين أو ثمان،
ليبايع رسول الله ﷺ، وأمره بذلك الزبير، فتبسم رسول الله ﷺ حين رآه مقبلا إليه، ثم بايعه.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 430 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرك عليه

  • 📜 حديث: حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرك عليه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرك عليه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرك عليه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرك عليه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 17, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب