حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب في فضائل سعد بن معاذ الأنصاري

عن أنس قال: أهدي للنبي ﷺ جبة سندس، وكان ينهى عن الحرير، فعجب الناس منها، فقال: «والذي نفس محمد بيده، لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا».

متفق عليه: رواه البخاري في الهبة (٢٦١٥)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٦٩) كلاهما من طريق يونس بن محمد، ثنا شيبان، عن قتادة، ثنا أنس قال: فذكره.

عن أنس قال: أهدي للنبي ﷺ جبة سندس، وكان ينهى عن الحرير، فعجب الناس منها، فقال: «والذي نفس محمد بيده، لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أُهدي للنبي ﷺ جُبَّة سندس، وكان ينهى عن الحرير، فعَجِب الناس منها، فقال: «والذي نفس محمد بيده، لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا».
(رواه البخاري ومسلم)


1. شرح المفردات:


● أُهدي: قُدِّمَت له هدية.
● جُبَّة: ثوب واسع يلبس فوق الثياب، كالمِعطف أو العباءة.
● سندس: نوع رفيع من الحرير، وهو حرير رقيق ناعم.
● يَنهى عن الحرير: كان النبي ﷺ يحرّم لبس الحرير على الرجال.
● فعَجِب الناس منها: تعجبوا من تقبله لها مع نهيه عن لبس الحرير.
● لمناديل سعد بن معاذ: المناديل جمع مَنْديل، وهو ما يُمسح به العرق أو يُتَنَشَّف به، والمقصود هنا ما أعده الله لسعد بن معاذ من النعيم والثياب الفاخرة في الجنة.
● في الجنة: أي ما أعده الله لسعد بن معاذ من الكرامة والنعيم فيها.


2. شرح الحديث:


كان النبي ﷺ ينهى الرجال عن لبس الحرير، لأنه من زينة الدنيا الفانية، ولأنه من خصائص النساء، وقد جاءت النصوص بتحريمه على الذكور من الأمة.
فلما أُهديت إليه هذه الجبة المصنوعة من الحرير الرفيع (السندس)، تعجب الصحابة رضي الله عنهم؛ لأنهم يعلمون تحريم لبسه، فكيف يقبلها؟
فبين النبي ﷺ أن قبوله لها ليس للبس، بل للإفادة منها أو التصرف فيها بغير اللبس، كبيعها أو إهدائها أو غير ذلك.
ثم أقسم ﷺ بقوله: «والذي نفس محمد بيده» تأكيدًا على عظمة ما سيقوله، وهو أن مناديل سعد بن معاذ -أي ما أعد الله له من الثياب والنعيم في الجنة- أفضل وأحسن من هذه الجبة الحريرية الفاخرة في الدنيا.
وبهذا بيّن أن نعيم الآخرة يفوق نعيم الدنيا بأضعاف كثيرة، وأن ما عند الله خير وأبقى.


3. الدروس المستفادة:


1- تحريم لبس الحرير على الرجال: وهذا مما أجمع عليه العلماء، إلا لحاجة كعلاج أو غيره، بشروط مفصلة في كتب الفقه.
2- جواز قبول هدايا الحرير للرجال إذا لم يقصدوا لبسها: بل يتصرفون فيها بالبيع أو الهبة وغير ذلك.
3- بيان تفاضل نعيم الآخرة على نعيم الدنيا: حتى إن أدنى نعيم في الجنة أفضل من أعلى نعيم في الدنيا.
4- التذكير بالآخرة والاستعداد لها: وأن الدنيا زائلة، وما عند الله هو الباقي.
5- مكانة سعد بن معاذ رضي الله عنه: حيث ضرب النبي ﷺ مثلاً بنعيمه في الجنة، مما يدل على علو منزلته عند الله.
6- جواز القسم لتأكيد الكلام وبيان أهميته: خاصة في الأمور الغيبية التي يحتاج الناس إلى تأكيدها.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- سعد بن معاذ رضي الله عنه هو سيد الأوس، وكان من أعظم الصحابة منزلة، وقد اهتز لموته عرش الرحمن، كما في الحديث الصحيح.
- الحديث يدل على أن نعيم الجنة حقيقي، وليس معنويًا فقط، وأن ثياب الجنة تفوق ثياب الدنيا جمالاً ونعومةً وبهاء.
- يستفاد من الحديث أن الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة، كما في الحديث الآخر، وأن المؤمن يجب أن يكون همّه الآخرة وما عند الله.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل الجنة، وأن ينعم علينا بلذة النظر إلى وجهه الكريم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الهبة (٢٦١٥)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٦٩) كلاهما من طريق يونس بن محمد، ثنا شيبان، عن قتادة، ثنا أنس قال: فذكره.
وفي لفظ: «إن أكيدر دومة الجندل أهدى لرسول الله ﷺ حلة ...» فذكر نحوه.
رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٤٦٩) من وجه آخر عن قتادة به.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 405 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا

  • 📜 حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب