حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في فضائل سعد بن معاذ الأنصاري
متفق عليه: رواه البخاري في الهبة (٢٦١٥)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٦٩) كلاهما من طريق يونس بن محمد، ثنا شيبان، عن قتادة، ثنا أنس قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أُهدي للنبي ﷺ جُبَّة سندس، وكان ينهى عن الحرير، فعَجِب الناس منها، فقال: «والذي نفس محمد بيده، لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا».
(رواه البخاري ومسلم)
1. شرح المفردات:
● أُهدي: قُدِّمَت له هدية.
● جُبَّة: ثوب واسع يلبس فوق الثياب، كالمِعطف أو العباءة.
● سندس: نوع رفيع من الحرير، وهو حرير رقيق ناعم.
● يَنهى عن الحرير: كان النبي ﷺ يحرّم لبس الحرير على الرجال.
● فعَجِب الناس منها: تعجبوا من تقبله لها مع نهيه عن لبس الحرير.
● لمناديل سعد بن معاذ: المناديل جمع مَنْديل، وهو ما يُمسح به العرق أو يُتَنَشَّف به، والمقصود هنا ما أعده الله لسعد بن معاذ من النعيم والثياب الفاخرة في الجنة.
● في الجنة: أي ما أعده الله لسعد بن معاذ من الكرامة والنعيم فيها.
2. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ ينهى الرجال عن لبس الحرير، لأنه من زينة الدنيا الفانية، ولأنه من خصائص النساء، وقد جاءت النصوص بتحريمه على الذكور من الأمة.
فلما أُهديت إليه هذه الجبة المصنوعة من الحرير الرفيع (السندس)، تعجب الصحابة رضي الله عنهم؛ لأنهم يعلمون تحريم لبسه، فكيف يقبلها؟
فبين النبي ﷺ أن قبوله لها ليس للبس، بل للإفادة منها أو التصرف فيها بغير اللبس، كبيعها أو إهدائها أو غير ذلك.
ثم أقسم ﷺ بقوله: «والذي نفس محمد بيده» تأكيدًا على عظمة ما سيقوله، وهو أن مناديل سعد بن معاذ -أي ما أعد الله له من الثياب والنعيم في الجنة- أفضل وأحسن من هذه الجبة الحريرية الفاخرة في الدنيا.
وبهذا بيّن أن نعيم الآخرة يفوق نعيم الدنيا بأضعاف كثيرة، وأن ما عند الله خير وأبقى.
3. الدروس المستفادة:
1- تحريم لبس الحرير على الرجال: وهذا مما أجمع عليه العلماء، إلا لحاجة كعلاج أو غيره، بشروط مفصلة في كتب الفقه.
2- جواز قبول هدايا الحرير للرجال إذا لم يقصدوا لبسها: بل يتصرفون فيها بالبيع أو الهبة وغير ذلك.
3- بيان تفاضل نعيم الآخرة على نعيم الدنيا: حتى إن أدنى نعيم في الجنة أفضل من أعلى نعيم في الدنيا.
4- التذكير بالآخرة والاستعداد لها: وأن الدنيا زائلة، وما عند الله هو الباقي.
5- مكانة سعد بن معاذ رضي الله عنه: حيث ضرب النبي ﷺ مثلاً بنعيمه في الجنة، مما يدل على علو منزلته عند الله.
6- جواز القسم لتأكيد الكلام وبيان أهميته: خاصة في الأمور الغيبية التي يحتاج الناس إلى تأكيدها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- سعد بن معاذ رضي الله عنه هو سيد الأوس، وكان من أعظم الصحابة منزلة، وقد اهتز لموته عرش الرحمن، كما في الحديث الصحيح.
- الحديث يدل على أن نعيم الجنة حقيقي، وليس معنويًا فقط، وأن ثياب الجنة تفوق ثياب الدنيا جمالاً ونعومةً وبهاء.
- يستفاد من الحديث أن الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة، كما في الحديث الآخر، وأن المؤمن يجب أن يكون همّه الآخرة وما عند الله.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل الجنة، وأن ينعم علينا بلذة النظر إلى وجهه الكريم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وفي لفظ: «إن أكيدر دومة الجندل أهدى لرسول الله ﷺ حلة ...» فذكر نحوه.
رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٤٦٩) من وجه آخر عن قتادة به.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 405 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 380 أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذ جعفر فأصيب
- 381 أخذ اللواء خالد بن الوليد فقال النبي: اللهم هو سيف...
- 382 إن زيدا أخذ الراية فقاتل حتى قتل أو استشهد
- 383 لو أدركت أبا عبيدة بن الجراح ثم وليته
- 384 نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله
- 385 نعم الرجل خريم الأسدي لولا طول جمته وإسبال إزاره
- 386 نسخت الصحف في المصاحف ففقدت آية من سورة الأحزاب
- 387 بعته بشهادة رجلين
- 388 عرض علي الأنبياء فرأيت موسى وعيسى وإبراهيم وجبريل.
- 389 كان جبريل يأتي النبي في صورة دحية
- 390 انزع السهم واشهد لي يوم القيامة أني شهيد
- 391 من يشتري العبد قال رسول الله لكن عند الله أنت...
- 392 لكنك عند الله ربيح
- 393 لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا
- 394 اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار
- 395 لو كانت عيناك لما بهما ثم صبرت واحتسبت للقيت الله...
- 396 إن تطعنوا في إمارة أسامة فقد كنتم تطعنون في إمارة...
- 397 ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد
- 398 هو ذا، فإن انطلق معك لم أمنعه
- 399 سالم مولى أبي حذيفة الحمد لله الذي جعل في أمتي...
- 400 سالم مولى أبي حذيفة كان يؤم المهاجرين الأولون
- 401 خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة
- 402 أتعجبون من غيرة سعد؟ لأنا أغير منه، والله أغير مني
- 403 من أغير مني الله
- 404 لمناديل سعد بن معاذ خير منها أو ألين
- 405 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
- 406 المنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من...
- 407 قوموا إلى سيدكم أو خيركم
- 408 اهتزاز العرش لموت سعد بن معاذ
- 409 اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ.
- 410 رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه النبي بيده بمشقص.
- 411 رمي سعد بن معاذ يوم الأحزاب فقطعوا أكحله فحسمه النبي...
- 412 حكم سعد في بني قريظة
- 413 لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء
- 414 لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس
- 415 عنوان الحديث: لو كان الإيمان معلقا بالثريا لناله رجال من...
- 416 سلمان الفارسي يبحث عن الدين الحق
- 417 يكفي أحدكم مثل زاد الراكب
- 418 أتيت النبي ﷺ، فنفث فيه ثلاث نفثات، فما اشتكيتها حتى...
- 419 عن سُنين أبي جميلة أنه أدرك النبي ﷺ وخرج معه...
- 420 من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي...
- 421 وثبت الأقدام إن لاقينا وألقين سكينة علينا
- 422 لقد رأيته بعد ما قتل رفع إلى السماء
- 423 عم الرجل صنو أبيه
- 424 هذا العباس بن عبد المطلب أجود قريش كفا وأوصلها
- 425 أخذ عبد الله بن أرقم فكتبه ثم جاء بالكتاب فعرضه...
- 426 يوتر بركعة
- 427 تلقينا رسول الله ﷺ أنا وأنت وابن عباس فحملنا وتركك
- 428 عنوان الحديث: كان رسول الله إذا قدم من سفر تلقى...
- 429 أسر إلي رسول الله ﷺ حديثا لا أحدث به أحدا
معلومات عن حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
📜 حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








