حديث: صلاة العيد لا يؤذن لها ولا يقام

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في فضائل عبد الله بن عباس

عن عبد الرحمن بن عابس قال: سئل ابن عباس: أشهدت العيد مع النبي ﷺ؟ قال: نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر، فأتى العَلَم الذي عند دار كثير بن الصلت، فصلّى، ثم خطب، ولم يذكر أذانا ولا إقامة، ثم أمر بالصدقة فجعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن، فأمر بلالًا فأتاهن، ثم رجع إلى النبي ﷺ.

صحيح: رواه البخاري في الاعتصام (٧٣٢٥) عن محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس فذكره.

عن عبد الرحمن بن عابس قال: سئل ابن عباس: أشهدت العيد مع النبي ﷺ؟ قال: نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر، فأتى العَلَم الذي عند دار كثير بن الصلت، فصلّى، ثم خطب، ولم يذكر أذانا ولا إقامة، ثم أمر بالصدقة فجعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن، فأمر بلالًا فأتاهن، ثم رجع إلى النبي ﷺ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النتي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عبد الرحمن بن عابس أنه سأل ابن عباس رضي الله عنهما:

الحديث:


عن عبد الرحمن بن عابس قال: سُئل ابن عباس: أشهدت العيد مع النبي ﷺ؟ قال: نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر، فأتى العَلَم الذي عند دار كثير بن الصلت، فصلّى، ثم خطب، ولم يذكر أذانًا ولا إقامة، ثم أمر بالصدقة فجعل النساء يُشِرْنَ إلى آذانهن وحلوقهن، فأمر بلالًا فأتاهن، ثم رجع إلى النبي ﷺ.


الشرح:



# أولاً. شرح المفردات:


● منزلتي منه: مكانتي وقربي من النبي ﷺ.
● من الصغر: بسبب صغري في السن وقتها.
● العَلَم: المكان المرتفع أو المعلم الذي يُعرف به الموضع.
● يُشِرْنَ: يُومئن بالإشارة بأيديهن.
● آذانهن: ما يتزين به من حلي كالأقراط.
● حلوقهن: حلي العنق كالقلائد.

# ثانيًا. شرح الحديث:


1- شهادة الصغار للعيد:
- قول ابن عباس "ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر" يدل على أن الصغار كانوا يحضرون صلاة العيد مع النبي ﷺ، خاصة إذا كانوا مميزين أو قريبين من النبي، مما يعلمنا أهمية اصطحاب الأطفال لشعائر الإسلام.
2- مكان صلاة العيد:
- "فأتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت" يدل على أن صلاة العيد كانت تقام في مصلى مفتوح (الغالب أنه خارج المسجد)، وهو سنة عن النبي ﷺ.
3- عدم الأذان والإقامة:
- "فصلى ثم خطب، ولم يذكر أذانًا ولا إقامة" وهذا من خصائص صلاة العيد، حيث لا أذان ولا إقامة لها، بل ينادى لها بـ "الصلاة جامعة" كما في روايات أخرى.
4- خطبة العيد بعد الصلاة:
- "ثم خطب" وهذا يدل على أن خطبة العيد تكون بعد الصلاة، بخلاف صلاة الجمعة التي تكون الخطبة فيها قبل الصلاة.
5- صدقة العيد (زكاة الفطر):
- "ثم أمر بالصدقة" المقصود هنا صدقة الفطر التي تخرج قبل صلاة العيد.
- "فجعل النساء يُشِرْنَ إلى آذانهن وحلوقهن" أي يقدمن حليهن من أقراط وقلائد كصدقة تطوعية بعد أداء الفريضة (زكاة الفطر)، مما يدل على سخاء نساء الصحابة وتبرعهن بالخير.
6- دور بلال في جمع الصدقات:
- "فأمر بلالًا فأتاهن" أي أمر النبي ﷺ بلالًا أن يأخذ الصدقات من النساء، مما يدل على اهتمام النبي بتيسير أداء الصدقة وتلقيها من النساء بصورة مناسبة.

# ثالثًا. الدروس المستفادة:


1- مشروعية صلاة العيد في المصلى خارج المسجد، وهي سنة مؤكدة.
2- عدم مشروعية الأذان أو الإقامة لصلاة العيد.
3- الخطبة بعد الصلاة في صلاة العيد.
4- إخراج زكاة الفطر قبل الصلاة، وهو وقتها المستحب.
5- جواز إخراج الحلي كصدقة إذا كانت زائدة عن الحاجة المعتادة.
6- اهتمام الإسلام بالنساء وتيسير ways أدائهن للعبادات والشعائر.
7- الحث على الصدقة والتبرع في أيام العيد وشعائر الإسلام.

# رابعًا. فوائد إضافية:


- الحديث يدل على حرص الصحابة رضي الله عنهم على رواية سنة النبي ﷺ وتوثيقها.
● ابن عباس رضي الله عنهما كان يحضر مع النبي ﷺ وهو صغير، مما ساهم في تكوين علمه الغزير.
● بلال بن رباح رضي الله عنه كان مؤذن النبي ﷺ ومكلفًا بجمع الصدقات أحيانًا.

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفقه في الدين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الاعتصام (٧٣٢٥) عن محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 444 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلاة العيد لا يؤذن لها ولا يقام

  • 📜 حديث: صلاة العيد لا يؤذن لها ولا يقام

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: صلاة العيد لا يؤذن لها ولا يقام

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: صلاة العيد لا يؤذن لها ولا يقام

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: صلاة العيد لا يؤذن لها ولا يقام

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب