حديث: حكم سعد في بني قريظة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب مما جماء في أخبار موت سعد بن معاذ
قال هشام: فأخبرني أبي، عن عائشة، أن سعدا قال: اللهم! إنك تعلم أنه ليس أحد أحب إليَّ أن أجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك ﷺ وأخرجوه، اللهم! فإني أظن أنك قد وضعت الحرب
بيننا وبينهم، فإن كان بقي من حرب قريش شيء فأبقني له حتى أجاهدهم فيك، وإن كنت وضعت الحرب فافجرها، واجعل موتتي فيها. فانفجرت من لبته، فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار إلا الدم يسيل إليهم. فقالوا: يا أهل الخيمة، ما هذا الذي يأتينا من قبلكم؟ فإذا سعد يغذو جرحه دما، فمات منها رضي الله عنه.
متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (٤١٢٢) ومسلم في الجهاد (١٧٦٩ - ٦٥) كلاهما من طريق عبد الله بن نمير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث السيرة النبوية، يروي لنا حدثًا من أحداث غزوة الخندق وما تلاها من أحداث مع يهود بني قريظة، ويبرز لنا موقفًا من مواقف الصحابة الكرام وتضحياتهم.
أولاً. شرح المفردات:
● أصيب سعد: المقصود سعد بن معاذ رضي الله عنه، سيد الأوس.
● يوم الخندق: أي غزوة الخندق التي وقعت في السنة الخامسة للهجرة.
● رماه: أصابه بسهم.
● في الأكحل: العرق الرئيسي في الذراع.
● خيمة في المسجد: مكان خاص لعلاجه قريب من النبي صلى الله عليه وسلم.
● ينفض رأسه من الغبار: يزيل الغبار عن رأسه بعد الغسل.
● بني قريظة: قبيلة يهودية نقضت العهد مع المسلمين.
● أن تسبى النساء والذرية: يؤخذون أسرى.
● انفجرت من لبته: خرج الدم من مكان جرحه في عنقه.
● يغذو جرحه دما: يسيل الدم بغزارة.
ثانيًا. شرح الحديث:
يصف هذا الحديث ما حدث لسعد بن معاذ رضي الله عنه عندما أصابه حبان بن العرقة القرشي بسهم في غزوة الخندق، حيث أصاب عرق الأكحل فكان جرحًا خطيرًا. فجعل النبي صلى الله عليه وسلم خيمة له في المسجد ليعوده من قريب.
بعد انتهاء المعركة، جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل بعد وضع السلاح، وأخبره أن الحرب لم تنته بعد، وأشار إلى خيانة بني قريظة ونقضهم للعهد. فذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني قريظة، فحاصروهم حتى نزلوا على حكم سعد بن معاذ.
حكم سعد - وكانوا حلفاءه في الجاهلية - بأن تقتل مقاتلتهم وتسبى نساؤهم وذراريهم وتقسم أموالهم، فوافق النبي صلى الله عليه وسلم على حكمه.
ثم يدور الحديث عن دعاء سعد بن معاذ الذي دعا الله أن يمد في عمره إن بقي حرب مع قريش، أو أن يموت إن كانت الحرب قد انتهت. فانفجر جرحه ومات شهيدًا.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- عناية النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه: حيث جعل خيمة لسعد في المسجد ليكون قريبًا منه ويعوده.
2- استمرار الجهاد حتى بعد انتهاء المعركة: كما في إخبار جبريل عليه السلام أن الحرب لم تنتهِ بسبب خيانة بني قريظة.
3- حكمة سعد بن معاذ في الحكم: حيث حكم بحكم الله في بني قريظة رغم كونهم حلفاءه سابقًا.
4- قبول حكم الله ورسوله: حيث قبل النبي صلى الله عليه وسلم حكم سعد.
5- صدق الدعاء: فدعاء سعد رضي الله عنه مستجاب، حيث مات بعد انفجار جرحه.
6- فضل سعد بن معاذ: وشهادته كما في الحديث الآخر: "اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ".
رابعًا. معلومات إضافية:
- استشهد سعد بن معاذ بعد غزوة بني قريظة متأثرًا بجرحه.
- قصة بني قريظة مذكورة في سورة الأحزاب.
- هذا الحديث يظهر عدل الإسلام حتى مع الأعداء.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 412 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 387 بعته بشهادة رجلين
- 388 عرض علي الأنبياء فرأيت موسى وعيسى وإبراهيم وجبريل.
- 389 كان جبريل يأتي النبي في صورة دحية
- 390 انزع السهم واشهد لي يوم القيامة أني شهيد
- 391 من يشتري العبد قال رسول الله لكن عند الله أنت...
- 392 لكنك عند الله ربيح
- 393 لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا
- 394 اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار
- 395 لو كانت عيناك لما بهما ثم صبرت واحتسبت للقيت الله...
- 396 إن تطعنوا في إمارة أسامة فقد كنتم تطعنون في إمارة...
- 397 ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد
- 398 هو ذا، فإن انطلق معك لم أمنعه
- 399 سالم مولى أبي حذيفة الحمد لله الذي جعل في أمتي...
- 400 سالم مولى أبي حذيفة كان يؤم المهاجرين الأولون
- 401 خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة
- 402 أتعجبون من غيرة سعد؟ لأنا أغير منه، والله أغير مني
- 403 من أغير مني الله
- 404 لمناديل سعد بن معاذ خير منها أو ألين
- 405 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
- 406 المنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من...
- 407 قوموا إلى سيدكم أو خيركم
- 408 اهتزاز العرش لموت سعد بن معاذ
- 409 اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ.
- 410 رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه النبي بيده بمشقص.
- 411 رمي سعد بن معاذ يوم الأحزاب فقطعوا أكحله فحسمه النبي...
- 412 حكم سعد في بني قريظة
- 413 لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء
- 414 لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس
- 415 عنوان الحديث: لو كان الإيمان معلقا بالثريا لناله رجال من...
- 416 سلمان الفارسي يبحث عن الدين الحق
- 417 يكفي أحدكم مثل زاد الراكب
- 418 أتيت النبي ﷺ، فنفث فيه ثلاث نفثات، فما اشتكيتها حتى...
- 419 عن سُنين أبي جميلة أنه أدرك النبي ﷺ وخرج معه...
- 420 من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي...
- 421 وثبت الأقدام إن لاقينا وألقين سكينة علينا
- 422 لقد رأيته بعد ما قتل رفع إلى السماء
- 423 عم الرجل صنو أبيه
- 424 هذا العباس بن عبد المطلب أجود قريش كفا وأوصلها
- 425 أخذ عبد الله بن أرقم فكتبه ثم جاء بالكتاب فعرضه...
- 426 يوتر بركعة
- 427 تلقينا رسول الله ﷺ أنا وأنت وابن عباس فحملنا وتركك
- 428 عنوان الحديث: كان رسول الله إذا قدم من سفر تلقى...
- 429 أسر إلي رسول الله ﷺ حديثا لا أحدث به أحدا
- 430 حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرك عليه
- 431 أول مولود ولد في الإسلام عبد الله بن الزبير
- 432 أبوه الزبير وأمه أسماء وخالته عائشة
- 433 عنوان الحديث: "معاذ الله إن الله كتب ابن الزبير وبني...
- 434 ابن عباس: أحب أن يربني بنو عمي من أن يربني...
- 435 قصة إسلام عبد الله بن سلام
- 436 ما سمعت النبي يقول لأحد يمشي على الأرض إنه من...
معلومات عن حديث: حكم سعد في بني قريظة
📜 حديث: حكم سعد في بني قريظة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: حكم سعد في بني قريظة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: حكم سعد في بني قريظة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: حكم سعد في بني قريظة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








