من رأى في المنام أنه أخذ بعروة الوثقى

حديث: من رأى في المنام أنه أخذ بعروة الوثقى

عن قيس بن عباد قال: كنت بالمدينة في ناس، فيهم بعض أصحاب النبي ﷺ، فجاء رجل في وجهه أثر من خشوع، فقال بعض القوم: هذا رجل من أهل الجنة، فصلى ركعتين يتجوز فيهما، ثم خرج فاتبعته، فدخل منزله، ودخلت، فتحدثنا، فلما استأنس قلت له: إنك لما دخلت قبل، قال رجل كذا وكذا، قال: سبحان الله، ما ينبغي لأحد أن يقول ما لا يعلم، وسأحدثك لم ذاك؟ رأيت رؤيا على عهد رسول الله ﷺ فقصصتها عليه، رأيتني في روضة - ذكر سعتها وعشبها وخضرتها - ووسط الروضة عمود من حديد، أسفله في الأرض، وأعلاه في السماء، في أعلاه عروة، فقيل لي: ارْقَهْ، فقلت له: لا أستطيع، فجاءني منصف (قال ابن عون: والمنصف الخادم) فقال بثيابي من خلفي - وصف أنه رفعه من خلفه بيده - فرقيت حتى كنت في أعلى العمود، فأخذت بالعروة، فقيل لي: استمسك.
فلقد استيقظت وإنها لفي يدي، فقصصتها على النبي ﷺ، فقال: «تلك الروضة الإسلام، وذلك العمود عمود الإسلام، وتلك العروة عروة الوثقى، وأنت على الإسلام حتى تموت».
قال: والرجل عبد الله بن سلام.

متفق عليه: رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٨١٣)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٨٤ - ١٤٨) كلاهما من طريق عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن قيس بن عباد قال، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث قيس بن عباد رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي تحمل معاني عميقة ودروسًا قيمة للمسلم. سأشرحه لكم جزءًا جزءًا معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

أولاً. شرح المفردات:

● أثر من خشوع: علامة واضحة على الخشوع والتواضع لله تعالى.
● يتجوز فيهما: أي صلى صلاة خفيفة غير مطولة لكنها تامة الأركان.
● استأنس: شعر بالألفة والراحة.
● الروضة: البستان الجميل ذو النبات النضير.
● العمود: السارية أو القائم الثابت.
● العروة: المقبض أو الشيء الذي يُتمسك به.
● المنصف: الخادم أو المعين (كما فسره ابن عون).

ثانيًا. شرح الحديث:

يحكي قيس بن عباد أنه كان في مجلس بالمدينة مع بعض الصحابة، فلما دخل عليهم رجل تبدو عليه علامات التقوى والخشوع، قال أحد الحاضرين: "هذا رجل من أهل الجنة". وبالفعل صلى الرجل ركعتين بخشوع ثم خرج، فتبعه قيس وسأله عن سر هذه المكانة، فحدثه الرجل (وهو الصحابي الجليل عبد الله بن سلام رضي الله عنه) بأنه رأى رؤيا في عهد النبي ﷺ فقصها عليه.
الرؤيا كانت كالتالي:
رأى نفسه في روضة واسعة جميلة، وفي وسطها عمود حديدي ثابت أسفله في الأرض وأعلاه في السماء، وفي أعلاه عروة. قيل له: "ارقه"، فقال: "لا أستطيع"، فجاءه خادم (المنصف) وساعده حتى ارتقى وتمسك بالعروة. وعندما استيقظ وجد أثر هذه العروة في يده!
تفسير النبي ﷺ للرؤيا:
قال النبي ﷺ:
● الروضة: هي الإسلام (رمز للجمال والرحابة والطمأنينة).
● العمود: هو عمود الإسلام (أي أركانه وأساساته الثابتة).
● العروة: هي عروة الوثقى (أي لا إله إلا الله، أو التمسك بالتوحيد).
● التمسك بالعروة: يعني الثبات على الإسلام حتى الموت.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- عدم إصدار الأحكام على الآخرين بدون علم: كما قال عبد الله بن سلام: "سبحان الله، ما ينبغي لأحد أن يقول ما لا يعلم"، وهذا تحذير من التسرع في الحكم على الناس أو وصفهم بما لا نتيقنه.
2- فضل الخشوع والعبادة: كان سبب إعجاب الناس بعبد الله بن سلام هو خشوعه وحاله الذي يشهد له بالتقوى.
3- الرؤيا الصالحة جزء من النبوة: كما جاء في الأحاديث، وقد كانت هذه الرؤيا بشرى له بالثبات على الإسلام والموت عليه.
4- رمزية الرؤيا وتفسيرها:
● الروضة الواسعة: تدل على سعة الإسلام وروحانيته وجماله.
● العمود الثابت: يرمز إلى قوة الإسلام وثباته، وقد يشير إلى الصلاة أو الشهادتين كأساس الدين.
● العروة الوثقى: هي كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) التي من تمسك بها نجا، كما قال تعالى: ﴿فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ [البقرة:256].
5- الثبات على الدين حتى الموت: هذا هو أعظم هدف للمسلم، وأن يستمر في التمسك بدينه حتى يلقى الله.

رابعًا. معلومات إضافية:

● عبد الله بن سلام رضي الله عنه: كان من أحبار اليهود ثم أسلم وحسن إسلامه، وهو من أهل الجنة كما ثبت في الأحاديث الصحيحة.
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حسن.
- فيه إشارة إلى أن الرؤيا الصالحة يمكن أن تكون بشرى من الله لعبده، خاصة إذا فسرها العالم المعصوم (أو من بعده العلماء الربانيون).
أسأل الله تعالى أن يثبتنا على الإسلام، وأن يميتنا عليه، وأن يجعلنا من أهل الجنة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٨١٣)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٨٤ - ١٤٨) كلاهما من طريق عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن قيس بن عباد قال، فذكره.
وفي لفظ: «يموت عبد الله وهو آخذ بالعروة الوثقى».
رواه البخاري في التعبير (٧٠١٠)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٨٤ - ١٤٩) كلاهما من وجه آخر عن ابن سيرين قال: قال قيس بن عباد: كنت في حلقة فيها سعد بن مالك، وابن عمر .. وذكر نحوه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 437 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من رأى في المنام أنه أخذ بعروة الوثقى

📜 حديث: من رأى في المنام أنه أخذ بعروة الوثقى

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من رأى في المنام أنه أخذ بعروة الوثقى

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من رأى في المنام أنه أخذ بعروة الوثقى

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من رأى في المنام أنه أخذ بعروة الوثقى

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية