التمسوا العلم عند أربعة رهط

حديث: التمسوا العلم عند أربعة رهط

عن يزيد بن عميرة قال: لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له: يا أبا عبد الرحمن أوصِنا، قال: أجلسوني، فقال: إن العلم والإيمان مكانهما، من ابتغاهما وجدهما، يقول ذلك ثلاث مرات، والتمسوا العلم عند أربعة رهط، عند عويمر أبي الدرداء، وعند سلمان الفارسي، وعند عبد الله بن مسعود، وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا
فأسلم، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إنه عاشر عشرة في الجنة».

حسن: رواه الترمذي (٣٨٠٤)، وأحمد (٢٢١٠٤)، وصحّحه ابن حبان (٧١٦٥)، والحاكم (٣/ ٢٧٠) كلهم من طريق معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن يزيد بن عميرة قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النافع الذي رواه يزيد بن عميرة عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عند موته:

الحديث:

عن يزيد بن عميرة قال: لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له: يا أبا عبد الرحمن أوصِنا، قال: أجلسوني، فقال: إن العلم والإيمان مكانهما، من ابتغاهما وجدهما، يقول ذلك ثلاث مرات، والتمسوا العلم عند أربعة رهط: عند عويمر أبي الدرداء، وعند سلمان الفارسي، وعند عبد الله بن مسعود، وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديًا فأسلم، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إنه عاشر عشرة في الجنة».

1. شرح المفردات:

● حضر الموت: قرب أجله واشتدت سكراته.
● أوصنا: أعطنا وصية تنفعنا.
● أجلسوني: أطلب منهم أن يسندوه ويجلسوه؛ ليكون أوعى لكلامه وأبلغ في وصيته.
● العلم والإيمان مكانهما: أي أن مصادرهما ثابتة ومعروفة لدى أهل الحق.
● من ابتغاهما وجدهما: من طلب العلم النافع والإيمان الصادق بصدق وإخلاص سيهديه الله إليهما.
● التمسوا العلم: اطلبوا العلم الشرعي.
● أربعة رهط: أربعة أشخاص.
● عويمر أبي الدرداء: هو الصحابي الجليل أبو الدرداء رضي الله عنه.
● عاشر عشرة في الجنة: أي أن عبد الله بن سلام رضي الله عنه هو العاشر من الذين بشّرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة من بين الصحابة، أو أنه من العشرة المبشرين بالجنة في بعض الروايات.

2. شرح الحديث:

هذه وصية عظيمة من الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه وهو على فراش الموت، حيث يوصي طلاب العلم والأمة بأمور مهمة:
● التأكيد على طلب العلم والإيمان: يكرر معاذ رضي الله عنه ثلاثًا أن العلم والإيمان لهما مكان معروف، ومن يطلبهما بجد وإخلاص سيجدهما. هذا تأكيد على أن السعي في طلب العلم الشرعي والإيمان القلبي لا يخيب، بل يوفق الله صاحبه إليهما.
● توجيه الأمة إلى العلماء الربانيين: يوصي معاذ بالرجوع في طلب العلم إلى أربعة من كبار الصحابة العلماء وهم:
1- أبو الدرداء عويمر بن مالك: كان فقيهًا وعابدًا زاهدًا.
2- سلمان الفارسي: الحكيم العابد، صاحب المشورة في غزوة الخندق.
3- عبد الله بن مسعود: الإمام المحدث الفقيه، الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: "من أراد أن يقرأ القرآن غضًا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد".
4- عبد الله بن سلام: الحبر اليهودي الذي أسلم وكان من كبار علماء أهل الكتاب، ثم أصبح من علماء المسلمين.
● الترغيب في الثقة بعلم هؤلاء الأعلام: ويختم معاذ رضي الله عنه بذكر فضيلة عبد الله بن سلام، حيث يروي أن النبي صلى الله عليه وسلم بشره بأنه "عاشر عشرة في الجنة"، أي أنه من المبشرين بالجنة، مما يزيد في مكانته ووثاقة علمه.

3. الدروس المستفادة:

● أهمية طلب العلم الشرعي: الوصية بالتمسك بالعلم والإيمان حتى آخر لحظة في الحياة.
● التكرار للإفهام والتأكيد: تكرار معاذ للجملة ثلاث مرات يدل على حرصه على تأكيد هذه الوصية النفيسة.
● الرجوع إلى أهل العلم المعتبرين: لا يؤخذ العلم من كل أحد، بل من أهله الثقات المعروفين بالعلم والصلاح.
● التواضع في طلب العلم: معاذ رضي الله عنه وهو من كبار العلماء يوجه الناس إلى غيره من العلماء، تواضعًا وحرصًا على نشر العلم.
● مكانة عبد الله بن سلام: وهو مثال للعالم الذي اهتدى من اليهودية إلى الإسلام، وكانت له منزلة عالية عند النبي صلى الله عليه وسلم.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في "المسند" والطبراني في "المعجم الكبير"، وهو حسن.
- معاذ بن جبل هو أبو عبد الرحمن، من كبار فقهاء الصحابة، وكان يسمى "أعلم الأمة بالحلال والحرام".
- عبد الله بن سلام أسلم بعد قدوم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وكان من أحبار اليهود، وقد شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة.
أسأل الله أن ينفعنا بالعلم النافع والعمل الصالح، وأن يجعلنا من أهل الجنة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذي (٣٨٠٤)، وأحمد (٢٢١٠٤)، وصحّحه ابن حبان (٧١٦٥)، والحاكم (٣/ ٢٧٠) كلهم من طريق معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن يزيد بن عميرة قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل معاوية بن صالح بن حُدير فإنه حسن الحديث.
وقد جوّد إسناده ابن حجر في الإصابة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 439 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: التمسوا العلم عند أربعة رهط

📜 حديث: التمسوا العلم عند أربعة رهط

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: التمسوا العلم عند أربعة رهط

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: التمسوا العلم عند أربعة رهط

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: التمسوا العلم عند أربعة رهط

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية