حديث: ابن عباس: أحب أن يربني بنو عمي من أن يربني غيرهم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في أخبار عبد الله بن الزبير

عن ابن أبي مليكة قال: دخلنا على ابن عباس فقال: ألا تعجبون لابن الزبير، قام في أمره هذا؟ فقلت: لأُحاسبنّ نفسي له ما حاسبتها لأبي بكر ولا لعمر، ولَهُما كانا أولى بكل خير منه، وقلت: ابن عمة النبي ﷺ، وابن الزبير، وابن أبي بكر، وابن أخي خديجة، وابن أخت عائشة، فإذا هو يتعلَّى عنّي ولا يريد ذلك. فقلت: ما كنت أظن أني أعرض هذا من نفسي فيَدَعُه وما أراه يريد خيرا، وإن كان لابد أن يَرُبَّني بنو عمي أحبّ إليّ من أن يَرُبَّني غيرهم.

صحيح: رواه البخاري في التفسير (٤٦٦٦) عن محمد بن عبيد بن ميمون، حدثنا عيسى بن يونس، عن عمر بن سعيد قال: أخبرني ابن أبي مليكة فذكره.

عن ابن أبي مليكة قال: دخلنا على ابن عباس فقال: ألا تعجبون لابن الزبير، قام في أمره هذا؟ فقلت: لأُحاسبنّ نفسي له ما حاسبتها لأبي بكر ولا لعمر، ولَهُما كانا أولى بكل خير منه، وقلت: ابن عمة النبي ﷺ، وابن الزبير، وابن أبي بكر، وابن أخي خديجة، وابن أخت عائشة، فإذا هو يتعلَّى عنّي ولا يريد ذلك. فقلت: ما كنت أظن أني أعرض هذا من نفسي فيَدَعُه وما أراه يريد خيرا، وإن كان لابد أن يَرُبَّني بنو عمي أحبّ إليّ من أن يَرُبَّني غيرهم.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فهذا حديثٌ رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الفتن، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سترون بعدي أموراً تنكرونها")، وفيه قصةٌ عظيمةٌ تحمل دروساً في الورع والعدل وحسن الظن بالنفس والتقييم الموضوعي للأمور.

شرح المفردات:


● ألا تعجبون لابن الزبير: استفهام تعجبي من ابن عباس من تصرف عبد الله بن الزبير.
● لأحاسبنّ نفسي له ما حاسبتها لأبي بكر ولا لعمر: أي سأدقق في محاسبة نفسي تجاه ابن الزبير أكثر مما فعلت مع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
● يتعلَّى عنّي: يتعالى ويتكبر ويترفع عن قبول نصيحتي أو مشورتي.
● يربني: يأمرني ويقودني (من الربابة بمعنى القيادة والسيطرة).

شرح الحديث:


يحكي ابن أبي مليكة أنه دخل على الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، فتعجب ابن عباس من موقف عبد الله بن الزبير الذي أعلن نفسه خليفة للمسلمين بعد وفاة معاوية بن يزيد بن معاوية، وكان ذلك في فترة الفتنة بين المسلمين.
فقال ابن عباس: إنه قد أحاط ابنَ الزبير أسبابٌ كثيرة قد تدفعه للطمع في الخلافة، منها:
1. أنه ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم (أي أسماء بنت أبي بكر).
2. وابن الزبير (أي حفيد أبي بكر الصديق من جهة أمه).
3. وابن أبي بكر (من جهة أمه أيضاً).
4. وابن أخي خديجة (لأن أمه أسماء هي ابنة أبي بكر، وخديجة هي خالة أبي بكر).
5. وابن أخت عائشة (فأمه أسماء هي أخت عائشة رضي الله عنها).
فهذه الأسباب جعلت ابن عباس يخشى أن يطمع ابن الزبير في الخلافة، مع أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا أولى بالخير منه، ولكنه رأى أن ابن الزبير يتعالى عليه ولا يقبل نصيحته، فخاف أن لا يريد خيراً، وقال: إن كان لابد أن يُقودني أحد، فليكن بنو عمي (أي من قريش) أحب إلي من غيرهم.

الدروس المستفادة:


1- الورع والعدل في تقييم الأشخاص: رغم قرابة ابن عباس لابن الزبير، إلا أنه لم يحابيه، بل نصحه وحاسبه كما يحاسب أي شخص آخر، بل أشد.
2- عدم الانخداع بالأنساب: فالنسب الشريف لا يكفي وحده للحكم على صلاحية الشخص للقيادة، بل لا بد من التقوى والكفاءة والعدل.
3- حسن الظن بالنفس ومحاسبتها: حيث قال ابن عباس: "لأحاسبنّ نفسي له ما حاسبتها لأبي بكر ولا لعمر"، مما يدل على أهمية المحاسبة الذاتية والتأكد من نزاهة المواقف.
4- رفض الظلم والاستبداد: حيث عبر ابن عباس عن تفضيله أن يُقاده بنو عمه (أي من له حق شرعي) على أن يقوده من لا يستحق.
5- النصيحة والأمر بالمعروف: حتى لو رفضها الآخرون، فلا بد من بذل النصيحة لله تعالى.

معلومات إضافية:


- هذا الحديث ورد في أحداث الفتنة التي وقعت بين المسلمين بعد مقتل عثمان رضي الله عنه، وتنازع الخلافة بين عبد الله بن الزبير وعبد الملك بن مروان.
- عبد الله بن الزبير رضي الله عنه كان من كبار الصحابة وأبطال الإسلام، ولكن الخلاف في الإمامة كان من الفتن التي ابتلي بها المسلمون.
- ينبغي للمسلم أن يتجنب الفتنة ويحرص على وحدة الصف، وأن يطيع الإمام البر والفاجر ما لم يأمر بمعصية، كما هو مذهب أهل السنة والجماعة.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التفسير (٤٦٦٦) عن محمد بن عبيد بن ميمون، حدثنا عيسى بن يونس، عن عمر بن سعيد قال: أخبرني ابن أبي مليكة فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 434 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ابن عباس: أحب أن يربني بنو عمي من أن يربني غيرهم

  • 📜 حديث: ابن عباس: أحب أن يربني بنو عمي من أن يربني غيرهم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ابن عباس: أحب أن يربني بنو عمي من أن يربني غيرهم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ابن عباس: أحب أن يربني بنو عمي من أن يربني غيرهم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ابن عباس: أحب أن يربني بنو عمي من أن يربني غيرهم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, December 18, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب