حديث: اللهم بارك فيها وفيمن أرسل بها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما روي في أخبار نقادة الأسدي
ضعيف: رواه ابن ماجة (٤١٣٤) وأحمد (٢٠٧٣٥) كلاهما من طريق غسان بن برزين، حَدَّثَنَا سيار بن سلامة الرياحي، عن البراء السليطي، عن نقادة الأسدي فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث الشريف الذي رواه نقادة الأسدي رضي الله عنه، مع بيان مفرداته ودروسه المستفادة:
1. شرح المفردات:
● يستمنحه: يطلب منه منحة أو هبة، أي يطلب منه ناقةً بغير عوض.
● رُدَّه: رفض طلبه ولم يعطه.
● ناقة: أنثى الإبل.
● يَقُودُها: يسوقها ويمشي بها.
● بَارَكْ: أنزل البركة والنماء والخير.
● حُلِبَتْ: تم حلب لبنها.
● دَرَّتْ: أنزلت لبناً بكثرة.
● المَانِعُ: هو الذي منع إعطاء الناقة.
● رِزْقُهُ يَوْمًا بيَوْم: أي أن رزقه يكون بمقدار حاجته فقط دون فضل أو زيادة.
2. شرح الحديث:
يُخبرنا الصحابي الجليل نقادة الأسدي رضي الله عنه أن النبي ﷺ أرسله إلى رجل ليهبه ناقةً يحتاجها النبي ﷺ لأمر من الأمور، لكن ذلك الرجل رفض أن يعطيها، فذهب نقادة إلى رجل آخر، فاستجاب له وأعطاه ناقة.
فلما رآها النبي ﷺ مقبلة، دعا للرجل المعطي بالبركة فيه وفي ناقته، فقال نقادة: "يا رسول الله، وفيمن جاء بها؟" يعني نفسه، فدعا له أيضاً بالبركة.
ثم أمر النبي ﷺ أن تُحلب الناقة، فإذا بها تدر لبناً بكثرة، مما يدل على استجابة الدعاء وبركته.
ثم توجه النبي ﷺ بدعاءين:
- الأول: للرجل المانع الأول الذي أبى أن يعطي الناقة، فقال: "اللهم أكثر مال فلان وولده"، وهذا على وجه الحكمة الإلهية، حيث إن كثرة المال والولد قد تكون فتنةً وعقوبةً في بعض الأحوال إذا لم يشكر الله عليها.
- الثاني: للرجل المعطي الذي تبرع بالناقة، فقال: "اللهم اجعل رزق فلان يومًا بيوم"، أي أن يرزقه الله الكفاية دون فاقة، ولكن دون أن يكثر ماله فيشغله عن الآخرة.
3. الدروس المستفادة:
● فضل البذل والعطاء: فالمعطي نال دعوة النبي ﷺ بالبركة والكفاية.
● تحريم البخل: فالمانع نال دعاءً قد يحمل معنى العقوبة بحرمان البركة الحقيقية.
● بركة الدعاء: فإن الناقة بعد دعاء النبي ﷺ درّت لبناً بكثرة.
● الحكمة في الدعاء: فالنبي ﷺ لم يدعُ على المانع بالهلاك أو الفقر، بل دعا له بكثرة المال والولد، والتي قد تكون فتنةً إذا لم يحسن استخدامها.
● الاعتماد على الله: فالنبي ﷺ علّمنا أن الرزق بيد الله، وهو الذي يوسعه على من يشاء ويقدره على من يشاء.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وحسنه بعض أهل العلم.
- فيه دليل على جواز طلب الإحسان من الآخرين عند الحاجة، دون مسألة ذل.
- وفيه أيضاً بيان أدب الصحابة مع النبي ﷺ، حيث سأل نقادةُ الدعاءَ لنفسه بأدب.
- الدعاء للغير خيرٌ وبركة، سواء كان بالبركة أو بالكفاية، وهو من أخلاق النبي ﷺ التي ينبغي للمسلم أن يتحلى بها.
أسأل الله أن يجعلنا من المبادرين إلى الخير، المعطين عند الحاجة، البعيدين عن البخل والشح، وأن يرزقنا القناعة والبركة في الأوقات والأرزاق.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده ضعيف من أجل جهالة البراء السليطي؛ فإنه لم يوثّقه غير ابن حبَّان.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 514 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 489 أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن...
- 490 خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
- 491 ابنا العاص مؤمنان: عمرو وهشام
- 492 اللهم أمرتنا فتركنا ونهيتنا فركبنا ولا يسعنا إلا مغفرتك
- 493 الجمع بين الحج والعمرة ولم ينه عنه حتى مات
- 494 بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير...
- 495 عنوان الحديث: أتيت رسول الله فاستأذنته أن أدخل يدي في...
- 496 قيس بن سعد كان بين يدي النبي بمنزلة صاحب الشرط...
- 497 عن النَّبِيّ ﷺ: «هذا سيد أهل الوبر»
- 498 أبشر بخير يوم مر عليك يوم ولدتك أمك
- 499 لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم
- 500 لا تضرك الفتنة
- 501 مجّة مجّها رسول الله ﷺ من دلو
- 502 اذهب وادع لي معاوية
- 503 بعث رسول الله إلى معاوية وكان كاتبه
- 504 أوتر معاوية بعد العشاء بركعة
- 505 ما ينصبك منه إنه لن يضرك
- 506 نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك
- 507 احتلبوا هذا اللبن بيننا
- 508 رسول الله ﷺ ينهى عن لبس الذهب والحرير وجلود السباع
- 509 «إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة»
- 510 إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة
- 511 إن فيك لخلقين يحبهما الله: الحلم والحياء
- 512 صفات يحبها الله الحلم والاناة
- 513 أمرت بخير أنت نبيشة الخير بعد ذلك
- 514 اللهم بارك فيها وفيمن أرسل بها
- 515 أشركنا فإن النبي قد دعا لك بالبركة
- 516 أول ما بدئ به الوحي إلى رسول الله ﷺ
- 517 لو كان من أهل النار لم يكن عليه بياض
- 518 اللهم سلمهم وغنمهم
- 519 عن رجل من ثقيف سأل رسول الله ثلاثًا فلم يرخص
- 520 أهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسرى
- 521 لا تأكل لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من...
- 522 من يأخذ مني هذا السيف بحقه
- 523 عذق معلق في الجنة لابن الدحداح
- 524 يا أم الدحداح أخرجي من الحائط فإني قد بعته بنخلة...
- 525 لا ألفين ما نوزعت أحدًا منكم على الحوض
- 526 سيكفر قوم بعد إيمانهم ولست منهم
- 527 أبو ذر يلتقي النبي ويعلن إسلامه
- 528 أبو ذر يعلن إسلامه في المسجد بعد سماعه النبي.
- 529 ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق...
- 530 من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
- 531 إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر، فلو جعلت له...
- 532 إن الروح إذا قبض تبعه البصر
- 533 ولدت عام أحد
- 534 يوم أحد وأبو طلحة يحمي النبي ﷺ بحجفته
- 535 احتسب ابنك وبارك الله في غابر ليلتكما
- 536 كان أبو طلحة أكثر الأنصار مالا، وكان أحب أمواله إليه...
- 537 من ضحك الله منه: فلان وفلانة
- 538 جهزوني فجهزوه وركب البحر فمات
معلومات عن حديث: اللهم بارك فيها وفيمن أرسل بها
📜 حديث: اللهم بارك فيها وفيمن أرسل بها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اللهم بارك فيها وفيمن أرسل بها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اللهم بارك فيها وفيمن أرسل بها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اللهم بارك فيها وفيمن أرسل بها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








