حديث: خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب فضائل عمرو بن العاص وأخباره
صحيح: رواه أحمد (١٧٧٦٣)، والطَّبرانيّ في الأوسط (٣٢١٣)، وصحّحه ابن حبَّان (٣٢١٠)، والحاكم (٢/ ٦٣٢) كلّهم من طريق موسى بن علي، عن أبيه قال: سمعت عمرو بن العاص يقول: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي ﷺ مع الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه، يحمل دروسًا قيمة في النية والإخلاص والتربية النبوية. وإليك الشرح الوافي له:
1. شرح المفردات:
● بعث إلي: أرسل إليَّ النبي ﷺ يدعوني.
● خذ عليك ثيابك وسلاحك: البس ثيابك واستعد بسلاحك للخروج.
● صعد في النظر ثم طأطأه: رفع النبي ﷺ بصره نحو عمرو ثم خفضه، إما تفكرًا أو تكرمة له.
● يسلمك الله: يحفظك الله ويوفقك للعودة سالمًا.
● يغنمك: يفتح الله على يديك الغنائم.
● أزعب لك: أعطيك وأخصك.
● زعبة صالحة: جزءًا طيبًا أو نصيبًا حسنًا من المال.
● نعما بالمال الصالح للرجل الصالح: كلمة مدح وثناء، أي: نعم الشيء المال الصالح في يد الرجل الصالح.
2. شرح الحديث:
يخبر عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي ﷺ استدعاه لأمر مهم، وأمره أن يأتيه مستعدًا بثيابه وسلاحه، فلما حضر وجده يتوضأ، فرفع النبي ﷺ بصره إليه ثم خفضه تواضعًا وتفكرًا. ثم بشره ﷺ بأنه سيبعثه على جيش وسيدعو له بأن يسلَم ويغنم، ويعطيه من المال نصيبًا طيبًا. فرد عمرو رضي الله عنه بأنه لم يسلم طمعًا في المال، بل رغبة في الإسلام وطلبًا لصحبة النبي ﷺ. فمدحه النبي ﷺ بقوله: "نعم الشيء المال الصالح للرجل الصالح".
3. الدروس المستفادة منه:
● حسن التربية النبوية: النبي ﷺ كان يربي أصحابه على الإخلاص ويختبر نواياهم.
● جواز إخبار القائد جنده بما يبشرهم من الخير: لرفع معنوياتهم وتحفيزهم.
● النية الصالحة أساس العمل: كما ظهر من رد عمرو رضي الله عنه حين فضل الإسلام وصحبة النبي على المال.
● مدح المال الحلال في يد الصالحين: لأنه ينفقه في الخير ويستخدمه في طاعة الله.
● التواضع النبوي: حيث طأطأ النبي ﷺ رأسه تكرمة لعمرو وتواضعًا له.
● استحباب الدعاء للجند بالسلامة والغنيمة: كما فعل النبي ﷺ.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- عمرو بن العاص رضي الله عنه كان من دهاة العرب وقادتها، وأسلم قبل فتح مكة، وكانت له مواقف بطولية في征服 الشام ومصر.
- قول النبي ﷺ: "نعما بالمال الصالح للرجل الصالح" أصبح قاعدة عند العلماء في مدح المال الحلال إذا كان في أيدي الصالحين الذين ينفقونه في الحق.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، وصحّحه الحاكم.
وموسى بن عُليّ - بالتصغير - هو ابن رباح اللخمي من رجال مسلم وثَّقه ابن معين وأحمد والنسائي وابن سعد وجماعة.
قال ابن حبَّان: «سمع هذا الخبر عليّ بن رباح عن عمرو بن العاص، وسمعه من أبي القيس بدل عمرو، عن عمرو، والطريقان جميعًا محفوظان».
وقوله: «أزعب زعبة» بالزاي والعين - بمعنى الدفع، يقال: زعب له من ماله زعبة - أي دفع له
منه دفعة، والزعب قطعة من المال.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 490 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 465 مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- 466 أقرب الناس سمتًا وهديًا ودلًا بالنبي ﷺ من ابن أم...
- 467 عبد الله الذي كان يلقب حمارا ويحب الله ورسوله
- 468 ذو البجادين كان رجلاً كثير الذكر لله في القرآن
- 469 ما أصبت في عملي إلا بردين معقدين
- 470 أم قومك فمن أم قومًا فليخفف
- 471 ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه
- 472 عرض لي شيء في صلواتي حتى ما أدري ما أصلي
- 473 من عمل صالحًا في الدنيا فهو يجري له بعد الموت.
- 474 المرأة تسافر من الحيرة الى الكعبة بلا خوف الا من...
- 475 أسلمت إذا كفروا وأقبلت إذا أدبروا
- 476 من لا يرقون ولا يسترقون يدخلون الجنة بغير حساب
- 477 سبعون ألفا يدخلون الجنة لا حساب عليهم
- 478 يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا
- 479 يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب.
- 480 ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه
- 481 فضل عمار بن ياسر
- 482 أبو اليقظان على الفطرة لن يدعها حتى يموت
- 483 لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما
- 484 عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار
- 485 تقتلك الفئة الباغية
- 486 بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية
- 487 رجل دخل الجنة لم يصل قط
- 488 صلاة الفجر مع النبي ﷺ وقراءة سورة التكوير
- 489 أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن...
- 490 خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
- 491 ابنا العاص مؤمنان: عمرو وهشام
- 492 اللهم أمرتنا فتركنا ونهيتنا فركبنا ولا يسعنا إلا مغفرتك
- 493 الجمع بين الحج والعمرة ولم ينه عنه حتى مات
- 494 بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير...
- 495 عنوان الحديث: أتيت رسول الله فاستأذنته أن أدخل يدي في...
- 496 قيس بن سعد كان بين يدي النبي بمنزلة صاحب الشرط...
- 497 عن النَّبِيّ ﷺ: «هذا سيد أهل الوبر»
- 498 أبشر بخير يوم مر عليك يوم ولدتك أمك
- 499 لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم
- 500 لا تضرك الفتنة
- 501 مجّة مجّها رسول الله ﷺ من دلو
- 502 اذهب وادع لي معاوية
- 503 بعث رسول الله إلى معاوية وكان كاتبه
- 504 أوتر معاوية بعد العشاء بركعة
- 505 ما ينصبك منه إنه لن يضرك
- 506 نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك
- 507 احتلبوا هذا اللبن بيننا
- 508 رسول الله ﷺ ينهى عن لبس الذهب والحرير وجلود السباع
- 509 «إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة»
- 510 إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة
- 511 إن فيك لخلقين يحبهما الله: الحلم والحياء
- 512 صفات يحبها الله الحلم والاناة
- 513 أمرت بخير أنت نبيشة الخير بعد ذلك
- 514 اللهم بارك فيها وفيمن أرسل بها
معلومات عن حديث: خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
📜 حديث: خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








