أوتر معاوية بعد العشاء بركعة

حديث: أوتر معاوية بعد العشاء بركعة

عن ابن أبي مليكة قال: أوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده مولى لابن عباس، فأتى ابن عباس، فقال: دعه فإنه صحب رسول الله ﷺ.

صحيح: رواه البخاريّ في فضائل الصّحابة (٣٧٦٤) عن الحسن بن بشر المعافى عن عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مليكة قال: فذكره.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت، وفيه قصة وعبرة عظيمة. وإليك الشرح المفصل له:

نص الحديث:

عن ابن أبي مليكة قال: "أَوْتَرَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ العِشَاءِ بِرَكْعَةٍ وَعِنْدَهُ مَوْلَىً لِابْنِ عَبَّاسٍ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: دَعْهُ فَإِنَّهُ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ."

1. شرح المفردات:

● أوتر: صلاة الوتر، وهي الصلاة التي تختم بها صلاة الليل، وأقلها ركعة واحدة.
● بعد العشاء: أي بعد صلاة العشاء مباشرة، وقبل أن ينام.
● مولى لابن عباس: خادم أو تابعي كان في خدمة ابن عباس رضي الله عنهما.
● دعه:意思是 اتركه ولا تعاتبه أو تنكر عليه.
● صحب رسول الله ﷺ: أي صاحب النبي ﷺ وعاشره ورأى فعله.

2. شرح الحديث:

يخبرنا عبد الله بن أبي مليكة أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه صلى صلاة الوتر ركعة واحدة مباشرة بعد صلاة العشاء، قبل أن ينام أو قبل أن يصلي أي ركعات أخرى (التي تسمى سنة العشاء أو قيام الليل). وكان حاضرًا في المجلس خادمٌ لابن عباس رضي الله عنهما، فلما رأى هذا الخادم أن معاوية يوتر بركعة واحدة بعد العشاء مباشرة – وهو خلاف ما يعرفه من أن الوتر يكون آخر الليل – ذهب إلى مولاه عبد الله بن عباس وأخبره بما رأى، متعجبًا من هذا الفعل، ربما expecting أن ابن عباس سينكر على معاوية.
فكان رد ابن عباس حكيمًا وعظيمًا، حيث قال له: "دعه" أي اتركه ولا تتعرض له باللوم أو الإنكار، "فإنه صحب رسول الله ﷺ" أي لأنه كان من صحابة رسول الله ﷺ المقربين، وهو أعلم منا بسنة النبي ﷺ، ولعله يعمل باجتهاد أو سنة علمها من النبي مباشرة ولم تصل إلينا.

3. الدروس المستفادة والعبر:

هذا الحديث من جوامع الكلم، وفيه دروس عظيمة منها:
● احترام اجتهاد العلماء والصالحين: يُعلمنا ابن عباس أدبًا رفيعًا في معاملة من هو أكبر منا علمًا وسابقة في الإسلام، فلا نستعجل في إنكار فعلهم، بل نفترض لهم الصواب ونتأدب معهم.
● سعة العلم واختلاف الفهم: قد يكون لصحابة رسول الله ﷺ فهمٌ خاص لبعض الأحاديث أو practices لم تنتشر بين جميع الناس. فمعاوية رضي الله عنه قد يكون سمع من النبي ﷺ جواز الوتر أول الليل، أو فهم ذلك من عموم النصوص.
● الأدب في الاختلاف: ليس كل من خالفك في مسألة اجتهادية يكون مخطئًا، خاصة إذا كان من أهل العلم والفضل. فالإنكار يجب أن يكون بلطف وأدب، وليس بتسرع وتشنج.
● تفاضل العلوم والمقامات: إشارة ابن عباس إلى صحبة معاوية للنبي ﷺ تذكرنا بفضل الصحابة ومكانتهم، وأن لهم خصوصية في الفهم والعمل بما سمعوه أو رأوه مباشرة من النبي.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- مسألة وقت صلاة الوتر من المسائل الاجتهادية بين العلماء:
- الجمهور (الحنفية والمالكية والشافعية) يرون أن الأفضل تأخير الوتر إلى آخر الليل لمن يستيقظ، ويجوز أول الليل لمن يخاف أن لا يستيقظ.
- وبعض الصحابة ومنهم معاوية رضي الله عنه كان يوتر أول الليل مباشرة بعد العشاء، واستدلوا بحديث: "من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل" (رواه مسلم).
- فعل معاوية هنا ليس مخالفًا للسنة، بل هو داخل في الاجتهاد المسموح به، وقد يكون فعله مبنيًا على فهمه الخاص أو رواية بلغته.
- هذا الموقف من ابن عباس يعد من أخلاق العلماء وحسن تصرفهم، حيث دفعه أدبه وعلمه إلى التثبت وعدم الاستعجال في الإنكار.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويبصرنا في سنة نبيه ﷺ، ويجعلنا من المتأدبين بآداب الشريعة.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في فضائل الصّحابة (٣٧٦٤) عن الحسن بن بشر المعافى عن عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مليكة قال: فذكره.
وفي لفظ: «قيل لابن عباس: هل لك في أمير المؤمنين معاوية، فإنه ما أوتر إِلَّا بواحدة، قال: إنه فقيه». رواه البخاريّ في فضائل الصّحابة (٣٧٦٥) من وجه آخر عن ابن أبي مليكة به.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 504 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أوتر معاوية بعد العشاء بركعة

📜 حديث: أوتر معاوية بعد العشاء بركعة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أوتر معاوية بعد العشاء بركعة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أوتر معاوية بعد العشاء بركعة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أوتر معاوية بعد العشاء بركعة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية