صفات يحبها الله الحلم والاناة

حديث: صفات يحبها الله الحلم والاناة

عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ لأشج عبد القيس: «إنَّ فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة».

حسن: رواه الطبرانيّ في الكبير (١٤/ ٢٤٧) وفي الأوسط (٥٧٢٣) من طرق، عن نعيم بن يعقوب ويحيى بن طلحة اليربوعي قالا: حَدَّثَنَا فضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن ابن عمر قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ لأشج عبد القيس: «إنَّ فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما ندرس ونفهم من سنة نبيه الكريم.
الحديث الشريف:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ لأشج عبد القيس: «إنَّ فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة».
أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
شرح المفردات:
* الأشج: هو المنصور بن عبد القيس، وسمي الأشج لأن أصيب وجهه بجرح في رأسه وهو صغير فترك أثراً (شجة)، وكان من وفد عبد القيس الذين قدموا على النبي ﷺ.
* الخصلتين: الصفتين أو الخلقين.
* الحلم: هو ضبط النفس وكتمان الغضب عند هيجانه، والتأني في التصرف وعدم الاستجابة للطيش والعجلة. وهو ضد الطيش والغضب.
* الأناة: التثبت وعدم العجلة في الأمور، والتريث وترك الاستعجال. وهي خلق يمنع صاحبه من التسرع في القول أو الفعل.
شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قد لاحظ في هذا الرجل، الأشج عبد القيس، صفتين عظيمتين فامتدحه بهما وأخبره بأن هاتين الصفتين مما يحبه الله تعالى ويرضاه.
فلم يقل النبي ﷺ "أحبهما الناس" أو "تفيدانك في دنياك" فقط، بل رفعهما إلى أعلى مرتبة وهي محبة الله تعالى لهما، مما يدل على عظم شأنهما وعلو منزلتهما عند الله.
الدروس المستفادة والعبر:
1- محبة الله هي الغاية: الحديث يربط بين السلوك الإنساني ومحبة الله مباشرة، مما يجعل الأخلاق جزءاً من العبادة وطريقاً لكسب مرضاة الله، وليس مجرد سلوك اجتماعي محض.
2- قيمة الخلق الحسن: يبين الحديث المكانة السامية للأخلاق الفاضلة في الإسلام، وأنها من أسباب القرب من الله ومحبته.
3- الحلم والأناة من صفات المؤمن القوي: ليس الحلم ضعفاً ولا الأناة كسلاً، بل هما قوة في التحكم بالنفس وسمو في الأخلاق. كما قال النبي ﷺ: «لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ».
4- مدح المسلم بما فيه من خير: من السنة أن نثني على المسلم بما نرى فيه من صفات حسنة، فهذا يشجعه على الثبات عليها ويحث الآخرين على الاتصاف بها، شرط ألا يكون في ذلك إطراء أو كذب.
5- التناصح والتوجيه الإيجابي: قدم النبي ﷺ المدح والتوجيه بشكل إيجابي، مما جعله مقبولاً ونافعاً. وهذا أسلوب تربوي عظيم في تعديل السلوك وحث الناس على الخير.
6- الاهتمام بالبواطن كما الظواهر: النبي ﷺ لم ينظر إلى شكل الأشج (وكان في وجهه أثر جرح) بل نظر إلى خلقه وجوهره، مما يعلمنا ألا نحكم على الناس بالمظاهر بل بما في قلوبهم من إيمان وأخلاق.
معلومات إضافية مفيدة:
* ثمرات الحلم والأناة: من يتصف بالحلم والأناة يجنبه الله من الوقوع في الأخطاء والندم، ويكسب محبة الناس وثقتهم، ويحفظ وقته وعلاقاته من التهور والتصرفات الطائشة.
* علاقتهما بالإيمان: هاتان الصفتان ثمرتان من ثمرات الإيمان القوي، فكلما قوي إيمان العبد كلما زاد حلمه وأَنَاته، لأنه يوقن بقدر الله وحكمته، ولا يستعجل الأمور.
* دعوة للتمسك بهما: ينبغي للمسلم أن يجاهد نفسه على الاتصاف بهذين الخلقين، خاصة في زمن كثرت فيه أسباب الغضب والعجلة، وأن يتذكر دائماً أن في التمهل والحلم خيراً كثيراً.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبرانيّ في الكبير (١٤/ ٢٤٧) وفي الأوسط (٥٧٢٣) من طرق، عن نعيم بن يعقوب ويحيى بن طلحة اليربوعي قالا: حَدَّثَنَا فضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن ابن عمر قال: فذكره.
نعيم بن يعقوب: هو ابن أخت سفيان بن عيينة ذكره ابن حبَّان في الثّقات، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. لكنه توبع في هذا الحديث، تابعه يحيى بن طلحة اليربوعي قال فيه الحافظ: لين الحديث.
قال الهيثميّ في «المجمع» (٩/ ٣٨٨): «رواه الطبرانيّ من طريقين، ورجال أحدهما رجال الصَّحيح غير نعيم بن يعقوب وهو ثقة، ورواه في الأوسط من طريق حسنة الإسناد».
وفي معناه عن الوازع بن زارع يقول: أتيت رسول الله ﷺ والأشج المنذر بن عامر أو عائذ بن
المنذر، ومعهم رجل مصاب، فانتهوا إلى رسول الله ﷺ فلمّا رأوا النَّبِيّ ﷺ وثبوا عن رواحلهم، فقبلوا يده، ثمّ نزل الأشجّ، فعقل راحلته، وأخرج عيبته ففتحها، فأخرج ثوبين أبيضين من ثيابه فلبسهما، ثمّ أتى رواحلهم فعقلها، فأتى النَّبِيّ ﷺ، فقال له النَّبِيّ ﷺ: «يا أشج! إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله: الحلم والأناة». فقال: يا رسول الله! أنا تخلقتهما، أو جبلني الله عليهما؟ قال: «بل الله جبلك عليهما». قال: الحمد لله الذي جبلني على خُلُقين يحبهما الله ورسوله.
فقال الوازع: يا رسول الله، إن معي خالًا لي مصابًا فادع الله له، فقال: «أين هو؟ ائتني به». قال: فصنعت مثل ما صنع الأشجّ، ألبسته ثوبيه فأتيته، فأخذ من ردائه يرفعها حتَّى رأينا بياض إبطه، ثم ضرب بظهره فقال: «اخرج عدو الله». فولى وجهه وهو ينظر بنظر رجل صحيح.
رواه أحمد (٣٩/ ٤٩٠) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، ثنا مطر بن عبد الرحمن، سمعت هند بنت الوازع أنها سمعت الوازع يقول: فذكره.
وهند بنت الوازع: تكنى بأم أبان لم يرو عنها غير مطر بن عبد الرحمن، ولم أجد بينهما جرحا ولا تعديلًا. وذكرها الذّهبيّ في المجهولات، وقال: تفرّد عنهما مطر الأعنق«الميزان (١١٠٠٤).
وأمّا الحافظ ابن حجر فقال: «مقبولة«أي عند المتابعة ولم أجد لها متابعًا.
ومع ذلك فقد اختلف عليها. فمرة رُوي عنها عن أبيها الوازع كما هنا، ومرة رُوي عنها عن جدها زارع كما عند أبي داود (٥٢٢٥)، ومرة رُوي عنها عن أبيها، عن جدها كما عند الطبرانيّ في الكبير (٥/ ٣١٧).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 512 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صفات يحبها الله الحلم والاناة

📜 حديث: صفات يحبها الله الحلم والاناة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صفات يحبها الله الحلم والاناة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صفات يحبها الله الحلم والاناة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صفات يحبها الله الحلم والاناة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية