حديث: بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب فضائل عمير بن حمام الأنصاري

عن أنس بن مالك قال: بعث رسول الله ﷺ بُسَيْسَة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان، فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله ﷺ، قال: لا أدري ما استثنى بعض نسائه، قال: فحدثه الحديث، قال: فخرج رسول الله ﷺ فتكلم، فقال: «إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا». فجعل رجال يستأذنونه في ظهرانهم في
علو المدينة، فقال: «لا إِلَّا من كان ظهره حاضرا». فانطلق رسول الله ﷺ وأصحابه حتَّى سبقوا المشركين إلى بدر، وجاء المشركون فقال: رسول الله ﷺ: «لا يقدمن أحد منكم إلى شيء حتَّى أكون أنا دونه». فدنا المشركون، فقال رسول الله ﷺ: «قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض». قال: يقول عمير بن الحمام الأنصاري: يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض؟ قال: «نعم». قال: بخ بخ، فقال رسول الله ﷺ: «ما يحملك على قولك بخ بخ؟». قال: لا والله يا رسول الله! إِلَّا رجاءة أن أكون من أهلها، قال: «فإنك من أهلها». فأخرج تمرات من قرنه، فجعل يأكل منهن، ثمّ قال: لئن أنا حييت حتَّى آكل تمراتي هذه، إنها لحياة طويلة، قال: فرمى بما كان معه من التمر، ثمّ قاتلهم حتَّى قتل.

صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٩٠١) من طريق هاشم بن القاسم، حَدَّثَنَا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك فذكره.

عن أنس بن مالك قال: بعث رسول الله ﷺ بُسَيْسَة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان، فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله ﷺ، قال: لا أدري ما استثنى بعض نسائه، قال: فحدثه الحديث، قال: فخرج رسول الله ﷺ فتكلم، فقال: «إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا». فجعل رجال يستأذنونه في ظهرانهم في
علو المدينة، فقال: «لا إِلَّا من كان ظهره حاضرا». فانطلق رسول الله ﷺ وأصحابه حتَّى سبقوا المشركين إلى بدر، وجاء المشركون فقال: رسول الله ﷺ: «لا يقدمن أحد منكم إلى شيء حتَّى أكون أنا دونه». فدنا المشركون، فقال رسول الله ﷺ: «قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض». قال: يقول عمير بن الحمام الأنصاري: يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض؟ قال: «نعم». قال: بخ بخ، فقال رسول الله ﷺ: «ما يحملك على قولك بخ بخ؟». قال: لا والله يا رسول الله! إِلَّا رجاءة أن أكون من أهلها، قال: «فإنك من أهلها». فأخرج تمرات من قرنه، فجعل يأكل منهن، ثمّ قال: لئن أنا حييت حتَّى آكل تمراتي هذه، إنها لحياة طويلة، قال: فرمى بما كان معه من التمر، ثمّ قاتلهم حتَّى قتل.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإن حديث أنس بن مالك رضي الله عنه الذي ذكرته يحكي قصة من قصص غزوة بدر الكبرى، وهي من أعظم الوقائع في تاريخ الإسلام. سأشرح هذا الحديث شرحًا وافيًا وفقًا للمنهج الذي طلبته، معتمدًا على كتب أهل السنة والجماعة.

أولاً. شرح المفردات:


● بُسَيْسَة: اسم رجل، وهو بُسَيْسَة بن عمرو الجهني، كان عينًا (جاسوسًا) لرسول الله ﷺ.
● عير أبي سفيان: القافلة التجارية التي كان يقودها أبو سفيان بن حرب، وهي التي خرج المسلمون لاعتراضها.
● ظهره حاضرا: أي دابته (مثل الجمل أو الفرس) جاهزة ومعدة للركوب.
● ظهرانهم: مكان مرتفع قرب المدينة.
● بخ بخ: كلمة تعجب، تشير إلى الاستبشار والفرح، كقولنا: "عجبًا! ما أروعها!".
● قرنه: هنا تعني "جعبة" أو "وعاء" صغير كان يحمل فيه التمر.


ثانيًا. شرح الحديث:


يذكر أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ أرسل بُسَيْسَة ليتجسس على قافلة أبي سفيان التي كانت عائدة من الشام، فلما عاد بُسَيْسَة بالخبر، لم يجد في البيت إلا رسول الله ﷺ وأنسًا (ولا يستثني أنس بعض نساء النبي ﷺ لاحتمال وجودهن).
ثم خرج النبي ﷺ ونادى في الناس أن من كانت لديه دابة جاهزة فليخرج للقتال، فاستأذن بعضهم باستخدام دوابهم في مكان مرتفع قرب المدينة (ظهران)، فأكد النبي ﷺ أن الخروج مقصور فقط على من كانت دابته مهيأة فورًا، مما يدل على استعجال الخروج وعدم التمهل.
وسار المسلمون حتى سبقوا المشركين إلى بدر، وحين تقارب الجمعان، أمرهم النبي ﷺ ألا يتقدموا للقتال حتى يأذن لهم، ثم حثهم على القتال بقوله: "قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض"، فاستبشر عمير بن الحمام الأنصاري بهذا الوعد العظيم، وأظهر فرحه بقوله "بخ بخ"، فلما سأله النبي ﷺ عن سبب ذلك، أجابه بأنه يرجو أن يكون من أهل الجنة، فبشره النبي ﷺ بالشهادة.
فأخرج عمير تمرًا كان معه، وقال: إن بقيت حتى آكل هذا التمر لكانت حياة طويلة (أي أن الشهادة قريبة ولا ينبغي أن يشغله شيء عن نيلها)، ثم رمى التمر واقتحم القتال حتى استشهد رضي الله عنه.


ثالثًا. الدروس المستفادة:


1- جواز استخدام العيون في الحرب: إذ أرسل النبي ﷺ بُسَيْسَة ليتجسس على العير، وهذا من التدابير الحربية المشروعة.
2- الحث على الجهاد والتضحية: في حرص الصحابة على الخروج للجهاد مع النبي ﷺ، حتى إن بعضهم أراد أن يجهز دابته من مكان قريب.
3- فضل الشهادة في سبيل الله: حيث بشر النبي ﷺ عميرًا بالجنة، مما يدل على عظم أجر الشهداء.
4- الاستعداد للموت والرغبة في الآخرة: كما فعل عمير بن الحمام حين رمى التمر وقدم روحه رخيصة في سبيل الله.
5- طاعة القائد في الحرب: حيث أمرهم النبي ﷺ ألا يتقدموا حتى يأذن لهم، تأكيدًا على أهمية النظام والطاعة في المعارك.


رابعًا. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- قصة استشهاد عمير بن الحمام من القصص المشهورة في غزوة بدر، وكان شابًا من الأنصار، وقد بشره النبي ﷺ بالجنة قبل استشهاده.
- الغزوة المذكورة هي غزوة بدر الكبرى التي وقعت في السنة الثانية للهجرة، وكانت فرقانًا بين الحق والباطل.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الجنة، وأن يوفقنا للاقتداء برسول الله ﷺ وصحابته الكرام. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإمارة (١٩٠١) من طريق هاشم بن القاسم، حَدَّثَنَا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك فذكره.
قوله: «طلبة» أي شيئًا نطلبه.
وقوله: «ظهره» الظهر الدواب التي تركب.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 494 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان

  • 📜 حديث: بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: بعث رسول الله ﷺ بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب