لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله

حديث: لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله

عن عائشة: أن النبي ﷺ دخل عليها فقال: «لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله عز وجل».

صحيح: رواه أحمد (٢٥٢٤٩) عن أبي النضر (هو هاشم بن القاسم)، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه (هو سعيد بن عمرو بن سعيد الأموي)، عن عائشة قالت: فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة: أن النبي ﷺ دخل عليها فقال: «لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله ﷿».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:

نص الحديث:

عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي ﷺ دخل عليها فقال: «لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله ﷻ».

1. شرح المفردات:

● لولا: أداة شرط تفيد الامتناع، أي "لولا كذا" بمعنى "لولا وجود هذا الشيء لَفعلتُ كذا".
● تبطر: من البطر، وهو الكبر والغرور والإعجاب بالنفس، والاستعلاء بسبب النعمة.
● قريش: قبيلة النبي ﷺ، وهي من أشرف قبائل العرب وأعرقها.
● ما لها عند الله: أي من الفضل والمكانة والمنزلة الرفيعة عند الله تعالى.

2. شرح الحديث:

يقول النبي ﷺ في هذا الحديث: "لولا أن تبطر قريش" أي لولا خشيتي أن تَغترَّ قريش وتتكبر وتتعالى بسبب ما سأخبرها به من فضلها ومنزلتها عند الله، "لأخبرتها بما لها عند الله" أي لأخبرتها بالمكانة العظيمة والمنزلة الرفيعة التي أعدها الله لها في الدنيا والآخرة.
ومعنى هذا أن قريشًا لها مكانة خاصة عند الله بسبب نسبها الشريف وكونها قبيلة النبي ﷺ، ولكن النبي ﷺ امتنع عن إخبارهم بهذه المكانة خوفًا عليهم من البطر والغرور، الذي قد يؤدي إلى الهلاك والبعد عن الله.

3. الدروس المستفادة منه:

1- خوف النبي ﷺ على أمته: يظهر من الحديث حرص النبي ﷺ على هداية قريش وخوفه عليهم من الغرور والكبرياء، مما يدل على شفقته ورحمته بأمته.
2- خطر البطر والغرور: البطر من الصفات الذميمة التي حذر منها الإسلام، لأنها تؤدي إلى الطغيان والبعد عن الله، كما قال تعالى: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَىٰ أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ} [العلق: 6].
3- مكانة قريش: للقبيلة الشريفة فضل ومكانة عند الله، ولكن هذا لا يعني التفاخر بالأحساب والأنساب دون عمل صالح، كما قال النبي ﷺ: «إن الله قد أذهب عنكم عصبية الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي وفاجر شقي، الناس بنو آدم وآدم من تراب».
4- الحكمة في الدعوة: النبي ﷺ كان حكيمًا في دعوته، يختار الأسلوب المناسب الذي لا يضر بالمدعوين، فامتنع عن إخبار قريش بمكانتهم خوفًا عليهم من الغرور.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على أن النبي ﷺ كان يعلم من الأمور الغيبية ما أطلعه الله عليه، ولكنه لم يخبر به إلا بما فيه مصلحة.
- قريش لها فضائل كثيرة في الإسلام، فقد قال النبي ﷺ: «الناس تبع لقريش في الخير والشر»، وكانت لهم منزلة في قيادة الأمة الإسلامية بعد النبي ﷺ.
- ينبغي للمسلم أن يتواضع لله ولا يغتر بنعمه، بل يشكر الله عليها ويستخدمها في طاعته.

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا التواضع لله والبعد عن الكبر والغرور، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٥٢٤٩) عن أبي النضر (هو هاشم بن القاسم)، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه (هو سعيد بن عمرو بن سعيد الأموي)، عن عائشة قالت: فذكرته. وإسناده صحيح.
وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢٥): «رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح».
البطر: هو الطغيان عند النعمة وطول الغنى.
وفي معناه حديث جبير بن مطعم وابن عباس عند أبي عاصم في السنة إلا أنهما لا يصحان.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 2 من أصل 90 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله

📜 حديث: لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية