خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره

حديث: خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره

عن أبي هريرة أن النبي ﷺ خطب أم هانئ بنت أبي طالب فقالت: يا رسول الله إني قد كبرت ولي عيال، فقال رسول الله ﷺ: «خير نساء ركبن الإبل، نساء قريش، أحناه على ولد في صغره».

صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٠١: ٢٥٢٧) من طريق عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، وفيه بيانٌ لصفات المرأة الصالحة، وتوجيهٌ نبوي كريم نحو اختيار الزوجة الصالحة.

أولاً. شرح المفردات:

● خطب: طلب الزواج.
● أم هانئ بنت أبي طالب: هي فاختة بنت أبي طالب، ابنة عم النبي ﷺ، وأخت الإمام علي رضي الله عنهما.
● كبرت: تقدمت في السن.
● عيال: أولاد تحت رعايتها.
● ركبن الإبل: كناية عن النساء عمومًا، لأن الإبل كانت وسيلة التنقل الرئيسية في ذلك الزمن.
● نساء قريش: النساء المنتميات إلى قبيلة قريش، قبيلة النبي ﷺ.
● أحناه على ولد: أكثرها رحمة وعطفًا على الطفل.

ثانيًا. شرح الحديث:

يحدثنا الحديث أن النبي ﷺ تقدم لخطبة السيدة أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها، وهي امرأة من أهل بيت النبوة، كريمة النسب. فلما عرض عليها الزواج، اعتذرت بأمرين:
1. تقدم سنها (إني قد كبرت).
2. وجود أطفال تحت رعايتها (ولي عيال)، مما قد يشكل مسؤولية إضافية.
فلم يعاتبها النبي ﷺ على اعتذارها، بل أجابها بردٍ حكيم يوضح معايير اختيار الزوجة الصالحة، فقال: «خير نساء ركبن الإبل، نساء قريش، أحناه على ولد في صغره».
- قوله «خير نساء ركبن الإبل»: هذا تعبير بلاغي يعني "خير النساء على الإطلاق".
- قوله «نساء قريش»: هذا لا يعني حصر الخير فيهن فقط، بل هو بيان لصفة تميزن بها بسبب نشأتهن في بيئة كريمة، عريقة في الأخلاق والحكمة، مما جعلهن مثالاً للصلاح والعفة والحكمة في تربية الأبناء. وهو إشارة إلى أهمية الأصل والبيئة التي تنشأ فيها المرأة.
- قوله «أحناه على ولد في صغره»: هذه هي الصفة المركزية في الحديث، وهي الرحمة والعطف على الأطفال والصغار، والتي هي من أعظم صفات المرأة الصالحة، لأنها أساس التربية السليمة واستقرار الأسرة.
فالحديث يوجه الراغبين في الزواج إلى اختيار المرأة التي تجمع بين:
1- كرم الأصل والنشأة (نساء قريش كناية عن المرأة ذات الأخلاق والتربية الحسنة).
2- الرحمة والعطف (أحناه على ولد)، لأن هذه الصفة هي عماد التربية والأمومة.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- الحكمة في اختيار الزوجة: يرشدنا النبي ﷺ إلى اختيار الزوجة الصالحة ذات الأصل الكريم والخلق الرفيع، لأنها ستكون أمًا لأولادك وربّة للبيت.
2- أهمية الرحمة في التربية: الحديث يرفع من قيمة الرحمة والعطف كصفة أساسية في المرأة، فهي التي تحفظ كيان الأسرة وتُربّي الأبناء على القيم والأخلاق.
3- تقدير ظروف المرأة: النبي ﷺ قبل اعتذار أم هانئ ولم يجبرها، مما يدل على احترام رأي المرأة وظروفها.
4- النساء القرشيات نموذجٌ للفضيلة: لا يعني الحديث تفضيل قريش على غيرها من القبائل من حيث النسب، بل الإشادة بصفات الرحمة والحكمة التي اشتهرت بها نساؤها بسبب البيئة التي نشأن فيها.
5- الزواج ليس مقصورًا على الصغيرات: رغم أن أم هانئ كبرت في السن، إلا أن النبي ﷺ خطبها، مما يدل على أن الزواج قد يكون مناسبًا حتى مع تقدم السن إذا توافرت الصفات الحسنة.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث جزء من توجيهات النبي ﷺ في اختيار الزوجة على أساس الدين والخلق، كما في الحديث: «تُنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك» (رواه البخاري ومسلم).
- أم هانئ رضي الله عنها هي التي أجارت أحد المشركين يوم فتح مكة، فأجاز النبي ﷺ أمانها، مما يدل على مكانتها.
- يستدل العلماء بهذا الحديث على فضل نساء قريش، لكن المعيار الحقيقي هو التقوى والصلاح، كما قال تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} (الحجرات: 13).
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الزوجات الصالحات، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٠١: ٢٥٢٧) من طريق عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة فذكره.
ورواه البخاري في الأنبياء (٣٤٣٤) معلقا من وجه آخر عن ابن شهاب بإسناده مثله، وهو ليس على شرط البخاري، ولذا لم أقل فيه: «متفق عليه».
وقوله: «أحناه على ولد في صغره» أي أعطفه، والحانية على ولدها التي تقوم عليهم بعد يتمهم فلا تتزوج، فإن تزوجت فليست بحانية قاله النووي في شرح صحيح مسلم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 8 من أصل 90 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره

📜 حديث: خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية