إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش

حديث: إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش

عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله ﷺ: «إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش».
فقيل للزهري ما عنى بذلك؟ قال: نبل الرأي.

صحيح: رواه أحمد (١٦٧٤٢)، وأبو يعلى (٧٤٠٠)، والطبراني (٢/ ١١٥)، وصحّحه ابن حبان (٦٢٦٥)، والحاكم (٤/ ٧٢) كلهم من حديث ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عبد الرحمن بن الأزهر، عن جبير بن مطعم فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لسنة نبيه ﷺ.
أولاً: تخريج الحديث:
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والبيهقي في "شعب الإيمان"، والطبراني في "المعجم الكبير"، عن الصحابي الجليل جبير بن مطعم رضي الله عنه.
ثانياً: شرح المفردات:
● القرشي: المنتمي إلى قبيلة قريش، وهي القبيلة التي ولد فيها النبي ﷺ.
● مثلي: ضعف، أي مثلَيْ (ضعف).
● نبل الرأي: جودة الرأي وصحته، وسداد التفكير، والحكمة في التصرف.
ثالثاً: شرح الحديث:
معنى الحديث أن النبي ﷺ يبين أن الرجل القرشي (في المتوسط والأصل) تكون قوته العقلية والفكرية، ورجاحة رأيه، وجودة تدبيره، تعادل ضعف قوة الرجل من غير قريش (في المتوسط أيضاً). وهذا ليس انتقاصاً من غيرهم، بل بيان لحكمة الله في اختيار قريش للقيادة والخلافة، إذ جعل فيهم من الحكمة والفطنة ما يؤهلهم لهذا المقام.
وقد أجاب الإمام الزهري (وهو من كبار أئمة الحديث والتفسير) عندما سُئل عن معنى "القوة" هنا، بأنها "نبل الرأي"، أي قوة العقل، وجودة الرأي، وسداد القرار، لا القوة البدنية.
رابعاً: الدروس المستفادة:
1- الحكمة الإلهية في اختيار القيادة: بيّن النبي ﷺ أن الله تعالى منح قريشاً ميزة في الحكمة والعقل ليكونوا أهلاً لتحمل مسؤولية الخلافة والقيادة في الأمة.
2- القيادة تحتاج إلى حكمة ورأي سديد: ليس القوة البدنية وحدها هي معيار التفوق، بل قوة العقل والرأي، وهذا يتوافق مع قوله تعالى: "إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ" (القصص:26)، والقوة هنا تشمل القوة البدنية والعقلية.
3- التفاضل بالتقوى والعمل الصالح في النهاية: هذا الحديث لا يعني أن كل قرشي أفضل من كل غير قرشي، بل هو بيان لجانب من الحكمة الإلهية، وأما التفاضل الحقيقي فهو بالتقوى، كما قال تعالى: "إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ" (الحجرات:13).
خامساً: معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تُستشهد بها على فضل قريش ومكانتهم في القيادة، وقد وردت أحاديث أخرى تؤكد هذا المعنى، مثل قوله ﷺ: "الناس تبع لقريش في هذا الشأْن، مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم" (متفق عليه).
- ومع ذلك، فإن الإسلام لم يجعل الزعامة حكراً على قريش دون غيرهم في كل المجالات، بل في الإمامة الكبرى (الخلافة) كما هو مقرر في عقيدة أهل السنة والجماعة.
- ينبغي فهم هذا الحديث في سياقه دون تعصب قبلي، فقد كان العرب يعرفون لقريش مكانتها حتى في الجاهلية، فأكرم الله هذه القبيلة بأن بعث منها النبي الخاتم ﷺ.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العمل بسنة نبيه ﷺ.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١٦٧٤٢)، وأبو يعلى (٧٤٠٠)، والطبراني (٢/ ١١٥)، وصحّحه ابن حبان (٦٢٦٥)، والحاكم (٤/ ٧٢) كلهم من حديث ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عبد الرحمن بن الأزهر، عن جبير بن مطعم فذكر الحديث. وإسناده صحيح.
وقال الحاكم: «على شرطهما». وطلحة بن عبد الله لم يخرج له مسلم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 5 من أصل 90 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش

📜 حديث: إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية