حديث: الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في أخبار الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف
صحيح: رواه أحمد (١٩٢١٨)، والطبراني في الكبير (٢/ ٣٩٢)، وصحّحه الحاكم (٤/ ٨٠ - ٨١) كلهم من طريق سفيان الثوري، عن سليمان الأعمش، عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي، ثنا عبد الرحمن بن هلال، عن جرير بن عبد الله قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام البخاري في "الأدب المفرد"، عن الصحابي الجليل جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، يحمل معاني عميقة تتعلق بالولاء والتناصر بين المسلمين، وبيان روابط الأخوة في الإيمان التي تتجاوز روابط القبيلة والنسب.
أولاً. شرح المفردات:
● الطلقاء: هم الذين أُطلق سراحهم يوم فتح مكة ولم يُقتلوا، وكانوا سادة قريش وكبراءهم الذين أسلموا بعد الفتح، مثل: أبو سفيان بن حرب، وسهيل بن عمرو، وغيرهم.
● العتقاء من ثقيف: هم الذين أُعتقوا من الأسر أو من الرق، أو الذين عفا عنهم النبي صلى الله عليه وسلم بعد فتح الطائف، وهم من قبيلة ثقيف.
● أولياء: جمع ولي، وهو الناصر والصديق والحليف، الذي يتولى أمرك وينصرك ويقف معك.
ثانياً. شرح الحديث:
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن رابطة الإيمان هي الرابطة الأقوى والأعلى، والتي تجمع بين الناس حتى لو كان بينهم في السابق عداوة أو حروب. فقريش وثقيف كانتا من أشد القبائل عداوة للإسلام والمسلمين، ولكن عندما دخلوا في الإسلام صاروا إخوة للمسلمين، يتناصرون ويتعاضدون.
فالحديث يوضح:
1. أن الطلقاء من قريش - وهم الذين عفا عنهم النبي صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة - صاروا إخوة للمسلمين، يتولى بعضهم بعضًا في الدنيا بالتناصر والتعاون على الخير، وفي الآخرة بالشفاعة والمرافقة في الجنة.
2. وكذلك العتقاء من ثقيف - وهم من دخلوا في الإسلام بعد حصار الطائف - صاروا جزءًا من الأمة، يتناصرون مع إخوانهم المسلمين.
3. وأكد النبي صلى الله عليه وسلم على أن المهاجرين والأنصار - وهم صفوة الصحابة الذين تحملوا الدعوة ونصروا الإسلام - بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة.
ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:
1- قوة رابطة الإيمان: فالحديث يؤكد أن الإسلام يمحو ما كان قبله، ويجعل العداوات السابقة تتحول إلى أخوة وولاء وتعاون على البر والتقوى.
2- العفو عند المقدرة: فقد عفا النبي صلى الله عليه وسلم عن قريش وثقيف عندما مكنه الله منهم، فدخلوا في الإسلام وصاروا من خيرة المسلمين.
3- الوحدة بين المسلمين: فالحديث يحث على التعاون والتناصر بين جميع فئات المسلمين، regardless of أصولهم القبلية أو تاريخهم السابق.
4- الترابط بين المهاجرين والأنصار: فهم نموذج رائع للتآخي والتعاون، حيث آثر الأنصار إخوانهم المهاجرين على أنفسهم، فكانوا مثالاً يحتذى به في الأخوة الإسلامية.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على سماحة الإسلام وعدله، حيث إن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينتقم من أعدائه السابقين، بل عفا عنهم ودعاهم إلى الإسلام، فاستجابوا له وصاروا من دعاته.
- كما أن الحديث يرد على بعض الطوائف التي تكفر المسلمين بارتكاب الذنوب، أو تقطع روابط الولاء بينهم، فإن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الولاء بين جميع المسلمين، حتى من كانوا أعداءً بالأمس.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يتولون أولياءه، ويعادون أعداءه، وأن يرزقنا الأخوة في الله والتعاون على البر والتقوى.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
تنبيه: حصل خطأ في الإسناد عند أحمد ففيه: «موسى بن عبد الله بن هلال العبسي عن جرير».
والصواب: «موسى بن عبد الله بن يزيد، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير» فسقط منه (ابن يزيد بن عبد الرحمن) وقد نبّه على ذلك الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٥)، والحافظ في أطراف المسند (٢/ ٢٠٤)، وفي إتحاف المهرة (٤/ ٥٦)، وفي التعجيل (٢/ ٢٨٧ - ٢٨٨).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 11 من أصل 90 حديثاً له شرح
- 1 انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم
- 2 لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله
- 3 أسرع أمتي بي لحاقا قوم عائشة
- 4 أذق أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا
- 5 إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش
- 6 خير نساء ركبن الإبل أحناه على يتيم وأرعاه على زوج
- 7 نساء قريش خير نساء ركبن الإبل أحناه على طفل،...
- 8 خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في...
- 9 خير نساء ركبن الإبل نساء قريش
- 10 خير نسوة ركبن الإبل صالح نساء قريش
- 11 الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض
- 12 فيما نزلت: {إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما}
- 13 دعاء النبي للأنصار وأبنائهم بالمغفرة
- 14 خير بيوت الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل
- 15 خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل
- 16 خير دور الأنصار دار بني النجار ثم عبد الأشهل
- 17 ألا أخبركم بخير دور الأنصار؟
- 18 اقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم
- 19 أوصيكم بالأنصار
- 20 امرأة جاءت إلى النبي ومعها صبي فقال: إنكم أحب الناس...
- 21 اللهم أنتم من أحب الناس إلي
- 22 استغفار النبي ﷺ للأنصار وذراريهم ومواليهم
- 23 لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار
- 24 يا معشر الأنصار ألا ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبقر
- 25 لو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار
- 26 لو سلك الناس واديًا وسلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار
- 27 شعاري الأنصار والناس دثاري
- 28 من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله
- 29 لولا الهجرة لكنت امرءً من الأنصار
- 30 موعدكم حوضي آنيته أكثر من عدد نجوم السماء
- 31 أحبكم والذي نفسي بيده إني لأحبكم
- 32 من أحب الأنصار أحبه الله
- 33 لا يبغض الأنصار أحد يؤمن بالله واليوم الآخر
- 34 لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم
- 35 من أحب الأنصار فبحبي أحبهم
- 36 أكرموا كريم الأنصار وتجاوزوا عن مسيئهم
- 37 الأنصار كرشي وعيبتي، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
- 38 اللهم اغفر للأنصار ولذراري الأنصار
- 39 اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
- 40 منعناكم مما نمنع منه أنفسنا فما لنا قال لكم الجنة
- 41 ما هذا يا جابر ألحم ذا
- 42 أقرئ قومك السلام فإنهم أعفة صبر
- 43 احفظوني في الأنصار
- 44 امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار أو بين أبويها
- 45 من أخاف الأنصار فقد أخاف ما بين هذين
- 46 لا عيش إلا عيش الآخرة
- 47 لا عيش إلا عيش الآخرة فأكرم الأنصار والمهاجرة
- 48 المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق وينقلون التراب على متونهم
- 49 اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للمهاجرين والأنصار
- 50 إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي
معلومات عن حديث: الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض
📜 حديث: الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








