حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في فضائل الأنصار
متفق عليه: رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٧٨٩)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٥١١ - ١٧٧) كلاهما عن محمد بن بشار، ثنا غندر، ثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، عن أنس بن مالك، عن أبي أسيد قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو أسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه، وأخرجه الإمام البخاري في صحيحه، يحمل في طياته معاني عظيمة ودروساً بليغة.
أولاً. شرح المفردات:
● خير دور الأنصار: أفضل بيوتات أو قبائل الأنصار.
● بنو النجار، بنو عبد الأشهل، بنو الحارث بن خزرج، بنو ساعدة:这些都是 قبائل من الأنصار من الأوس والخزرج.
● فضل علينا: أي فضل غيرنا علينا في المرتبة.
● قد فضلكم على كثير: أي أن النبي صلى الله عليه وسلم قد فضل الأنصار كلهم على غيرهم من القبائل، ولكن بين قبائل الأنصار نفسها هناك تفاضل.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل أبو أسيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قد ذكر أفضل قبائل الأنصار ترتيباً، فبدأ ببني النجار، ثم بني عبد الأشهل، ثم بني الحارث بن خزرج، ثم بني ساعدة. ثم أكد صلى الله عليه وسلم أن في كل قبائل الأنصار خيراً وفضلاً.
ولكن سعد بن عبادة رضي الله عنه (وهو من زعماء الخزرج) فهم من هذا الترتيب أن النبي صلى الله عليه وسلم فضل بعض القبائل على الأخرى داخل الأنصار، فظهرت غيرته على قبيلته. فبين له الصحابة أن المقصود ليس تفضيلاً مطلقاً، بل تفضيلاً نسبياً ضمن دائرة الفضل الكبير الذي حظيت به جميع قبائل الأنصار، حيث فضلهم النبي صلى الله عليه وسلم على كثير من غيرهم.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- الاعتراف بالفضل والتفاضل: الإسلام يعترف بالتفاضل بين الناس والقبائل based on التقوى والإيمان والعمل الصالح، كما قال تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}.
2- غيرة الصحابة على الخير: ما ظهر من سعد بن عبادة رضي الله عنه كان من باب الغيرة على الفضيلة والمنزلة عند الله ورسوله، لا من باب الحسد أو الحقد.
3- الحكمة في معالجة المواقف: رد الصحابة على سعد كان رداً حكيماً، بينوا فيه أن التفضيل كان ضمن دائرة الفضل الكبير للأنصار جميعاً، فسكنت نفسه.
4- مكانة الأنصار: الحديث يظهر المكانة العظيمة التي حظي بها الأنصار رضي الله عنهم، حتى أن التفاضل بينهم هو تفاضل بين الأفضل والأفضل.
5- العدل والإنصاف: النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر هذا الترتيب من تلقاء نفسه، بل بوحي من الله تعالى، فهو عدل وإنصاف.
رابعاً. معلومات إضافية:
● سبب تفضيل بني النجار:他们 هم أخوال النبي صلى الله عليه وسلم (فآمنة بنت وهب أم الرسول صلى الله عليه وسلم منهم)، وكانوا من أوائل من أسلم من الأنصار، وقد نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارهم عندما قدم المدينة مهاجراً.
● الأنصار: هم الذين ناصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآووه حين هاجر إليهم، وقد ثبت فضلهم في القرآن الكريم وفي السنة النبوية.
● الحديث ليس للتعصب القبلي: بل هو إقرار للواقع الذي أراده الله تعالى، وتحفيز للتنافس في الخير، مع الحفاظ على وحدة الصف وعدم الإساءة للآخرين.
أسأل الله أن يرزقنا حب الصحابة جميعاً، والاقتداء بهم، وأن يجمعنا وإياهم في مستقر رحمته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 15 من أصل 90 حديثاً له شرح
- 1 انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم
- 2 لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله
- 3 أسرع أمتي بي لحاقا قوم عائشة
- 4 أذق أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا
- 5 إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش
- 6 خير نساء ركبن الإبل أحناه على يتيم وأرعاه على زوج
- 7 نساء قريش خير نساء ركبن الإبل أحناه على طفل،...
- 8 خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في...
- 9 خير نساء ركبن الإبل نساء قريش
- 10 خير نسوة ركبن الإبل صالح نساء قريش
- 11 الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض
- 12 فيما نزلت: {إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما}
- 13 دعاء النبي للأنصار وأبنائهم بالمغفرة
- 14 خير بيوت الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل
- 15 خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل
- 16 خير دور الأنصار دار بني النجار ثم عبد الأشهل
- 17 ألا أخبركم بخير دور الأنصار؟
- 18 اقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم
- 19 أوصيكم بالأنصار
- 20 امرأة جاءت إلى النبي ومعها صبي فقال: إنكم أحب الناس...
- 21 اللهم أنتم من أحب الناس إلي
- 22 استغفار النبي ﷺ للأنصار وذراريهم ومواليهم
- 23 لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار
- 24 يا معشر الأنصار ألا ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبقر
- 25 لو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار
- 26 لو سلك الناس واديًا وسلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار
- 27 شعاري الأنصار والناس دثاري
- 28 من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله
- 29 لولا الهجرة لكنت امرءً من الأنصار
- 30 موعدكم حوضي آنيته أكثر من عدد نجوم السماء
- 31 أحبكم والذي نفسي بيده إني لأحبكم
- 32 من أحب الأنصار أحبه الله
- 33 لا يبغض الأنصار أحد يؤمن بالله واليوم الآخر
- 34 لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم
- 35 من أحب الأنصار فبحبي أحبهم
- 36 أكرموا كريم الأنصار وتجاوزوا عن مسيئهم
- 37 الأنصار كرشي وعيبتي، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
- 38 اللهم اغفر للأنصار ولذراري الأنصار
- 39 اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
- 40 منعناكم مما نمنع منه أنفسنا فما لنا قال لكم الجنة
- 41 ما هذا يا جابر ألحم ذا
- 42 أقرئ قومك السلام فإنهم أعفة صبر
- 43 احفظوني في الأنصار
- 44 امرأة نزلت بين بيتين من الأنصار أو بين أبويها
- 45 من أخاف الأنصار فقد أخاف ما بين هذين
- 46 لا عيش إلا عيش الآخرة
- 47 لا عيش إلا عيش الآخرة فأكرم الأنصار والمهاجرة
- 48 المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق وينقلون التراب على متونهم
- 49 اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للمهاجرين والأنصار
- 50 إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي
معلومات عن حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل
📜 حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








