حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في فضائل الأنصار

عن أبي أسيد قال: قال النبي ﷺ: «خير دور الأنصار بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن خزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير، فقال سعد: ما أرى النبي ﷺ إلا قد فضّل علينا، فقيل: قد فضّلكم على كثير».

متفق عليه: رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٧٨٩)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٥١١ - ١٧٧) كلاهما عن محمد بن بشار، ثنا غندر، ثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، عن أنس بن مالك، عن أبي أسيد قال: فذكره.

عن أبي أسيد قال: قال النبي ﷺ: «خير دور الأنصار بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن خزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير، فقال سعد: ما أرى النبي ﷺ إلا قد فضّل علينا، فقيل: قد فضّلكم على كثير».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو أسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه، وأخرجه الإمام البخاري في صحيحه، يحمل في طياته معاني عظيمة ودروساً بليغة.

أولاً. شرح المفردات:


● خير دور الأنصار: أفضل بيوتات أو قبائل الأنصار.
● بنو النجار، بنو عبد الأشهل، بنو الحارث بن خزرج، بنو ساعدة:这些都是 قبائل من الأنصار من الأوس والخزرج.
● فضل علينا: أي فضل غيرنا علينا في المرتبة.
● قد فضلكم على كثير: أي أن النبي صلى الله عليه وسلم قد فضل الأنصار كلهم على غيرهم من القبائل، ولكن بين قبائل الأنصار نفسها هناك تفاضل.

ثانياً. شرح الحديث:


يخبرنا الصحابي الجليل أبو أسيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قد ذكر أفضل قبائل الأنصار ترتيباً، فبدأ ببني النجار، ثم بني عبد الأشهل، ثم بني الحارث بن خزرج، ثم بني ساعدة. ثم أكد صلى الله عليه وسلم أن في كل قبائل الأنصار خيراً وفضلاً.
ولكن سعد بن عبادة رضي الله عنه (وهو من زعماء الخزرج) فهم من هذا الترتيب أن النبي صلى الله عليه وسلم فضل بعض القبائل على الأخرى داخل الأنصار، فظهرت غيرته على قبيلته. فبين له الصحابة أن المقصود ليس تفضيلاً مطلقاً، بل تفضيلاً نسبياً ضمن دائرة الفضل الكبير الذي حظيت به جميع قبائل الأنصار، حيث فضلهم النبي صلى الله عليه وسلم على كثير من غيرهم.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- الاعتراف بالفضل والتفاضل: الإسلام يعترف بالتفاضل بين الناس والقبائل based on التقوى والإيمان والعمل الصالح، كما قال تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}.
2- غيرة الصحابة على الخير: ما ظهر من سعد بن عبادة رضي الله عنه كان من باب الغيرة على الفضيلة والمنزلة عند الله ورسوله، لا من باب الحسد أو الحقد.
3- الحكمة في معالجة المواقف: رد الصحابة على سعد كان رداً حكيماً، بينوا فيه أن التفضيل كان ضمن دائرة الفضل الكبير للأنصار جميعاً، فسكنت نفسه.
4- مكانة الأنصار: الحديث يظهر المكانة العظيمة التي حظي بها الأنصار رضي الله عنهم، حتى أن التفاضل بينهم هو تفاضل بين الأفضل والأفضل.
5- العدل والإنصاف: النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر هذا الترتيب من تلقاء نفسه، بل بوحي من الله تعالى، فهو عدل وإنصاف.

رابعاً. معلومات إضافية:


● سبب تفضيل بني النجار:他们 هم أخوال النبي صلى الله عليه وسلم (فآمنة بنت وهب أم الرسول صلى الله عليه وسلم منهم)، وكانوا من أوائل من أسلم من الأنصار، وقد نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارهم عندما قدم المدينة مهاجراً.
● الأنصار: هم الذين ناصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآووه حين هاجر إليهم، وقد ثبت فضلهم في القرآن الكريم وفي السنة النبوية.
● الحديث ليس للتعصب القبلي: بل هو إقرار للواقع الذي أراده الله تعالى، وتحفيز للتنافس في الخير، مع الحفاظ على وحدة الصف وعدم الإساءة للآخرين.
أسأل الله أن يرزقنا حب الصحابة جميعاً، والاقتداء بهم، وأن يجمعنا وإياهم في مستقر رحمته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في مناقب الأنصار (٣٧٨٩)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٥١١ - ١٧٧) كلاهما عن محمد بن بشار، ثنا غندر، ثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، عن أنس بن مالك، عن أبي أسيد قال: فذكره. واللفظ للبخاري.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 15 من أصل 90 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل

  • 📜 حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب