حديث: اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في تحريم مكة والمدينة

عن أبي قتادة: أن رسول الله ﷺ توضأ ثمّ صلى بأرض سعد بأصل الحرة عند بيوت السقيا، ثمّ قال: «اللهم! إن إبراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة، وأنا محمد عبدك ونبيك ورسولك أدعوك لأهل المدينة مثل ما دعاك به إبراهيم لأهل مكة، ندعوك أن تبارك لهم في صاعهم ومدهم وثمارهم، اللهم! حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة، واجعل مابها من وباء بخم، اللهم! إني قد حرمت مابين لابتيها كما حرمت على لسان إبراهيم الحرم».

صحيح: رواه أحمد (٢٢٦٣٠)، وصحّحه ابن خزيمة (٢١٠) كلاهما من طريق عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبي قتادة فذكره.

عن أبي قتادة: أن رسول الله ﷺ توضأ ثمّ صلى بأرض سعد بأصل الحرة عند بيوت السقيا، ثمّ قال: «اللهم! إن إبراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة، وأنا محمد عبدك ونبيك ورسولك أدعوك لأهل المدينة مثل ما دعاك به إبراهيم لأهل مكة، ندعوك أن تبارك لهم في صاعهم ومدهم وثمارهم، اللهم! حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة، واجعل مابها من وباء بخم، اللهم! إني قد حرمت مابين لابتيها كما حرمت على لسان إبراهيم الحرم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ توضأ ثم صلى بأرض سعد بأصل الحرة عند بيوت السقيا، ثم قال: «اللهم! إن إبراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة، وأنا محمد عبدك ونبيك ورسولك أدعوك لأهل المدينة مثل ما دعاك به إبراهيم لأهل مكة، ندعوك أن تبارك لهم في صاعهم ومدهم وثمارهم، اللهم! حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة، واجعل ما بها من وباء بخم، اللهم! إني قد حرمت ما بين لابتيها كما حرمت على لسان إبراهيم الحرم».


1. شرح المفردات:


● بأرض سعد بأصل الحرة: مكان معروف بالمدينة المنورة، والحرة هي الأرض ذات الحجارة السوداء.
● بيوت السقيا: موضع near المدينة كان يُسقى فيه الماء.
● صاعهم ومدهم: مكاييل للأطعمة، والصاع أربعة أمداد، والمد مكيال يساوي ربع الصاع.
● وباء بخم: المرض أو الوباء، وقيل: هو موضع near مكة كان معروفًا بالوباء.
● لابتيها: اللابة هي الحرة (الأرض البركانية)، والمراد ما بين حرتي المدينة (حرة واقم وحرة الوبرة).
● حرمت: أي جعلتها حرامًا، أي محرمة على القتال والإيذاء.


2. شرح الحديث:


هذا الحديث العظيم يروي لنا دعاء النبي ﷺ للمدينة المنورة وأهلها، حيث صلى في مكان معروف ثم رفع يديه متضرعًا إلى الله تعالى بمجموعة من الأدعية المباركة:
● التشبيه بدعاء إبراهيم عليه السلام: استدل النبي ﷺ بدعاء النبي إبراهيم لأهل مكة (كما في قوله تعالى: *{رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ}* [البقرة: 126])، وطلب من الله أن يُعطي أهل المدينة مثل ما أعطى أهل مكة من بركة ورزق.
● الطلب بالبركة في الأرزاق: دعا ﷺ أن يبارك الله لأهل المدينة في مكاييلهم (الصاع والمد) وفي ثمارهم، أي في غذائهم ومعاشهم، ليكون الرزق واسعًا مباركًا فيه.
● طلب محبة المدينة: سأل ﷺ أن يحبب المدينة إلى المسلمين كما حببت مكة، وذلك ليثبتوا فيها ويعمروها، وليزيد تعلقهم بها.
● الطلب بإزالة الوباء: دعا أن يُصرف الوباء عن المدينة، وقيل إن "بخم" هو موضع near مكة كان معروفًا بالوباء، فكأنه يقول: اجعل وباء المدينة يذهب إلى ذلك الموضع البعيد.
● تحريم المدينة: أعلن ﷺ تحريم ما بين لابتيها (أي حدودها الطبيعية) كما حرم إبراهيم عليه السلام مكة، وذلك بمنع القتال فيها وسفك الدماء، وجعلها آمنة مطهرة.


3. الدروس المستفادة:


1- فضل المدينة المنورة: فهي بلد رسول الله ﷺ، وقد خصها بالدعاء والتحريم، وهي دار الهجرة والإيمان.
2- التأسي بالأنبياء: النبي ﷺ اقتدى بدعاء إبراهيم عليه السلام، وهذا من حسن الاتباع.
3- دعاء النبي لأمته: شفقة النبي ﷺ على أمته ورغبته في خيرهم في الدنيا والآخرة.
4- بركة الدعاء للناس: ينبغي للمسلم أن يدعو لإخوانه بالبركة والخير، كما فعل النبي ﷺ.
5- مكانة الأمن والاستقرار: تحريم المدينة يدل على أهمية الأمان في حياة المسلمين، وأن البلاد الآمنة نعمة عظيمة.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- المدينة المنورة لها فضائل عديدة، منها: أنها طيبة بطيب هوائها، ومحببة إلى قلوب المؤمنين، وهي دار الإيمان والإسلام.
- تحريم المدينة يعني منع القتال فيها وإيذاء أهلها، وهي من الأمور التي تزيد في قدسيتها وأمنها.
أسأل الله أن يبارك في المسلمين، وأن يحبب إلينا ديننا وبلادنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٢٦٣٠)، وصحّحه ابن خزيمة (٢١٠) كلاهما من طريق عثمان بن عمر، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبي قتادة فذكره. وإسناده صحيح.
قال الهيثميّ في «المجمع» (٣/ ٣٠٤): «رواه أحمد ورجاله رجال الصَّحيح».
وقوله: «من بيوت السقيا» السقيا موضع بالمدينة بالحرة الغربية.
وقوله: «واجعل ما بها من وباء بخم» الخم يعرف باسم «الغربة» ويقع شرق الجحفة على ثمانية كيلو مترات.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 14 من أصل 136 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة

  • 📜 حديث: اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب