حديث: إن الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب عودة الإيمان إلى مكة والمدينة
عن ابن عمر، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «إنَّ الإسلام بدأ غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، وهو يأرز ما بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها».
صحيح: رواه مسلم في الإيمان (١٤٦ - ٢٣٢) من طرق عن شبابة بن سوار، حَدَّثَنَا عاصم (وهو ابن محمد العمري)، عن أبيه، عن ابن عمر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ الإسلام بدأ غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، وهو يأرز ما بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها».
رواه مسلم في صحيحه.
شرح الحديث:
# 1. شرح المفردات:
● غريبًا: يعني نادرًا وقليلًا بين الناس، ليس منتشرًا ومعروفًا.
● يأرز: يأرز (بفتح الياء وكسر الراء) أي يجتمع وينكمش ويتراجع إلى مكانه.
● ما بين المسجدين: هما المسجد الحرام في مكة والمسجد النبوي في المدينة المنورة.
● تأرز الحية في جحرها: أي تلتوي وتنكمش وتدخل في جحرها خوفًا أو لتحمي نفسها.
# 2. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن حال الإسلام في بدايته وحاله في آخر الزمان، حيث يقول:
● "بدأ غريبًا": عندما بدأ الإسلام في مكة، كان عدد المسلمين قليلًا جدًا، وغريبًا بين الناس، حيث كانوا مستضعفين ومضطهدين.
● "وسيعود غريبًا كما بدأ": سيأتي زمان يصبح فيه الإسلام غريبًا مرة أخرى، حيث يقلُّ أهله المتمسكون به حق التمسك، ويكثر البدع والضلالات، ويصبح التمسك بالسنة كالقابض على الجمر.
● "وهو يأرز ما بين المسجدين": أي أن الإسلام سينحسر ويتراجع حتى لا يبقى إلا في مكانين مقدسين هما مكة والمدينة، حيث يكون آخر معاقله.
● "كما تأرز الحية في جحرها": تشبيه بليغ حيث أن الحية عندما تخاف تلجأ إلى جحرها لتحتمي فيه، وكذلك الإسلام سيلجأ إلى مكانين آمنين هما الحرمين الشريفين.
# 3. الدروس المستفادة:
● الصبر على الدين: كما صبر الصحابة على الغربة الأولى، يجب على المسلم الصبر على الغربة الثانية والثبات على الدين.
● التنبيه على تقلبات الزمان: لا يستمر حال الأمة على وتيرة واحدة، بل يتغير، ويجب الاستعداد للفتن.
● فضل الحرمين الشريفين: أنهما سيكونان آخر معاقل الإسلام وأماكن أمانه.
● الحث على التمسك بالسنة: لأن الزمان سيتغير ويصبح التمسك بالسنة غريبًا، فيجب على المسلم أن يكون ثابتًا على الحق.
# 4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تُعرف بـ "أشراط الساعة" أو علامات آخر الزمان.
- ينبغي للمسلم أن يعمل في زمن الغربة بأن يكون داعيًا إلى الخير، آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر، حتى لو كان وحيدًا.
- من علامات الغربة قلة العلماء العاملين، وكثرة الجهل، وانتشار البدع.
ختامًا: هذا الحديث يذكرنا بحال السلف الصالح وكيف تحملوا المشاق في سبيل الدين، ويحثنا على الثبات في زمن الفتن، والتمسك بالسنة حتى لو كنا غرباء.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝
تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"
تخريج الحديث
رواه مسلم في الإيمان (١٤٦ - ٢٣٢) من طرق عن شبابة بن سوار، حَدَّثَنَا عاصم (وهو ابن محمد العمري)، عن أبيه، عن ابن عمر فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 21 من أصل 136 حديثاً له شرح
- 1 أقبل حتى إذا بدا له أحد، قال: «هذا جبل يحبنا...
- 2 هذا جبل يحبنا ونحبه
- 3 إن إبراهيم حرم مكة وأنا أحرم ما بين لابتيها
- 4 تحريم إبراهيم مكة ودعاؤه لها وحرمت المدينة كذلك
- 5 اللهم بارك لنا في مدينتنا
- 6 تحريم ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة
- 7 لا يقطع عضاها ولا يصاد صيدها
- 8 مروان يذكر حرمة مكة دون المدينة فيناديه رافع بن خديج
- 9 إبراهيم حرم مكة وأنا أحرم المدينة ما بين لابتيها
- 10 اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا
- 11 تحريم النبي ﷺ ما بين لابتي المدينة
- 12 إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة
- 13 اللهم بارك لأهل المدينة في مدهم وصاعهم
- 14 اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة
- 15 صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه إلا...
- 16 صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا...
- 17 صلاة في مسجد الرسول أفضل من ألف صلاة فيما سواه...
- 18 لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
- 19 لا تسافر المرأة يومين إلا مع زوجها أو ذو محرم
- 20 اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة
- 21 إن الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ
- 22 الإيمان بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ
- 23 ليس له من نقابها إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها
- 24 المسيح الدجال لا يدخل مكة والمدينة
- 25 لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط إلا من...
- 26 حبس الله عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين
- 27 إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس
- 28 إِنَّ هذا البلد لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده
- 29 مكة حرام إلى يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر...
- 30 إن الزمان قد استدار كهيئته
- 31 أتدرون أي يوم هذا وأي بلد هذا وأي شهر هذا
- 32 حرمة دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم
- 33 دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا
- 34 أي يوم أحرم؟ أي شهر أحرم؟ أي بلد أحرم؟
- 35 أي بلد أحرم؟ أي شهر أحرم؟ أي يوم أحرم؟
- 36 رحم الله من سمع مقالتي فوعاها
- 37 لا يحل لأحدكم أن يحمل السلاح بمكة
- 38 من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله
- 39 حبب إلينا المدينة كما حببت مكة أو أشد
- 40 حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد
- 41 ولولا أني أخرجت منك ما خرجت
- 42 أحب البلاد إلى الله البلد الحرام
- 43 ما أطيبك من بلد وأحبك إلي
- 44 ملحد في الحرم ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية ومطلب دم...
- 45 بين بناء المسجد الحرام والمسجد الأقصى أربعون سنة
- 46 خروج النبي ﷺ عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد...
- 47 يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدًا يطوف بهذا البيت...
- 48 لا تمنعوا أحدًا طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة شاء...
- 49 الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من اللبن
- 50 الحجر له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يوم القيامة
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 13, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








